儿童节应景，来转一些儿童故事专栏。这篇故事原本是写给旅居海外的少年读者…… 政治正确来说，现在台湾小朋友也是旅居海外的华人少年。 　　 　　在看先民故事的时候，我常常会想在美丽的神话背後，实际上倒底发生什麽样的悲 剧或事件，才包装出这样的神话？ 1983.04 梅济民〈长白山上的神话〉 文：梅济民 图：王恺 摘自《幼狮少年》第七十八期（民国七十二年四月） 　　长白山是一座世界着名的死火山，在山顶尚遗有巨大的喷火口，今已积水成湖，湖 水碧清澄澈，景色幽美，颇似高原仙境，迄就是闻名中外世界最深的火山口湖天池。 　　在这岩水幽映，风光神秘奇美的天池，隐藏着一个古老的神话。 　　传说在古老的年代里，在一个水天蓝亮得像宝石似的夏日里，从天池上空飘下三位 美丽的仙女，长女名恩古伦，次女名正古伦，三如名佛库伦。 　　三位轻盈袅娜的仙女，就像三朵美丽的鲜花，从蓝蓝的夏空飘飘而降。天池镜子般 的水面在阳光下粼粼发光，就像欢迎她们的愉快微笑。幽岩临池弄影，就像欢迎她代的 欣喜摇舞。甚至连四周的阳光都像带满欢欣的笑意。 　　三位美丽的仙女带笑把衣衫脱在湖滨洁白的岩石上，然後以无比优美的姿态跃入天 池游泳嬉戏。这是这高原湖泊最美丽浪漫的一个夏日。 　　正当这三位仙女在蓝亮的湖水中欢欣嬉游的时候，她们忽然听到天池的上空有鹊雀 的鸣声，声音柔细优美 　　「你看，是一只全身闪亮的金鹊雀！」长女恩古伦叹欣的说。 　　「这是天堂幸遛之鸟，所到之处充满吉祥。」次女正古伦说。 　　恩赐吉祥的金鹊绕天池上空飞一行了三圈，然後落在仙女的衣衫上，遗下一颗红润 晶莹的仙果，然後飞离隐没在远处的云天。 　　三位仙女在天池中嬉游兴尽登岸。当她们在岸上穿衣的时候，三女佛库伦才发现。 　　「哇！看哪！金鹊在我的衣衫上遗下了一颗吉祥果。」三女佛库伦欢欣的笑着说。 　　一股幽幽芬芳引使佛库伦在穿衣时，把吉祥果放在口里衔着，当她穿衣时，一不小 心竟把吉祥果吞入腹中，她立刻感到腹中在轻轻的开始蠕动，一种灵明的感受，使她觉 察到自己怀孕了。 　　「啊！吉祥果使我怀孚了，我无法返回上天，一切都是神的意旨，恩古伦姐姐，正 古伦姐姐，再见吧！」佛库伦在离愁中说着。 　　「佛库伦，祝你吉祥，再见。」恩古伦正古伦说着就凌空悠然昇起。 　　「再见，两位姐姐。」佛库伦说。 　　在这幽美的高原夏日里，就遗下美艳的佛库伦孤独坐在天池水边，使这一刻的天池 充满了诗意。 　　围绕着天池湖滨广大的水域，有十八座岩石洁白的巨峯，岩影水光，风景神奇美妙 。这十八座巨峯中──就在龙门峯与天谿峰之间，有一道温度很高的温泉。长白山的猎 人常在那里煮食鹿肉和水鸟蛋。而且在温泉边还有温暖的石洞。 　　美丽的佛库伦就孤单幽居在这温暖的石洞襄，在温泉煮食山珍海味，使这温泉变成 长白山上最美妤的一处温柔乡。 　　在长白山上一迄幽美的温柔乡，怀孕的佛库伦终於产下一子，命名布库里雍顺。 　　在长白山上这美丽的温柔乡，有一对母子一直住了十八年。仙女佛库伦巳把爱子扶 养长大，迄是一段多伟大神圣的岁月。 　　一天，仙女佛库伦命子布库里雍顺，伐木造一独木舟，在舟中摆满食物猎具，然後 命其子登舟，就这样任小舟载其子顺流而下。仙女佛库伦即含着眼泪飘飘昇空而去。 　　「天降大任给你，你应留给人间。」 　　布库里雍顺时时刻刻就记着慈母这句临别赠言。顺流飘浮长白山区，直至松花江畔 的鄂谟辉登陆，以柳条茅草建屋居住，以狩猎为生。 　　布库里雍顺力大机智，对人诚挚善良，很得当地女真族人的崇敬。 　　当时的女真族人因缺少能干贤良的领导人材，以致各部落间杀伐不休，恩怨连连， 迄无事日。众见布库里雍顺雄伟不凡，深得人心，一日众酋长乃将其抬回，叩拜为礼， 尊奉实为贝勒（等於现代的总统）。 　　自布车望雍顺登任女真族贝勒，居住在长白山区的女真族人就和平相处，使染血的 长白山区化为一片和祥的乐园，在整个长白山区的大森林，到处都响着赞颂布库里雍顺 的歌声。 　　布库里雍顺定居在长白山区鄂多里古城，并与一酋长女儿结婚，时时领导女真族人 抗拒外族的侵略，每次征伐均获大胜，於是女真族人声震整个长白山区。 　　布库里雍顺就是清朝的始祖，清朝就起源於长白山，历代皇帝每年都有隆重的祭山 大典，在吉林设祭坛，望祭神圣的长白山。 　　後记：少年朋友们，千万不要认为这是真的，只把它当做一个有趣的神话就好啦。 -- --

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