网志版 http://nightseer470.pixnet.net/blog/post/166656267 尼尔‧盖曼是我最喜欢的作家之一，诡谲、光离怪异却又童话般的叙事与天马行空的转折 让人难以放下手中书籍，尤其是他的短篇，总是令人意犹未尽。长篇的故事最喜欢的是《 星尘》跟《无有乡》，最近重翻了《美国众神》也还不错，但是《阿南西之子》、《好预 兆》等等的就普普。如果有兴趣的话，Sandman是他早期当编剧的图像小说，只是当然没 有中文版(有简中就是了)。由这样一位大师级的作家来重新诠释(他用的字是：还原)北欧 神话着实令人兴奋，毕竟在我们的学习过程中对於各国神话了解的甚少，顶多就是淫乱不 堪的希腊众神作为各个媒介的主题不断的被再创作，被发扬光大。近年来由於漫画与电影 的渲染，许多人从索尔与洛基的激情(X)里得到了许多乐趣，进而往原本的神话故事去探 索。让我们来看看盖曼版的北欧众神吧! 由於只有拿到少许章节，不好说整体的结构如何，不过可以看的出来作者想要用接近童话 的方式来呈现他喜爱的这些神只。中华文化有盘古天辟地，他死了以後身体变成现在的土 地河流与山丘，在北欧则是有巨人尤弥尔，奥丁与祂的兄弟将可怜的老尤弥尔杀掉之後， 用他的身体来创造世界。同样的，大禹治水的洪水，在圣经里有诺亚方舟，北欧的版本则 是尤弥尔死掉之後身体流出的大量鲜血冲毁了万事万物。不是很有趣吗，来自大陆两个端 点的文化，其创世的根源却如此类似。这就是我喜欢神话的其中一个原因：它们不仅是故 事，神话是历史的一部分，扮演着先人如何去了解这个世界的角色，乘载部落与英雄间的 爱恨情仇，传递信念与需要遵守的教条，还有在黑暗的时刻，在充满迷雾与柴火燃烧的夜 晚，诗人，父子，长者与稚童间，说着一个个惊心动魄，或者充满寓意的故事。 注意：索尔从来就不是聪明的那一个。不论在电影里面他多帅肌肉多大块多搞笑多迷人， 在原本的故事里面他大部分时间是一个黄头发的肌肉棒子，洛基才是那个迷人的反派角色 。这也是为什麽读到他的结局格外令人哀伤：被关在地底下，唯有爱妻陪伴，他最讨厌的 蛇会一直对他喷毒液，爱妻会用碗将毒液接起，唯有在将毒液倒掉的时候，剧毒会烧灼他 的双眼，也许是对他过去做了这麽多恶作剧的惩罚吧，暗示作恶的人不论如何逃过谴责， 终将会有无止尽的痛苦等着他。 虽然还没有看到诸神黄昏的篇章，但是很期待作者如何描写故事命中注定的结尾：诸神殒 落，世界毁灭，化为虚无後，会诞生新的文明。不知道为何在某些文化的故事里面世界末 日是即将来临而且设定好的，连神会怎麽领便当都写好好的，一定是古人吃饱太闲…. 盖曼以机妙的文字来带出有趣的北欧神话，看看我们所认知的世界是曾经怎麽被建筑起来 的，你们所喜爱的萤幕形象是从哪里出现，又将走向怎麽样的结局。神话的遗产其实一直 在我们身边，也许只是我们不知道而已…. -- 吾等自问 汝等为何物? 我们是以斯加略!以斯加略犹大! (Judas Iscariot) 然以斯加略 是问汝等右手所持何物? 短刀与毒药! 然以斯加略 是问汝等左手所持何物? 三十枚银币与草绳! --

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