※ [本文转录自 movie 看板 #1Im4_VLV ] 作者: babylina (babylina) 看板: movie 标题: [心得] 浪人47电影与同名小说之剧情差异(全雷) 时间: Mon Dec 30 00:37:49 2013 前言： 刚看完的第一反应是，电影板应该会负雷满天飞了Orz 也不是想护航电影(因为真的拍坏了......)，只是还是希望对电影失望，或感到不 知所云的板友，能去翻翻这部的同名小说，精采度差非常之多！ 正文开始： 作为一位嗜读欧美奇幻文学，又酷爱日本历史与妖怪文化的读者，我曾热切希冀过 能出现一本以厚重典雅的西式笔法，来描写日式奇幻的作品。梦枕貘虽然好，但个人总 觉得他的文风太过幽玄而点到为止，虽符合平安时代的感觉，总让人有些意犹未尽。京 极夏彦的作品虽以诸多妖怪为名，实则却在解构它们，而非想像其存在。 直到在书店偶然翻阅了浪人47的电影同名小说，才终於找到了我想像中的作品。 本故事系改编自日本真实历史：元禄赤穂事件，但更多人听过大概的是「忠臣蔵」 这个别称，所以剧中大部分的人物都是真实存在的──当然由基诺李维扮演的魁(海) 这位混血主角以及各类奇异妖怪，则皆不在此限。 因为受限历史之壁的关系，故事的开头与结局皆早已被框架住，不太可能有什麽奇 诡的超展开，就真的只是一群落魄武士们因不满幕府将军的裁决有欠公允，私自前往敌 营，讨伐仇家成功的王道复仇故事。 虽说真实事件背後的导火线倒也没这麽单纯就是了，只是这篇主要以改编後的故事 为主，对历史有兴趣者请自行GOOGLE XD 以下将依剧情推进，以自问自答方式，用小说的剧情将电影上的漏洞给补完，故理 所当然是完全整个雷光光了。 1.为什麽明明日本人却都说英文？ ㄜ，因为这是好莱屋拍的电影啊......不然呢(￣□￣|||)a 想听日文版就只能期待日本上档後，经过重新配音的在地版本了。 不过小说不知道是译者有注意到，还是原作者就有更动过，里面有特别将许多很突 兀的名词，例如女巫、恶魔等给置换成白狐、妖怪等日式用语，同时还偶会提到诸如源 氏物语、五轮书以及自编和歌等，让整体故事充满了和风味道，虽说那些也不是多冷僻 的知识，但看得出原作者是有刻意下过功夫搜集资料的。 2.那个美味先生是怎麽回事？ 这也是非战之罪，因为三百多年前就真的有个大石(おおいし)一族的人带着小弟去 把另一个吉良氏的人给砍了，才有今天的浪人47故事。 又好巧不巧，他的氏姓多念几次，听起来还真有几分像美味しい(おいしい)，虽然看 标音就知道，其实两个发音差很多啦......一个要短促收音，另一个要拉长尾音，高低重 音部份更是不同，但对没学过日文的应该第一反应都是......根本差不多吧Orz 所以这部份绝对没有双关或喻意什麽的...... 3.为啥要刻意找个洋人来当打手？ 若只看电影，感觉真正的主角比较像大石内藏助，而魁就只是个莫名把公主给把走 的江户版尼欧，除了又飞又打，实在感觉不出他来干嘛，甚至连名字都没解释怎麽来的。 但其实，魁才是整部小说的核心人物，至於为主复仇，不过是用来铺陈他成长的一 个契机、背景，甚至说单纯引导故事的工具也不为过。 在故事的最开端，尚为无名男孩的他，为了证明「自己是人类而非妖物」，决心从 自小抚养他长大，还灌输他其早已被人类抛弃的天狗一族逃脱。他从树海的最深处笔直 前行，只因为坚信树海之外必有着真正的海滨，且那儿居住着许多会热情迎接他的同族 ，殊不知自己正是从那被抛弃进来的，未来也永不可能会真心接纳他回归。 幸好，他遇上了赤穗的人们。 魁，其日文发音同海，故小说取其义而译作海(但电影有把汉字写出来，为尊重电 影画面，故以下还是写作魁)，这其实是领主之女美嘉帮他取的名字，因为他对幼时的 印象只剩下树之海，其余皆不愿多说(说了也没人相信)。 另一方面，这个名字其实也暗示了其来自大海彼方──小说中赤穗的武士们初次见 到他时，就觉得其可能是混着英国血统的杂种，不必等到天狗讲白。对江户时代的多数 日本人而言，由於德川幕府严格施行海禁政策的关系，海洋外的国度几乎是完全不可想 像的地方，说不定相传居有妖物的禁忌深山可能还更亲近些。而魁既跨及两方，甚至还 是个不日不英的半血者，对夹处中间日本人而言，其当然是异上加妖的不祥存在了。 但无论这名字多麽具有羞辱性─虽然美嘉自己应该没发现到这点─至少他总算有了 人类的名字，故也可以说，美嘉(和救了魁性命的浅野领主)是首二位承认了他是人，而 非低贱之物的人物。作为回报，魁对这两位恩人，亦同样恪守无与伦比的一辈子忠诚。 整部浪人47，其实就是魁一次次地试图证明自己同生为人的故事。 4.开头那场狩猎是在猎什麽鬼东西？ 电影没有明说，不过看造型应该大略猜得出来，那只是(被感染後的)麒麟，应该没 有人猜是白泽吧 XD 就小说的世界观设定，这世间存在着气。气是流动在万物间的基本能量，只有极少 数的超常存在可以感知甚至操纵──当然，咱主角魁不论是因被天狗养大，或单纯主角 威能的关系，自然也是其中之一，只是强度受限於人类体质较妖物为弱。 又，麒麟则代表着充斥於自然界的气之平衡。若天道协调，则麒麟隐於深山中不显 於世；但若气场被扭曲甚至污染，则麒麟亦将产生变异而疯狂。而电影也演够清楚了， 凶手就是那只白色狐狸。其目的则主要是因麒麟非一般野兽，在将军即将造访之际，其 逞凶势必将逼使浅野领主得亲自出马，而妖狐原本以为光靠这只野兽，就足以杀死年老 的领主了。 用这段狩猎作为故事开端的用意有三： 1.用来引出主角魁，拥有感受气流动的能力，才因此能发现麒麟的踪迹进而杀死牠 ，以及看见躲在一旁的白妖狐。电影一开始虽有说浅野父女看出了魁有着不可思 议的能力，却没解释是什麽，其实指的就是他能感受气。 2.电影没有演出来，不过这边魁一开始其实是建议应该在山坡下设陷阱守株待麟， 但安野却把陷阱部份给省略掉，未和浅野领主回报这点，才让大家陷入危机。又 魁即便救了安野一命，但安野仍视之为耻辱，还抢走魁的大功。大石身为首席家 老，也看出了安野两次都在说谎，却也完全没道破。 这段加上後续大石听到魁报告将军队伍中有同一只狐妖，却嗤之以鼻的段落，是 用来说明对那些武士而言，阶级以及对非人的厌恶，甚至足以盖过他们本应奉为 圭臬的忠君诚信义理，最终造成了可怕的危机。 3.这一点则纯是我个人的脑补。看到一国之大名狩猎遇麒麟，很难不让人联想到中 国春秋鲁哀公时，西狩获麟之事。孔子对此叹约：吾道穷已，《孔子家语》：「 麒之至，为明君也，出其非时，而害吾，是以伤焉。」。 而江户时代的日本，是个奉朱子儒家为官学的社会，当时的武士们必定都看过这 个典故。书中也将浅野领主设定成仁义爱民的明君，不知作者是否以此麒麟之死 ，来预告他之後亦将同这只象徵德性之神兽，死於吉良及狐妖的蛊惑之下，赤穗 藩亦将就此终结，如同史记止於武帝获白麟。 5.殿前比武大会，好逊的主角？ 除了浅野父女外，魁第一位收服(?) 的武士就是大石之子：大石主税。为方便起见 ，以下将父亲简称大石；儿子简称主税。 或许因为年轻人尚未被阶级意识给完全洗脑，主税从获准配剑起就心折於魁的武艺 ，也是唯一将这个非人视作应平等对待的亦师亦友角色。大石曾亲眼看见主税用来路不 明的剑法，打败实力更胜於其的对手。他虽然禁止儿子继续用这种不合(他内心的)武士 道的招式，内心却已隐约间接知道魁并非简单人物，只是一直不愿去正视这点。 所以当代表赤穗比武的安野(因为他有宰杀麒麟之功，才获此荣誉)，被妖狐暗算而 无法上场时，主税才马上要魁穿起安野的铠甲伪装出阵，因为他最清楚整个赤穗没人打 得赢他的老师。 又虽然电影中，基努李维上场不到20秒就被打趴了。但实际上在小说中，魁和黑武 士整整斗了两轮，第一场双方仅持比武用木剑对打，最後因木剑无法承受双方力量而断 裂，依照传统，将军本该宣布双方平手而终止比赛；却因为吉良的耳语，他要两边改拿 起真剑继续对决。可黑武士拿的竟然是战场骑兵用的两倍长大太刀，相较魁拿的只是普 通的武士刀。但魁最後还是差点就赢了──只是他没料到黑武士的武器和盔甲都经过妖 法强化，且自己的普通武器会因一计重砍而粉碎，惊愕之下才被黑武士反手击飞，以致 头盔掉落。大石也是此际才亲眼见到魁的真正实力，所以他日後意图举事时，第一件事 就是去找回这个他儿子慧眼独识的非人。 将军扭起来看看魁的脸後，见代表赤穗的武士竟然是个金发杂种，本不屑地要黑武 士砍了他，只是被美嘉公主所阻止。这边电影也省略一句重要的台词，电影中浅野老领 主只是单纯说：「这都是我的错。」小说中他对将军先说的其实是「在赤穗，只有人类 才可以被处以死刑，畜牲无此资格。」才让将军丢回给浅野家处置。 这虽是为了拯救魁一命，但被力图报效的国家的同胞们狠揍，又被恩人否定了人格 ，肉体和心灵上的双重被背叛之感，才是让魁痛苦的原因；反过来说，大石却反倒开始 混乱动摇，质疑这样对待魁是否合於武家义理，但他终究还是没有出手拯救魁。 另一方面，这场比武大会并非偶然，从将军突然宣告要造访开始，其实都是本作反 派吉良重重阴谋中的一环。在人物性格上，吉良被设定成不喜亲自出手，而更好躲在幕 後算计操弄一切，让敌人自行步上毁灭。就算一计败了，也马上有另一计作为替补，未 达目的誓不甘休。 所以就算麒麟被宰杀、使赤穗因无人出阵而在将军面前丢脸的计画也失算了，他 还是能够立即变招而成功消灭了浅野一族。 6.赤穗怎麽切个画面就投降了？ 老领主是因为犯了「对来访的客人刀刃相向，且此客人还是将军身边的重臣。」才 被下令切腹。但依书中法令，大名被判切腹时，本该给予其一段缓冲时间交代後事，结 果他却隔两天立即执行，加上众家臣都知领主是被下咒了，将军却视若无睹( 其实他在 小说中已经被吉良的咒术影响了，只是控制力不强 )，才激起想复仇的愤怒。 又电影中还删去了一段，小说中将军在浅野死後，是先离开一个月去完成巡视西国 後才又回来要其献城──还带了一整支的德川军团。赤穗武士曾争执过他们是要顺从还 是抵抗，最後大石痛苦地以保护美嘉和赤穗城的老百姓为老领主遗愿为由，下令先开城 ，以後再私下向仇人吉野复仇。 所以电影中，才会切个画面後，将军突然变骑马进来城门口了。又其实，赤穗城的 上下本来都以为大石会下令反抗的，尤其魁更以为他们身为武士，更应该为主君报仇， 没想到结果却是这样，小说中描写魁是见全体武士都下跪後，历经争扎，最後才忍住而 放下武器跪下。这是为什麽从出岛离开後，魁对大石感到愤怒不齿的原因。 7.吉良干麻要把大石丢到地牢关上一年？ 真正的原因是正史上就是一年後才发生的XD 即此亦为历史之壁，不过当然还是得 以电影及小说设定为主。 如果可以，他确实也很想一刀把大石宰了。只是吉良并未想到将军不知是仁心大发 ，或觉得这样比较公平什麽的，虽下令不准赤穗众武士对吉良报复，但也仅夺去他们的 官位，而不准吉良伤害他们的性命──不过电影把最後这句给删了。 不过邪恶的吉良很快就想到方法，他在获准管理赤穗藩後的第一个命令，就是逾越 法度要众武士缴械，并驱逐出赤穗藩。原本浪人们虽然没有主君，仍然是武士阶级而享 有佩刀的权利。吉良如此做，除了要夺取他们的有形武器外，更是要剥夺其灵魂，让其 失去反抗的力量。 而对首席家老大石，吉良虽未剥夺其配刀，却把他丢进了给罪人用的地牢。目的当 然是要彻底折磨大石的意志，让他认清自己的无力，最好是就此崩溃了，这样就可在不 违背将军的命令下摧毁大石。 一年後，吉良大概是怕大石真的自杀可能不好交代，才把他给放出来，但不忘派部 下监视其是否还有反抗能力。电影这边也省略了许多细节，即卫兵将大石带到了一处贫 民窟，并在他过去的领民，以及其儿子主税面前从背後把他推倒在地。大石在众目睽睽 下被一个无名小兵羞辱，本该发怒，他却反而向卫兵磕头求饶，甚至一个村民看不下去 来对大石吐口水，他也毫无反应。这在将切舍御免(无理讨)列入法典的江户时代，是完 全不可想像之事。 即便是一时的权宜之计，但在众人看来，大石不仅已经失去了武士的地位，更失去 了武士该有的尊严。他自己也很清楚这点，才会在之後说出：「我们如今都不是武士了 。」这句话，并毅然把配刀交给部下。 ps:最後复仇成功返回赤穗时，那位村民有自己跑出来向大石下跪，承认他看走了眼愿 受罚，不过大石宽恕了他，可见作者之细心。 8.美嘉的毒药： 美嘉在小说中有将毒药收下，但不是给自己吞的，而是曾试图对吉良下毒，只是太 明显而被识破。 这段在剧情中的用意，除了表现吉良的扭曲性格外，更重要的是吉良在明知美嘉憎 恨着他的情况，却还疯狂地追求她。这点让亲眼看见整个过程的那只狐妖十分嫉妒， 所以她才开始对美嘉进行各种言语和精神攻击，甚至逼她自杀。 9.那个刺青骷髅男是谁啊？ 这个感觉应该去怪广告商......因为小说版中，他本来也就是一个普通的荷兰船长 而已，并没啥戏份，不知道为啥会登上平面广告这麽显眼的位置...... 再者，小说中他至少和大石有差不多两三页的谈判，结果电影中变成5秒钟三句话就 交代了。在细节上这其实也是大石做出的一个牺牲：他卖掉了祖传的古董护手，同时未 否认船长酸他说，想必其和杂种是挚友的讽刺。 不过大石逃跑之前，有记得抢来一把点燃引信的火绳枪宰了他就是XD 10.那死胖子是来乱的丑角吗？ 芭蕉大概是本作被电影版丑化最严重的人物...... 在小说中，芭蕉是一位曾入门为僧，不知为何又还俗的禅宗武士。他的戏份虽不算 挺多，却都居於关键地位，是个类似智者的角色。 1.在美嘉幼年陷入母亲去世的悲伤时，他带着小公主爬到城墙上，看向一望无际的 美丽赤穗，并首次说了人死後灵魂将化为万物，并终将回归他所爱的土地，抚平 了美嘉的创痛。此後她即养成眺望自己国家的习惯，对外既提醒自己肩负重任； 对内则深信轮回观──这即是故事尾声，那段後日谈的伏笔。此外，他也是唯一 不反对美嘉与魁恋情的武士。 2.虽然他和别的同侪一样唤魁作杂种，但当大石还在纠结於要不要阻止魁被挨揍时 ，芭蕉已直接出手击晕他，有智慧地拯救了其生命，又保全将军的面子。且当众 都忘了这个杂种时，也只有芭蕉前去探视医治魁，并告诉他老领主切腹之事，要 他就算不为自己，也该为领主和美嘉活下去。 3.天狗妖刀部分，仅先声明，砍不断树枝和说剑坏掉了什麽的是电影乱加的...... 小说中他同样是轻轻挥剑即斩下了一段树枝，如同魁那样。 这边电影整个乱改对白了才变的很滑稽，小说中的对话大意如下： 芭蕉：那些刀有什麽用处？ 魁 ：要看用的人是谁，如果是懦夫拿，那麽他会觉得刀奇重无比，若是给莽夫拿 ，刀又会变太轻，永远砍不中目标。 芭蕉：那如果是像我这种高壮又勇敢的人持刀呢？ 魁 ：那他会砍断东西(They cut.)。 这段对话的意思很明显，刀虽本仅为工具，但如前所述，在作者的诠释之下，它 更象徵武士的灵魂，锋利与否存乎一心。之前这些浪人们被吉良夺走了灵魂，如 今纵使失而复得，但却将以性命做为代价。简言之，表面上是问天狗妖刀有什麽 特别之处，实际上却是问他们内心是否真已有了复仇的觉悟。 结果电影中就变成搞笑桥段了...... 4.芭蕉死前突然说起丢石头什麽的，是因为他曾说过：「发笑时就是与神明共处的 时光。」所以面对死亡时都更应该微笑以对。他也亲身实践了自己相信的格言。 而魁因为理解这点，才回说大肚子云云逗众人笑。 另外，芭蕉原本也是安野的至交，所以他的死去，同时也是改变安野决心对魁忏 悔的一个关键。 11.这天狗长的好奇怪？ 电影中的天狗和我们平常熟知的日本天狗形象，虽然非常不同，但其确实是依照小 说文字去拍出来的，且也的确符合古代一些文献对天狗的描述特徵，即： 1.常扮作修行僧人的外观，且居住在深山密林之中，这两者本即为天狗形象形成的 两大核心。 2.有着猛禽类的特徵，小说中写天狗们都有巨鸟般的脸、有枯瘦的尖爪、天狗之王 更是眼神锐利如鹰，又像刀刃。至於翅膀，小说仅明确说外头的天狗雕像有，但 对天狗僧们则没明言，没想到电影导演还真的把翅膀给省略了Orz 3.擅长施展幻术迷惑人心，这在一千年前的今昔物语集就这样写了。 4.首领可以预知未来的事情：小说中天狗之王曾对养子魁说，在牠预见的所有未来 之中，没有一个是魁去拯救他所爱之人後，自己还能活下来的。这能力也是日本 古文献中有记载的。 所以......虽然电影拍的很诡异，至少小说作者对日本天狗的形象并未偏离太多。 http://0rz.tw/XtYNF 往左边拉，扣除掉翅膀部份就和电影中的相去不远。 大概是久居山洞中，所以翅膀退化掉了......不过小说中的描写，立在天狗山洞入 口的大天狗石像就有翅膀，只是电影没拍出来。 12.天狗试炼的用意： 电影删太多细节了，以至对白变的有些支离破碎。 大石面对的是恐惧试炼，而一个人最大的恐惧不一定是自己的死亡，故大石才会看 见他夥伴被天狗们屠杀，而当最後其子大石主税就要死在面前时，若非魁即时击败天狗 之王，他也的确几乎将失败了(刀刃已拔出一半)。 这是为什麽，在之後第一次突袭时，大石命儿子留守後方的原因，因为他误以为天 狗的那场幻像就是在预言其子将死亡。 魁面对的则是「真实」，天狗之王对他说的一切都是实话，没有谎言。但这些实话 却更令他难受，例如自己的身世、不会被世人接受的身份、为拯救至爱终将死去等。至 於最後的抽刀比赛，则是他决心无论如何，就算动用本以被他刻意遗忘，不被世人接受 的妖怪之力(这本来也就是他真实自我的一部份)，也要为了人类之爱(包括对美嘉和夥 伴)踏上死亡之路的意志。 最後他两次用了这个力量，一次为拯救美嘉(蛇妖)，一次为拯救夥伴(黑武士)都是 呼应这次与养父的对决。 13.为什麽戏班子队愿意帮浪人们入城？ 那只戏班其实就是故事开始，将军造访赤穗城时担纲演出的同一批人。 而他们当初也是美嘉和大石去找来的，所以原本就认识了，也对浅野家的悲剧略有 了解。电影演成好像是巧合碰上，其实是大石有计画地去拦截接触并说服他们的。 另外，他们在典礼上演出的是「平家物语」(至少小说是这麽写的......)用意有三： 1.用来掩饰他们之所以会带武器进城的原因，因为这是一出讲述战争与武士的故事。 (当然大部分的武器还是都藏起来了) 2.因为这出打斗戏比较多，让大石这种不像演员的人仍得以伪装上台，而一堆特效 也让一旁的突袭不容易穿帮。 3.这点可能是作者自己的象徵涵义，即平家物语某程度上，其实也可说是一位立誓 复仇，并得到天狗之力协助的武士(源义经，书中有提到这名字)击败了权顷一时 的平家政权的故事，恰与剧中他们要击败邪恶的吉良家相对应。 不过电影对这段突袭的处理比小说好非常多，小说只有简单带过，但电影藉着分镜 与配乐与声光效果，将整个紧张气氛作了出来，算是个人最喜欢的一个桥段。 14.绿衣那位怎麽一下是狐一下又变龙？ 这边电影完全没提，小说也是最後才解释。 她其实是一只「被蛇妖附身的狐妖」，即原本是一只被吉良所救的白狐，因此疯狂 迷恋上吉良而开始帮他做见不得光的事情，後来又被另一只蛇妖侵入内心。(小说没有写 何时被附身的，但有写其以嫉妒为食，故可能暗指发生在美嘉毒药事件之後)。 又在最後决战前，她之所以在占卜时对吉良说了谎，也是因为其对吉良的爱。 在书的前面，狐妖在内心评价魁时曾自述过，对能操弄气的超自然存在而言，既定 的命运反而是牠们更无法改变的(同天狗之王对魁说的话)──只有对未来一无所知的人 类才可能误打误撞地反转宿命。 所以她在占卜中看见的，其实是吉良死亡的命运，因无力改变，又不敢或不愿说出 真话，才暧昧地说了吉良将远行、受人跪拜、将军将看着他的脸之类的。 而决战当时，她不跑去拯救主君，也是因为这主要的原因。但她又受不了嫉妒心作 祟，还是跑去想宰了美嘉──这边已经不是嫉妒吉良不爱她了，而是恨美嘉能与所爱之 人重逢。小说中她原本是变化成魁的样子接近美嘉，却因眼中的神韵而遭视破，被美嘉 以妖狐当初要她自杀时的小刀给刺杀，美嘉同时还说：这就是被其爱上的代价。来回敬 妖狐的那段耳语。 蛇妖则是妖狐死後才冒出来攻击美嘉的，其实也可説是妖狐的怨恨化身，然後才衔 接上电影中魁跳出来秒杀大蛇的剧情。 简单说，妖狐对应的内心敌人其实是美嘉，只是电影因为把黑武士戏份全删了，才 让她变成主角魁得面对的最终BOSS，美嘉也因此沦为单纯等人拯救的孅弱公主。 15.雷声大雨点小的黑甲武士： 又是一个被电影给鬼隐了的悲剧角色...... 小说中对黑武士的来历也没有交待多少，只提他可能是信长穿过的魔化铠甲，或甚 至是第六天魔王信长本人，并被狐妖的法术所操弄。 电影中黑武士很逊地被炸药给秒杀了，但在小说里，他在那场爆炸中毫发无伤，并 在狐妖死去後因挣脱控制而得到完全的力量，即其才是魁最终必须面对的敌人。 至於黑武士的剧情定位，作者是藉着开头与最後的两场对决，将其设定为魁的对比 写照：都拥有可怕的外观与非人者的力量。且事实上魁最後也确实是使用了妖怪的力量 ，即妖刀、妖魔之径(就是电影中天狗传给他的先声夺人XD)，才击破了那身足以震碎凡 人兵器的附魔黑甲。但两人最大的差异是黑甲武士底下什麽都没有，只有被妖怪之心驱 动的憎恨和力量；魁却有着人类的心，故他终於在接受自己的力量同时，也肯定了自己 是人非妖的事实。 16.他们是在玩世纪帝国的弑君模式吗？ 小说中这边的描写，是说大石提着吉良的头站立在高墙上，映着升起的旭日，宛若 武士与复仇的神明毘沙门天(谦信公：)降世，震撼所有吉良的士兵才弃械投降。 要说是弑君模式也没错啦...... 另外，吉良在书中就真的是这麽逊，他原本武艺就不强，是靠妖狐的力量才提升到 足以一打二(电影有演这段)，但不知是妖狐挂了还是大石也拿妖刀关系，他在书中与大 石的对决也差不多算是被秒杀...... 17.为什麽将军愿意改判他们切腹？ 当然主要原因还是历史之壁，但小说中另有一套自圆其说的解释。 如果可以，将军原本也是很想把这些违背他命令的浪人全都给吊死，但那位熟悉世 事人情的戏班子老大(书中说他们甚至还在天皇面前演出过)，在最终决战结束後，想到 了一个虽不能拯救这群武士的性命，但可以挽回其荣誉的方法，并主动去施行。 他亲自将这出复仇的故事来龙去脉改编成通俗的歌舞剧，并立即前往江户城使其广 为流行传唱。於是当一个多月後，浪人们下跪在将军前面等候裁决时，已经有超过半个 江户的人们都知道了这个义举，还传入了其他大名的耳中(参勤交待制的关系)。 於是将军面临了一个抉择，依法令及他内心的冲动，这些都是违背他意志的罪人， 是没有名誉活该被处绞刑；但他们所依据的又是德川家赖以统治天下的武士道大义。若 真以此处置浪人们，将极有可能破坏德川幕府的根基，所以他不得不隐忍下来，同意恢 复浅野家及浪人们的武家地位。 另一方面，这也可说是与第一场比武的结果做对比，即魁当初在将军面前因被看作 下贱的畜牲而存活，最後又同由武家之长的将军承认他的地位，得同以人类的身份与夥 伴光荣赴死。易言之，这正反应着忠臣藏的命题：武士宁荣耀而死：不可屈辱苟存。 结论： 小说的剧情虽称不上顶级，也没有什麽峰回路转的情节，但整体来说，在各种情感 成长和意旨呼应的处理上都非常细腻。又是极罕见地以奇幻文学风格写出的东瀛幻想小 说，光凭这点，就颇值同样喜欢这两方面的读者将其作为小品佳作一看。( 电影则流於华美的画面，却删去了作品许多作者铺陈的精细之处，少了人的情感， 只剩一场场走马看花般的赶剧情，以致故事看起来就只是个普普通通的复仇戏码，着实 可惜。 若对电影中的情节还有什麽疑问欢迎提出讨论~当然直接去书店翻翻原着小说更好XD -- --

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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 转录者: babylina (1.160.37.157), 时间: 12/30/2013 00:38:28 ※ 编辑: babylina 来自: 111.248.111.132 (12/30 08:59) 好不好看是见仁见智啦...不可否认本作确实有情节太过平铺直叙、欠缺爆点，以及 一种由老美写日本故事所不可免的微妙违和感。 不过我喜欢的是作者可以将一个老哽王道故事处理的如此细腻，节奏也相当明快，又 能让全篇维持着一种淡淡的哀伤悲壮感。 加上敝人原本就同时喜欢奇幻(看了也超过十年了..虽然中文版ONLY Orz)和日本妖怪 故事，才觉得这风格很新奇特别XD 所以如果因为这篇文章去看书後觉得受骗的...也不要怪我啊QQ ※ 编辑: babylina 来自: 140.112.115.224 (12/30 12:43)