作者frobo (佛萝卜)
看板Fantasy
标题Re: [请益] 有人看过"托尔金奇幻小说集"吗?
时间Thu Aug 5 19:53:11 2010
在
INK第三卷11期有关於魔戒的专题文章,我那时都印下来了XD
其中一篇
郑秀瑕小姐写的「
去而复返--由倪葛的次创造到中土世界」有提到《尼葛尔的叶子
》,我用自己的话写个大概,部分引用原文。
《尼葛尔的叶子》其实可以从宗教观点去解读。我们都知道TOLKIEN是很虔诚的基督教徒(
有记错请更正),他在这篇小说中也融入了宗教意涵。
首先是「
次创造」的概念。TOLKIEN曾经提过,我们存在的真实世界为「第一世界」,是神
创造的;由作家创造或是艺术家将想像化为真实的作品则是所谓的「次创造」。
当尼葛尔看见那棵树活生生生出现在他眼前时,他高举双手称它为「上天的赋予」。「他的
天赋是上天赋与,不需要沾沾自喜,也不必将作品占为己有。既然只有神能无中造有,凡人
的创作都非原创,而是次创造。」
而在书中的两个声音,第一个声音代表
律法,监视人的行为;第二个声音代表
恩典,渗透人
的内心。既然爱邻人,就要甘心为他服务而非履行义务。百里居原文是Parish,为牧区之意
;所以尼葛尔跟着牧人学习关於羊的知识,去看看高山草原和其他天空意味着他已经照顾好
他的牧区,接下来要不停地往上爬,去了解更多羊和更高远的草原。
第一个声音批评尼葛尔的不知足和满腹牢骚,不符合新约中「靠主常常喜乐」,所以救济所
首要训练就是要他在任何情况下都懂得知足。但第一个声音更不满的是尼葛尔没有为远行做
好准备。当脚夫将他送进救济所,第一个声音说:「经济状况算是小康,到这里的时候却身
无长物,得住穷人的厢房。我得说,他是个不良案例。」人活着应该要发挥「上天赋与」的
才干,做神的好管家,以及累积财宝在天上为永恒做好准备。
尼葛尔跟着牧人远行,其实是一趟「去而复返」之旅。他在照顾好自己的牧区後,跟着大牧
人(也就是神)到达比群山更高之处。不断上升的群山的有如但丁的《天堂篇》,不停超越
世人想像的极限往上飞昇。而他一直在描绘的树由平面的创作变为真实,则映证了这趟旅行
如何跨出想像的边界。
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其实我觉得这篇文章由基督徒来摘录或诠释会比较好,因为我不是教徒,所以很多名词都
觉得很有距离@@不清楚内涵是什麽,只能做个简单的摘录。
希望有其他板友可以帮忙解析~
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1F:推 xxx60709:...虽然大概懂了,不过真的好抽象阿 08/06 00:03
2F:→ xxx60709:多谢F大 08/06 00:04
3F:推 Jackalxx:严格一点说,托尔金是虔诚的罗马天主教徒XD 08/07 01:45