疯狂之船 看完了…（呆） 这之前就有在书店断断续续的看过， 这次是借回来完整的看过一遍。 关心的角色已经换了人， 对於所有支线都看了一遍， 这一部算是承先启後的一部吧，没什麽爆炸性剧情， （温德洛与柯尼提算是很爆炸吧）（当然是指另一种坚情的爆炸） 但是人物们都有确实的成长， 其中麦尔妲最令人欣慰。 前半部时她还是个很讨人厌的死小孩， 像是艾惜雅归家时，她对阿姨尖叫说的那些话还真叫人心寒， 虽说以她的站在父亲凯文这边的立场来说， 这些话虽然尖锐倒也蛮真实的。 在她挑逗贝笙时，贝笙愤而骂出的「丢人现眼」真是赞！ 我相信阅读此书的人都忍受她很久了，贝笙说出了我的心声啊！ 对了，贝笙到底多大了？总觉得他是跟艾惜雅同辈，甚至比艾惜雅还大的老男人啊， 麦尔妲见到他而去挑逗他会不会太扯……？ 对了弄臣在刺客中的马是命名叫麦尔妲的，跟这位少女有关系吗？ 同时，贝笙的到来也是转捩点，因为心中最强大的靠山父亲没了， 她快速的成熟起来，虽然初期还是蛮愚蠢的， 例如和瑟云的花园幽会，其实她不喜欢瑟云只是想沈浸在悲剧女主角的感觉中啊～～ 但是从麦尔妲的成长看来，也是点出了本书中的一个潜台词：「男人都无法信任。」 书中我个人认为，最大恶角乃是凯尔，就是因为他，司维奇家快速奔向不幸的命运。 贝笙在艾惜雅面前虽是个好人，但是从葛雷口中他显然也有一段荒唐过去。 克司戈大君也就不必提了。 脑中充满不合时宜妄想的达弗德．重生， 更是想用美人计（麦尔妲），来使自已成为国舅（国叔）。 达弗德也经常感叹逝去的妻子，罗妮卡与他自已都认为： 若他的妻子没死，他的人生绝对不至於如此之糟。（为什麽不再婚呢？） 说来司维奇有罗妮卡送终倒也是幸福。 而活船的世界中，随意强暴女人、奴役女人的船员与恰斯人都是男人（废话） 读着艾惜雅与瑟利拉的遭遇也多少令人心寒。 若说刺客系列是男主角英雄蜚滋为主的世界的话，活船就是以女性为主了， 虽是第三人称，但做为主视角的人物有过半是女性。 变成有点反雄性论了……打住，打住。 此外，活船与刺客世界都是反奴隶社会论的。 这个世界的国家地域由北至南：六大公国（加群山王国就是七大）、恰斯、遮玛里亚 这里面只有恰斯是蓄奴社会，而剌客与活船中的主角或多或少都是吃过蓄奴亏的。 这样讲来恰斯就是这个世界的最大邪恶国家了嘛， 如果罗苹再创作一个以恰斯国为背景，肯定蓄奴社会的主角，应该也蛮有趣的。 不过想归想，我个人觉得这是不太可能的。 毕竟现实社会是反蓄奴的，所以也不太可能创造一个跟读者价值观不相容的主角。 对了特雷家的家风也是蛮诡异的， 对长子贝笙非常放任，结果发现放任久了已经管教不回来时， 就立刻除名，这个做法真的非常绝。 贝笙与瑟云这对兄弟是不是年龄相差很大呢？ 总觉得特雷家在将贝笙赶出家门後，就对孩子的教养非常严呢。 瑟云送给麦尔妲的戒指在我看来，真是小孩子式的，有限的真心哪。 雷恩与麦尔妲在下集就完全确定了， 这两人的发展一度非常的言情式， 例如雷恩派去带走大君的人误伤了麦尔妲， 而当夜雷恩急闯司维奇家，抱起麦尔妲说： 「『人还金还，欠债奉还』，我现在就要求你们以人抵债」 雷恩家握有活船的欠条，但是雷恩在之前都不想以这点来胁迫麦尔妲家， （只是双方家长还是心知肚明啦……） 在生死交关的当头，雷恩还是说出来了，这近乎抢婚的台词。 结果人是绑到了自已家中，心倒是远了。这真是言情式的发展。 此外瑟丹这孩子真是隐藏角色，虽然是第一部就登场的角色， 但是没台词也只是个路人，这回到了姐夫家就开口说话了， 呱噪的程度真令人讶异。 艾惜雅与贝笙这对倒没什麽进展， 两人的基调已经定下来了，都是「爱在心里口难开」（？） 贝笙明明哈得要死，但是确又知道艾惜雅对他而言是不可能的对象。 或许他自告奋勇，将派拉冈修整担任船长也是有点痴心妄想的成份在啦…… 艾惜雅这边，则是对贝笙抱持疑虑， 而且又有活船欧菲丽雅号船主葛雷在积极追求。 可惜艾惜雅对葛雷提出的结婚条件一点都不动心。 艾惜雅的理想跟葛雷的「好妻子」理想是完全相反的， 艾惜雅的理想近於男人，她要的是海上生活。 而不是待在葛雷後方，做一个「能一肩挑起家庭重担的好妻子」的陆上生活。 所以虽然葛雷在众人来看是个好对象，但依然出局了。 琥珀与派拉冈也没什麽进展，我以为这一部中琥珀会开始雕塑派拉冈的脸。 但是还没有，琥珀跟他的对话中疑似有几句是讲蜚滋的。 琥珀之所以注意到派拉冈、对派拉冈付出爱，除了「预知」外， 或许是派拉冈令他想起了那位在公鹿堡中的童年好友吧。 多少是移情作用，而且琥珀在这边是以女身登场， 提到那位朋友时，更加有种瞹昧气氛（嗯）。 另外白色先知的能力是不是有用在司维奇家上啊？ 从琥珀的些谜台词中可以发现，他大概是有「预知」到龙的重生跟司维奇家有关系。 他大概是预知到了派拉冈、温德洛（九指奴隶少年）、麦尔妲吧。 接近艾惜雅八成也是为此吧。 温德洛与柯尼提（？）这边没什麽好说的。 对了我觉得莎阿达很愚蠢啊， 莎阿达跟凯尔一样，都认为薇瓦琪是他的。 但活船明明是柯尼提在掌控的。 柯尼提是不会让他们留在船上的，所以将他们送到了一座小岛上， 凯尔被锁起来，莎阿达不肯在孤岛上过活，而坚持要回到船上， 这怎麽可能呢？莎阿达活脱脱就是个反对他的人耶。柯尼提当然要杀他。 怎麽想都觉得莎阿达很蠢。 一想到莎阿达就想到第一部中被莎阿达所杀的好大副甘特力。 甘特力死了真令人伤心。 派拉冈的过去在柯尼提那一线中也逐渐明白， 派拉冈八成是被恐布伊果掳去做海盗船过， 而柯尼提就是派拉冈的亲人， 而伊果在死之前将派拉冈劈瞎变成一艘死船…… 只是这个时间点还要再看第一部推敲一下， 因为从海盗传说来看，派拉冈在伊果手下过了蛮多年的， 但是第一部对派拉冈的简历描述，却没有「过了很多年」的感觉。（我的印象啦） 海蛇墨金部份， 海蛇团像冰河时期的鲑鱼一样找不到溯源的路实在令人着急啊！ 海蛇跟鲑鱼也不太一样的样子…… 全球能让鲑鱼溯河而上的河也不只有一条啊。 活船的世界还不够大，飞龙的母亲河只有雨野河一条啊？ 而且在生态环境改变後不能找没找别的河来溯源结茧变态吗？ 冰华来那时去干什麽啦？不去引导海蛇，只懂得去自杀吗？ 男人（？）果然很没用。 「金戒指」号的失踪，人们是怪在海盗身上，但是其实是被海蛇吃掉啦。 要不是薇瓦琪身兼「供应者」与「存古忆」， 墨金也不会发现银船就是「存古忆」吧。 从德拉奎司（金戒指号）的话中也可以推敲出龙的生态（？） 感觉上来看，活船中的龙的生命型态转变可以说是一种转生？ 我是觉得转生论比较有趣（？） 德拉奎司还有自已的称号呢，还是说，那只是巫木中的记忆？ 人是利用书本与其他方式来传递族群的记忆，称之为文化。 龙是利用巫木（茧）来传递这个族群的记忆的。 茧可说是种万能又方便的记忆载体啊，只要吃了就有记忆啦。 龙又拥有该世界中相当於核武的杀伤力，难怪会成为三界之主。 在罗苹世界中，描写出来的古灵与龙共存的先进社会就是个理想国。 而这个理想国毁於一场无力抵抗的大灾变（彗星撞地球？）不能不说很可惜。 毕竟这个奇幻世界中的魔法要素都源自於跟龙（神）一块生活交流的古灵。 而古灵大概是将龙视为神明吧，像是龙的洄游河雨野河上有那麽多据点来看， 古灵八成将龙的变态视为祭祀大事吧！ 弄臣这个白色先知所做的梦，就是要将人类再古灵化吧！ 这样人类就可再创造出辉煌的文明。 有龙的世界很危险，但也很美丽。 -- 只是， 这部漫画的延续并没有限定要与比赛结果相同 因为已经没有部长了。 --

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