天地不仁，天地是不仁爱的。以万物为刍狗，刍狗是什麽呢？ 就是用纸或稻草紮成狗的形状。 做什麽用的？就是用来祭祀用的，就像现代人做个纸人来拜拜一样。 祭祀完後，这个东西就被丢掉了。意思就是天地对万物并没有要特别仁慈、特别爱护。 没有要爱护，也没有不爱护，万物对他而言就像刍狗一般，祭祀完後就丢了。 我认为他这里的意思，并不是要说天地不仁；而是因为我们原来有一种说法—— 「上天有好生之德」，认为天地是仁的，是爱护我们、爱护着万物的，所以它是针对 这个思想，才提出天地不仁的说法。意思是：当你说天地仁的时候，他就要说不仁； 如果有人在说天地不仁的时候，他就要说天地仁。所以意思就是：天地不是仁， 也不是不仁。他就举以万物为刍狗做例子，天地让万物自生自灭，你生就让你生， 你死就让你死；并不会特别爱护你，要你生，而不让你死。 其实生死都是万物自己的事情，不是天地的事情，天地只是提供了这个环境给你而已。 这个环境给了你以後，万物就在这个天地中自生自灭，这是很自然的现象。 因为我们都有一个人为的思想，认为天地是很爱护我们万物的，让我们万物欣欣向荣； 而他看到的是除了欣欣向荣之外，也通通都会死啊！所以视生死全有的，因此他这里就 要做这样的说明：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地>>父母 万物>>子女 另外大悲心陀罗尼也有菩萨十心,其中平等心不是和上述说法相似吗!! 其实生死都是万物自己的事情，不是天地的事情，天地只是提供了这个环境给你而已。 父母能做到这样已经是足够了,但是现今社会能达到这一步能有几人,更别说之前那个 随便养的时代了 而能懂得这道理,能教且养的父母又能有几人?家庭在台湾这一个社会有发挥其功能的 有几个?现在生育率倒数世界第一是偶然吗!! 很多人会说父母养育你长大就是尽了义务，不须为儿女考虑这麽多，当然没错，但是态度 很重要，态度的不同就是会让孩子的受伤。 有人省吃俭用，让孩子得到最的好学习环境，长大後能在社会中竞争，好好独立生活就好。 有人自己吃好穿好最重要，孩子随便养大就好，以後只期望他赚钱回馈自己。 这两种父母都尽了义务，只是时间长短及态度不同，你能因此认为第二种父母小孩不该 有怨吗？不该伤心吗？因为父母的爱是那麽微薄。 我不是学教育的,但是上面不管是那一种明显有很大的问题存在,另外很多人会说父母养育 你长大就是尽了义务,这一句问题更大,偏偏一些人也这样认为真的很怪,这养猫狗有何差 异,再说动物的世界大都是动物爸妈养大後轰走小孩,那里有回报这一说法。 如果你已有子女或是小宠物,而你是真心的爱,不难发现父母的爱是不求回报的m;1m牺牲m 如果有心去看,太多人是带有目的性的生养,也许是时间到了、也许是传宗接代、再不生 就不能生了、也有自己讨厌小孩的或是根本不知道为什麽小孩已经出生了...。 我们也知道，感情-不论是亲情、爱情、友情....等，是无法公平的，因为那个差异是自 然产生的，不是人为能控制的，但是当你为人父母，要试着平衡它，不能太偏心。当你心 中无法控制而有偏向时，在行为、物质上，更要试着不让其偏颇，有太大不公平，避免孩 子受伤。我认为这是身为父母的责任。 其实解决的方法很简单生一个就好,如果有平等心的就多生吧! 真正问题根源并不在於传统，而是父母有无对子女的真爱，有无能教且养的本事 而政府要去做的，大学教育缺失的一块，父母不是谁都可以当的必须透过立法积极的限制 给予生育权，有多少的社会问题是家庭问题恶性循环的延伸... --

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