青年同修快精进 文／中国山东大法弟子 【明慧网二零零九年十一月七日】 慈悲伟大的师尊好！ 同修们好！ 时光如箭，一转眼，我得法已经十一年了。从当年的小弟子，一步一步走到青年 弟子，亲眼见证正法形势的发展，感受师尊的佛恩浩荡，深感自己生在一个多麽 伟大的时代，自己能得法是多麽幸运！不敢想像自己如果不修炼大法，在世俗中 随波逐流，有多麽可怕！今生幸遇师尊，幸得大法，真是千言万语道不尽对师尊 的感恩之心！谢谢师父！ 这次是法会，想与众同修交流一下青年同修容易遇到的问题，以及克服这些执着 的过程。因为我从十四岁得法，到现在二十六岁，几乎少、青年时期都沐浴在大 法的恩泽下，对青年弟子经常出现的问题有亲身体会，所以特别写出来，与众同 修，尤其是青年同修切磋，以期达到抛砖引玉的作用。 一、得法 首先说说我的得法。虽然有点偏题，但看到很多青年同修在带好小同修的问题上 有些障碍，我把自己少年时的事讲一讲，供大家参考。 十四岁时，我在班上是优等生，牙尖嘴利，目空一切，嚣张的很，总以为自己聪 明能干，无人能及。母亲首先得法，想让我也学，我自然是不屑一顾，认为她「 迷信」。其实那时候的我并非「唯物主义」信徒，我相信有神佛等高级生命的存 在，但我固执的认为那些是远古时期的事，现代不可能再有。母亲并不与我争论 ，只趁我安静时挑《转法轮》中的几段念给我听，当时也没觉的有甚麽特别的， 也不觉的好。但法能清除一切不正，大约是另外空间的邪恶被灭掉了，有一天我 莫名其妙要求学功，不多久开了天目，信心更坚定了，就这麽走入了修炼。 那时候对大法不那麽珍惜，只是炼炼功，因为年龄小，大部头的书看不下去，法 都很少学。勉强跟着修，身体确实好了，自己感觉很明显。当时不知道背法的事 ，现在後悔的很，因为少年时正是脑子好使、观念少、思想清净的时候，那时候 背法，不但背的快，而且印象深，也不容易忘。我曾半开玩笑对同修说：「如果 将来我有孩子，我揍着他也要让他背法，小时候不背，长大背就费劲了。」其实 这也不是甚麽玩笑，小孩子自控能力差，家长不管是不行的，不管也是不负责任 。 提到管孩子，很多同修很头疼。现在的孩子也难管，严了不行松了不行，弄不好 吃力不讨好，还把孩子往反方向推了。关於教子的问题，我没有孩子，没甚麽经 验，但我常看中国古典小说，书里提到的「教子」问题很让我感慨。比如《红楼 梦》中的贾宝玉，因为不喜欢读书，他父亲贾政不但逼他念书，还打过他好几次 ，打的也很重。但贾宝玉从来不曾怨恨过父亲，也没起过「逆反心理」，对父亲 虽怕却也敬。相比之下，现在的孩子简直是碰不得，骂他几句就可能引发他的「 叛逆性」，甚至跟父母记仇。为甚麽会出现这样的问题，大约与现在普遍对孩子 过份溺爱的社会大环境有关。古时候孝子特别多，现在孩子大多自私狭隘。太放 纵和宠爱孩子并不是好事。 我小时候，母亲对我并不「民主」，反而还有点「霸权」。她铁着脸逼我炼功、 看讲法录像带，当然如果我实在不想，她也不勉强。我修炼能坚持下来，也多亏 了母亲的「霸道」。母亲似乎从来没想过我可能会产生「逆反心理」，我们母女 的关系也是有名的好。由此可见，严格要求并不会产生甚麽不良後果。 首先纠正了思想偏差，才能谈及行动。我想，孩子投生到同修家，是来得法的， 并非来被你「宠爱」的，带不好小弟子，同修也是有责任的。如果同修把孩子当 成自己的儿女看，就容易受亲情的影响，亲情大於责任。要把孩子看作自己的同 修，才是带好小弟子的第一步。 二、浮躁 年轻人容易没耐性、没深度，说重点儿就是没涵养。现在变异的社会文化崇尚反 传统，热衷於「个性」，这大概是让年轻人浮躁的主要原因。体现在行动上，比 如说我，在教同修技术时，见同修学的慢，心里就不耐烦了。还有，和同修交流 时，不顾及同修的感受，说话太过直接，如果有同修指出我不善，我还认为自己 说话直爽，同修人的观念太多，说话拐弯抹角的多累。在自己处理技术问题时， 如果解决不了，不是向内找，而是气的咬牙切齿，恨不能把机器给砸了。 很多年轻同修大概都有过类似的经历。常人有句话形容年轻人：心浮气躁。浮， 说明修的不紮实；躁，是魔性的一种体现。浮躁引申出众多的执着心，比如争斗 心，不能让人说的心，私心等等。克服这个问题，我认为最重要的是向内找找自 己，看看自己在这方面存在哪些问题。因为现在的年轻人大多都是这样，已经形 成自然，自己都察觉不到。就更无从提起改正了。 举个例子，我以前慈悲心不够，对同修说话时，冷嘲热讽，夹枪带棒，同修被气 的不行，我还认为她不识好人心，并没意识到自己哪里有错。後来同修和我接触 久了，渐渐习惯甚至开始下意识效仿我的语言风格。这回轮到我被气的半死，我 对她说：「你说话那口气最让人受不了。」她说：「我这是跟你学的，你不知道 你这样说话的时候有多气人。」我一时语塞，还不敢相信：我平时是那麽说话的 吗？自己怎麽没注意过呢？後来开始留心观察自己，才发现确实如此。从那以後 我有意的控制自己的情绪，对同修讲话尽量平和，放下一切观念。改起来也费了 不少力气，直到现在也不敢说完全改掉了，但进步还是比较大的。我还要继续努 力。 发现错误是第一步，大量的学法构筑坚实的基础。要想让自己不浮躁，最好的办 法就是用法来充实使自己有深度，那自然就「浮」不起来了。在遇到冲气管的事 时，要按大法来要求自己，不要顺着魔性走，相信就能克服这个执着。 三、求安逸 求安逸已经成为常人社会的主流思想，不单是在中国。就中国来讲，年龄大的同 修要好些，因为他们还留有一点传统文化中吃苦耐劳的底子。比如有位老同修是 参加过朝鲜战争的老兵，他非常能吃苦，打坐时疼的汗如雨下也不拿下腿来，他 说：「和我们当年吃的苦比起来，这太容易了。」年轻一代，尤其是八零後、九 零後出生的人，因为从来没吃过苦，所以吃不了苦，也不想吃苦，追求常人中的 安逸生活。我在求安逸上的表现，无非二个方面：懒惰，贪玩。这二个方面既浪 费时间，又缠着人心，也不太容易克服。 我在懒惰这个问题上体现最严重的是不愿意炼功，我宁可学法也不愿意炼功。当 然多学法也是好事，但炼功也是很主要的，可以转化本体。很多老同修有这样的 感受：炼功後浑身舒服，哪天不炼就浑身难受。青年同修身体上的反应不那麽敏 感，也就不太重视炼功。我也知道炼完功以後神清气爽，轻松的不得了。可是在 炼功前想到二个小时的辛苦，就胆怯了。尤其很累的时候，明知道炼功是最好的 休息，可意识一软弱就睡觉去了。睡觉并不是解除疲劳的好办法，一觉醒来不但 浑身酸痛，而且越睡觉越多，人整天都蔫蔫的，无精打采。 我认识的一个青年同修，她零四年得法，到现在都不能双盘，炼功的次数都数的 过来。她法学的很好，几乎是过目不忘，就是炼功跟不上，当然这与她的修炼环 境有关系，但最主要的还是一个「懒」。她有次读《转法轮》，读到：「人们只 重视那个炼而不重视那个修。」（《转法轮》）她念错了，念成了「人们只重视 那个修而不重视那个炼」。发现错了，赶快从新读，哪知又读错了，反覆几次後 ，她恍然明白：这是在点化她呢！可见炼功真的是很重要的！ 在这个问题上我的底气也不足，因为我直到今天还在纵容自己的懒惰。我知道这 样不对、不好，因为炼功少，我的鼻子出现病态，老是打喷嚏，流鼻水，时好时 坏的已经好几年了还走不出来。今後我一定会努力修正自己，也希望有同样执着 的同修千万改正，别蹈我的覆辙。 至於贪玩，可能因为我是女弟子，对玩，尤其是玩电脑游戏并没有那麽大的瘾。 玩电脑游戏的害处，明慧曾经专门出过一本小册子，无需多言，我只说一说我自 己遇到的一次教训。 前阵子网上流行一个QQ游戏，叫「开心农场」，就是在网络上种地，要先买种子 ，然後耕种、浇水、除虫，最後收获，卖出收成再买种子。因为这个游戏节奏比 较慢，农作物长成有时需要十几个小时，我就开始玩这个游戏，一天登录一次去 收获就可以了，也觉着并不耽误时间。在给作物除虫时，我想起明慧上曾有文章 指出：在网络游戏上杀掉一个生命，另外空间那个生命就真的死了。我心里有点 打鼓，但也没太往心里去。终於有一天，我所在企业的领导突然让全企业的干部 职工去捉蜗牛，一人捉二斤，还有专人称重，分量不够的要重罚。面对如此荒唐 绝伦的命令，母亲让我向内找，到底自身出了甚麽问题会被逼着去做这种杀生的 事？我找了好半天才想起那个游戏，才明白玩游戏的可怕後果，赶紧戒掉了。把 以前下载的所有游戏都删除，连系统自带的扑克游戏都不玩了。 戒掉电脑游戏也不是很困难的事，只要自己真的想戒。我也不是戒的很顺利，删 除游戏时心里也有些舍不得，可想起抓蜗牛时的狼狈样子，还是下决心都删掉了 。有小同修玩游戏玩的鬼魅缠身，知道有这样可怕的後果，还有甚麽戒不掉的？ 只要坚持个几天，以後就不想了，就能彻底戒掉它。 四、虚荣 师尊曾讲：「可中国大陆的学员要是一件事没做好，当别人指出时他马上就说： 你不知道，当时这个情况，是怎麽怎麽样的。（笑）（众笑，鼓掌）他知道直接 反驳作为修炼人不好，他拐着弯开脱，他转弯抹角的辩解。错了就是错了，直来 直去的，干错了就是错了。谁敢於承认错误，才会被别人正视，才被别人佩服， 神都佩服。」（《洛杉矶市法会讲法》） 这应该是大陆同修的普遍特点吧，青年同修尤甚，因为年少气盛，有好胜心，爱 面子，也就不愿意认错。可能是从小修炼的关系，我对这一方面不太执着，相反 的，我这个人还特别愿意说，在修炼中有困惑了，有过不去的关了，自己哪里犯 错了，我很喜欢谈一谈。同修说我小孩子心智，他们就不好意思讲。其实有甚麽 不好意思的呢？修炼人还不是神，犯了错又不丢人。而且我发现有甚麽事心里过 不去时，我自己冥思苦想半天不得要领，和同修交流时说一说，有时话还没说完 ，就豁然开朗，自己就知道怎麽做了。邪恶是最怕曝光的，我们把自己的执着讲 出来，就是敢於面对邪恶的开始，是消除它的第一步。 青年同修虽然容易有虚荣心，但也有个好处，就是比较率真，魔过去那一阵，争 斗心一退，就能认识到自己的错误。真陷到虚荣心里去的青年同修，至少我没见 过，倒是中年同修见过几个。 中年同修甲，从二零零八年奥运莫名其妙开始过病业关，同修们去给她发正念， 也不大见效。同修询问她误在哪里，她说她也不知道。过了好久，她感於同修的 真诚，终於说了实话：奥运期间，她看到《明慧周刊》上提到邪党以奥运为名四 处非法抓捕大法弟子，动了怕心，就起了不正的一念：千万不要给抓进去，哪怕 在外面得病消业呢。此念一生，她马上陷入了严重且持久的病业状态。对这个多 少有点荒唐的原因，同修甲一直羞於启齿，何况她还是当地的协调人。好在她总 算说了出来，同修们对症下药，和她交流切磋，再加正念加持，帮她走出了魔难 。然而，过了没多久，她的病业关又来了，同修又问她误在哪，她还是不说，同 修们只好泛泛的劝她：「你要放下执着。」她倒来了气：「你们都放的下，我放 不下。」到现在也不知道她到底误在哪里，同修们有心使不上劲，她的病业关也 一直持续到现在。 中年同修乙，是个很孤僻的人，常钻牛角尖。我曾半开玩笑说他：「除了师父能 说动你，别人谁也说不了你，说了你也不听。」他背法背的很好，背的也快，三 件事都做，就是不愿意和其他同修接触，独修。他是有意识的排斥他看不上的同 修，比如他认为不注意安全的同修，他就有意冷落，弄的很多同修都不上门。他 尤其讨厌老同修丙，成天对我说老同修的不是。有一天，他突然对我母亲讲出了 他的心结（他不好意思对我讲，因为觉的在比自己年轻的人面前暴露自己的不足 羞於启齿）：他与同修丙有很深的积怨，不过都是私人恩怨。同修乙待人非常真 诚，所以他希望别人也真心的对待自己，尤其是同修丙，他以前对同修丙特别好 ，可同修丙却伤了他很多次，所以他从一个极端走向另一个极端，打心底里烦透 了同修丙，想尽办法想跟他断绝来往。可他越这样同修丙就越来找他，弄的他心 烦意乱，甚至有了「不修了，不和任何人接触了」的想法。最後还是通过大量的 学法，还是法理点醒了他，他终於决定放下这些恩怨，从新面对同修丙。 如果同修乙自己不讲，我们到现在也认为他没甚麽大魔难。常人还讲有甚麽事要 说出来，不然就容易憋出病。把事情憋到心里，钻进牛角尖就很难再出来。这件 事显然是同修乙的心促成的，但他并不这样认为，他认为同修丙的背後有邪恶的 东西操纵同修丙要害他。矛盾憋在心里太久了，越想越觉的自己有理，就可能出 现这样法理不清的现象。当然像同修乙这样极端的同修毕竟是少，可是如果有了 心结碍於情面不肯承认，不敢说出来，就等於绕开矛盾，修炼能容许你漏下这一 关吗？拖的久了，魔难越来越大，就更难。所以还不如早点面对，早点过去。 五、色慾 我原本认为色慾之心就是一般意义上的色心，後来才发现远不止那麽简单。 「色」，指的是「有色」，我理解，就是人这层空间有形的物质实体。明慧网上 有同修指出执着减肥是「色心」的表现，说的很有道理。 先说说一般意义上的色心。我原本在这方面思想业力挺重的，後来意识到了这思 想业的根源：言情小说，言情电影、电视，我就直接把这些东西戒掉了。青年同 修容易执着这些常人中的小说、影视作品，殊不知如今社会道德大滑坡，这些东 西里充斥着魔性，无时无刻不在毒害着世人。大法弟子的身体无比纯净，千万不 要人为的灌输这些肮脏的东西。脑子里满是这种低下的毒素，怎麽能不起色心， 又怎麽能消的掉它呢？离三界近的神佛尚需十年更换一次，何况我们身在常人中 ，怎麽能自己主动去被这些污七八糟的东西污染？ 我认识到「色心」的深层涵义是因为一件小事。有一天我看新唐人全球华人小提 琴大赛，注意到一个男选手的手非常漂亮，忍不住赞叹了几句。第二天早上出门 ，路上好几次和年轻帅气的小伙子看对眼，心里开始有所警觉：有同修提到过， 如果有异性喜欢你，说明你修的不好、人心多。我今天老遇到这些外相好的人， 是哪里有漏了？找了很久，突然想到昨天称赞男选手的手好看，我恍然大悟，同 时也很惊讶：我从来没想过对人的外相的倾慕也属於色心，修炼的要求真高啊！ 一思一念都要在法上，稍微偏一点都不行呀！不要认为我小题大做，觉的这些都 是小事，我曾经因为一个帅小伙的回眸而动了一天的色心，不严格要求自己真的 是不行的！ 顺便说一下婚姻问题。很早我就下定决心不结婚，不过那时还在上学，可以不去 考虑，现在工作了，年龄也不小了，我的初衷依然未改。母亲支持我的想法，因 为父亲是常人，我从未对他提过我的想法，他也并不着急，所以我没有甚麽压力 。後来一件事更坚定了我的态度：有天晚上做了个梦，梦到要结婚了，我突然後 悔，就对别人说，他们说你现在後悔不晚了吗？这时母亲来了，给我商量了几句 做真相的事，见我的新郎来了，就要走。我拉着她不让她走，她还是走了。我想 到以後的事，突然感到非常非常的害怕。这时，我醒了，心还在怦怦跳，恐惧绕 着我久久不去，因为这个梦太真实了，当时我的心里不住念叨：幸好是梦，幸好 是梦……，从那以後我对婚姻再不存半点幻想。 我认识的青年同修对婚姻问题都看的比较明白，倒是很多中老年同修不能接受， 尤其是农村同修。我一提到这个问题，他们就会说：还是要符合常人状态。有这 样认识的同修，如果你也有修炼大法的儿女，你的儿女也抱定了不婚的想法，而 你不能理解的话，请听我说几句：正法到了最後的最後，每一分每一秒都很宝贵 ，如果你的子女被你逼着交了异性朋友，一天二三个小时的打电话，他（她）该 怎麽办？如果异性朋友三天两头拉他（她）出去约会，他（她）该怎麽办？如果 他们结了婚，你要为他们置办房子、婚礼、宴请亲友，又要耽误你自己多少时间 ？如果他（她）结婚後迷於慾念，从此沉沦，那又怎麽办？如果他（她）有了孩 子，一方面要工作，一方面还要伺候孩子，没有时间做三件事怎麽办？请问这些 你们想过吗？虽说这些事情都有办法解决，可问题是现在形势不同以前，现在还 有时间让你去面对这麽多的问题，解决这麽多的问题吗？如果子女因此掉下去了 ，谁能承担这个责任？当然，我知道在农村，子女不结婚会招人非议，作为父母 确实承受很大的压力，可是我们是正法时期的大法弟子，我们来人世的目地是甚 麽？如果能站在法上看问题，我想就会做出正确的选择。 当然，这只是我个人的看法，大法要求的是真修自己那颗心，并没有要求学员结 婚或者要求学员不结婚。 六、名利心 青年男同修尤其不易放下名利心。当然，想多挣点钱养家也没甚麽错，关键是自 己的心态，以及这个「名利」在自己心中究竟摆一个甚麽位置。 我的工作挣钱不多，但够用，而且家庭条件不错，也不指望自己的工资生活。但 我的工作有个好处，空闲时间很多，对做三件事来说再好不过。我意识到这是师 尊的慈悲安排，因为前几年上学，修炼环境不太好，落下不少，可能师尊是想让 我「补补课」。本来我对这份常人看来不太好的工作没甚麽意见，但突然有天有 人放出风来，说企业要给我们调整工作。我的心一下子就动起来，因为工作调整 後工资能加一倍，高兴的我不得了。当然最後结果是没有调整，我有点郁闷，意 识到自己还有名利之心。调工作後就会忙起来，我「补课」的环境也就没有了， 没有想到在大法与利益之间，我会做出这样的选择，真是惭愧。虽然这次做错了 ，但从那以後我的心静了下来，再不为利益所动，这也算是把坏事变成了好事吧 。 男同修，尤其是成家之後，因为肩负养家的责任，压力大，对利益也就看的重些 。本地有两个青年男同修小A和小B，就都遇到了针对名利心的魔难。 小A原本虽不是很精进，但三件事都做，而且是本地的技术骨干，做出的贡献不 小。後来他为了多挣点钱和有更多的发展空间而报名调到外地，失去了修炼环境 不说，钱也没多挣。现在他很後悔，打电话给我说他已经有点像个常人。 小 B倒是很精进，尤其面对面劝三退做的很好。他遇到的问题和我一样，工作不 好挣钱少，可是从修炼的角度讲却是个学法的好环境。可惜小B似乎没认识到这 一点，他埋怨自己钱太少，一门心思想多挣点钱，说想买辆车做真相用。当然不 排除同修的确是那样想的，可是在这冠冕堂皇的理由下，放不下的还是利益之心 ，但是因为理由比较「充份」，小B并不认为自己的想法有错。结果前阵子他们 公司效益不好，让一部份职工放假，可能是只能拿很少的一部份生活费（也有可 能是直接没有收入了，我记不清了），小B也在其中。 这都属於执着名利的教训。如果在大法和利益之间不能正确权衡，选择错误，旧 势力就可能会对你下手。一失足成千古恨，有时一步迈错了就再也无法回头，一 定要慎重！不要为了眼前的利益错过了万古机缘！ 写的太多了，一写就收不住笔，想说的话太多，最後归纳成想对同修，尤其是青 年同修讲的几句肺腑之言：师尊的慈悲救度和正法时期大法弟子的荣耀，亘古以 来只此一次，以後也不会再有。我们有幸生在这个伟大的时代，有幸得法，如果 为了常人中的幻象而与大法擦肩而过，是最可惜的事！我见过不少青年同修被俗 世诱惑不能自拔，同修们啊！如果不想将来在沉沦中永恒的痛悔，快快勇猛精进 ，救度众生，走好最後的路，这样才能不辜负慈悲伟大的师尊的浩荡洪恩啊！ 谢谢师尊！ 因本人层次有限，如有不妥，请同修慈悲指正！ （明慧网第六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会） 发稿：2009年11月07日 更新：2009年11月08日 08:17:57 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