【神传文化】恤民、利民善报 文／智真 【明慧网二零零九年五月十九日】行善向善是人之天性，与天地大道相应，人人 可行，人人必行。为人处世之道，就是要观照自己是否能够保持善念，任何时候 能够坚持真理和正义原则，仁爱他人，做事尽心尽力。以下为古代清官爱民恤民 得善报的两个故事。 唐朝偃师人徐有功，任蒲州司法参军，为政宽厚仁恕，对百姓不忍施以朴杖鞭笞 处罚，而是用仁义道德去教育启迪其悔悟自新。为此蒲州百姓和官吏都很受教育 和感动，大家敬服他的恩泽，彼此互相约定勉励说：“我辈应当守法，若有人犯 罪，挨受徐参军杖罚的，我们大家一定要斥责并处罚他。”结果终此一生，从不 责打一人，被人们称为“徐无杖”。在他的感化下蒲州各地民风大改。凭着惠民 政绩，徐有功被宣诏进京担任刑寺丞。 武后僭位，酷吏恣虐天下，奸臣来俊臣、周兴等都是靠告密状诬陷人起家，构陷 无辜，严刑峻法，朝野震恐，不敢正言，唯独徐有功直言为百姓辩护，由他护救 的百姓有数十家。一次，来俊臣、周兴等联合诬陷狄仁杰等忠臣七人谋反，极力 奏请斩杀，徐有功独自挺身而出，向武则天强谏，辩白忠臣无罪遭陷，并提出权 大於法的现象不能再延续下去。当时朝堂上的文武大臣二三百人都很紧张，而徐 有功却神态自若，对答如流，没有一点胆怯和惧怕。武则天开始时怒不可遏，後 来见徐有功说的有理有据，也被他的勇气和见识所折服，令重新审议此案。由此 使忠臣得以保全。 徐有功一生为人伸冤，几次被贬，心中却泰然不忧；几次提升，也不喜悦，不阿 谀奉迎，仍矢志不渝地执法守正，制止着各种冤假错案。他任法官前後执正大案 六七百件，救人数以万计，天下都称颂他是一位仁人。不久来俊臣、周兴等酷吏 相继遭受诛杀，而徐有功却声誉更加隆重，被任为殿中御史，天下莫不相贺，後 来官居司仆少卿荣显善终，其子孙也都是贤明和品德高尚之人。唐中宗李显表彰 他：“节操贞敬，器怀亮直，徇古人之志业，实一代之贤良”，追赠其谥号“中 正”。徐有功的“正义必战胜邪恶”的信念和对百姓的爱护，受到了人们的尊敬 和推崇。 明朝三原人王恕，注重气节和修持心性，提出“顺天理而善者为性之本”。任扬 州知府时，各处发生水灾，他救人心切，不等待向上报准，就发放粟米赈济饥荒 ，又普遍施行贷款，赈救灾区居民，由此救活二百余万人口。其後被召入朝中任 吏部尚书，清廉严明，所荐用的都是正人君子。太医刘文泰往来礼部侍郎邱濬家 中，求邱濬举荐升官，被王恕所阻止，刘文泰由此衔恨王恕，於是和邱濬商议从 王恕着书中挑出语句，向明孝宗诬奏说王恕心目中无人臣礼。王恕奏明真相，皇 帝审问属实，下令将刘文泰入锦衣狱，贬刘文泰内廷御医官职。後来邱濬去世， 刘文泰前往吊祭，邱濬夫人大声呵责刘文泰出去，并说道：“由於你的原故，使 我相公毁伤王公，担负不义的罪名，如今你何必来吊祭呢！”後来王恕一直任吏 部尚书并加太子太保等，享年九十三岁高寿去世，皇帝赐谥号“端毅”。王恕有 五个儿子，十三个孙子，个个贤德而且贵显。 王恕以人饥己饥、人溺己溺之仁人胸怀，救人急难，发粟赈饥，救活两百余万人 命；又为国举荐贤才，公正无私，他的一生富贵康宁寿考，子孙又昌盛显达，足 证平生所积阴德广大所致。至於刘文泰因为热中升迁被阻，竟要诬陷正人，结果 不但被下狱贬官，而被邱濬夫人所呵叱的话更比遭受处罚还要严厉，这也是心术 不仁的下场。 为人为官一定要严於自律，遵循天理，惕厉因果，坚守道德和良知才会有前途。 千万不要做恶，即使恶念也不可生起，切不可与恶势力同流合污，陷害正人。命 由天定，但是命运是好是坏在乎自己塑造，行善就能得福，行恶即将得祸，天理 在衡量着一切。 发稿：2009年05月19日 更新：2009年05月19日 04:23:14 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2009 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2009/5/19/201207.html -- 再度　　法　轮　常　转　度　众　生　，　学　法　得　法　修　心　性； 　　　　末　法　之　时　轮　再　转　，　有　缘　之　士　心　法　明。 　　　　李　洪　志 一　九　九　四　年　十　二　月　二　十　七　日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [218.171.176.53] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯