【神传文化】莫为名利所驱 文／智真 【明慧网二零零八年八月二日】名利乃身外之物，是带不走的，人来时一身空， 走时还是一身空。可是在世间的迷中，一些人受名利驱使，往往认为钻营求取就 会得到益处，却没有想过人生祸福皆有因缘，一切都在天理的安排之中。而妄心 贪念侥幸的希求，不仅毫无益处，还会给自己造下罪业，因此而折福，到头来随 业流转，不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道，得之有命”、“一切 福田，不离方寸”的道理呢？ 据史载：唐朝时，新平县官吏裴璞死了之後，他的外兄华元到陇右做客，在路上 遇到了一位武官，後面跟有很多随从。华元仔细一看，武官原来是裴璞，於是惊 喜的问：“您不是已过世了吗？怎麽又任武官了？”裴璞说：“我现在的职务是 西川刷掠使，专门负责管理世间财务的盈缩增减。要晓得世人的一饮一啄，都是 命里注定的，何况钱财呢！阴司都有登记，所以一个人获得的钱财，也都有一定 的限制；若是超过了限制，就会被刷掠掉。或是被自己消耗浪费掉，或是遭遇横 祸，或是做生意投资亏掉，或是疾病消散，都是由我这个刷掠使来掌管。人们经 过勤劳付出所得，也只是得到了本分中应有的，没有一丝额外的；若是不勤劳， 则连本分中所有的都会失去。其它事情也是一样。唯有行善可以增加福报，你应 该多做善事啊！”裴璞说完之後就不见了。 再如：宋代的刘颃文章写的颇好，一心想早些取得功名，就来到终南山向诩圣真 君叩问自己功名的事情。真君说：“你的文章虽好，但是命太薄了。你若能够安 分退守不营求，还可以保有余年；若是过份的营求，必定会折损你的寿命。如果 能多行善或许可以弥补缺失。”刘颃未能听从真君的劝告，他想尽办法也没考中 ，结果因过份营求而生病死了。考取功名是要有福德的，怎麽可以用智巧的手段 去求取呢？只有认真的积累德行，一切福份才会自然到来。 明朝的两淮盐运司耿九畴淡泊名利，为政清廉，凡是有请托办的私事和礼物，一 概回绝。平素不结交权贵，公事之余就焚香读书。他说：“为官者最亲近的是百 姓，若按官场请托的办，百姓则会受害。凡事有是非曲直，岂能以私心而废弃了 公理？”他的廉洁之名，妇孺皆知。有一次耿九畴在水边感叹的说：“水这样清 啊！”旁边就有位小孩对他说：“河水的清澈，比不上您操守的清廉啊！”耿九 畴成为全国官吏和百姓的榜样，後来被任命为掌管全国官吏风纪的都御史，後任 尚书。他的儿子耿子裕遵守他的教诫，十九岁就考中了进士，後来任太子太保， 吏部尚书，品行和他父亲一样廉洁。 自古以来有道德的人，都不会为金钱名利所动。恪守职分，修德向善，不仅可以 戒除各种私慾贪念，保持清净的心境，而且能够使福报更加久远。而执着名利， 只会给自己增加苦报和罪业。因为人生在世，返本归真才是做人的真正目的，道 德和良知才是人生命本质中最美好的东西，是人生命中最重要的！ 成文：2008年07月30日 发稿：2008年08月02日 更新：2008年08月02日 00:56:13 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/8/2/183228.html -- □ 本文章由 aswing 从 61-230-8-65.dynamic.hinet.net 发表