香港法会发言稿：众里寻他千百度 文/台湾出家弟子 释证通 【明慧网2000年1月14日】 弟子向伟大慈悲的师父问好。我是个迷了路，好想家 好想家，又回不了家的孤儿。各位同学好，本人法号释证通，以前是过去佛的弟 子，得法後是现在佛的弟子。这篇心得体会，点点滴滴，虽无条理，但确实是我 所在层次的修炼之真实心路历程。 　　出家後曾经是精舍的住持兼负责人。在传统佛教里自己觉得不适合，也深感 自己还没有找到回家的路。不敢误人误己，更不愿就此老死在寺院里。而且这些 外相上的东西，也并非我所追求的，因此就毅然的离开。自己又觉得无法改变时 下的环境，只好从自己本身做起。所以克服万难，开始走上了行脚托砵云游的修 行方式。打着赤脚，背着伞盖，行李睡袋，顶着烈日，走过一个县市，又一个县 市，脚底磨破了皮，走烂了的脚底，踏在很烫的柏油路上，踩在碎石子路上，真 的是痛彻心肺。我睡过坟场、睡过树下户外，身心所受的磨难，真是无法言喻。 为了甚麽？就是希望寻找一条能回家的路，寻找一位真正能带我回家的师父啊！ 　　九八年初，我在道业上遇到瓶颈，一直觉得无法突破时，有一天大法弟子余 智荣先生送我一本《转法轮》，回到用功的小茅蓬後，以十分恭敬的心举书过头 ，翻开书页，当看到师父的照片时，眼泪马上就掉下来了。不知是为甚麽，对老 师的身份、来历好像了然於心，我坚定感觉到，我所要寻找的师父就在面前。现 在回想起来就如师父在《洪吟》53页的〈缘归圣果〉里的“寻师几多年，一朝亲 得见，得法往回修，圆满随师还”。而书中大法无边的内涵，心已清楚明白，这 是伟大佛法人间的再现。 　　我从小就体弱多病，因传统佛教只修性不修命，所以出家後更是百病缠身。 身为一个出家人，已没有在社会上工作，一切日常生活所需都是居士们发心护持 ，如不好好用功已经很说不过去了，更何况再加上医疗费用，负担更重，内心深 感惭愧不安，而且多年来一直四处求诊均无起色，内心真的是内外交煎、痛苦万 分。因为长年的病痛已经严重的障碍到了道业上的修行，顿感身心疲惫、万念俱 灰。 　　专修大法後，因为是性命双修的功法，身体很快就康复了，简直就像脱胎换 骨似地，精神焕发，心神愉悦，从此脱离了多年病痛的苦海，与医药绝缘，因此 在法理上也就更能心领神会。这是大法的威力，师父威德的体现。现在我除了不 断的充实自己外，也到处弘法与学习，这是法轮大法与传统佛教很大的不同。 　　在法理上与整个修炼过程的区别更大。我们伟大慈悲的师父，他破天荒的向 人类公开了宇宙和修炼界的种种奥秘，阐述了人类在整个宇宙中的位置，也指出 了人生活的目的应是返本归真。法轮大法以同化宇宙最高特性“真、善、忍”为 根本，以宇宙最高特性为指导，按照宇宙演化原理而修炼。法轮大法直指人心， 明确了修炼心性是长功的关键，心性多高功多高。还有最大的区别是: 　　师父甚麽都不看，只看我们有这颗修炼的心，师父就为我们负责。而留给我 们弘法与修炼方式都是松散管理，没有清规戒律，没有任何条条框框，没有名， 没有利，没有官当，而所有大法弟子却都能自束其心以法为师；没有任何有形道 场而全世界遍布各个角落却都有大法弟子。不论寒暑、风雨无阻，每天不断地奋 力精进修炼，这正体现了大法“大道无形”的内涵。我悟到“无”就是无限、无 量；“有”就是有限、有量，再多再大也有限量，还必须得劳民伤财，想方设法 去完成。没有任何形式，师父却都要求我们要做到各自遵守国家法纪，不得干涉 参与政治，要处处与人为善，先他後我，要做到打不还手，骂不还口，有矛盾与 问题时不要找责任，要向内看，向内找，如不能做到爱我们的敌人就无法圆满。 要“难忍能忍，难行能行”，师父在《精进要旨》50-51页〈无漏〉与〈圆融〉 提到忍中有舍，能舍是修炼的昇华而舍尽方为无漏之更高法理。用尽了人类的语 言也无法道尽我们师父有多麽的慈悲伟大。时至今日，世界近三十个国家中，已 有上亿人有缘感悟到了法轮大法的殊胜，是不是我们也应该关心一下自己到书局 买一本《转法轮》回来，用心通读一遍，了解内涵呢？因为这是我们生生世世的 丰功伟业，这其中包括你、我、他。 　　最近网路，媒体用常人之心对师父展开攻击，根本无法了解到师父为了所有 的生命操尽了心，为了所有生命几乎耗尽了所有一切，身为大法弟子，真是热血 沸腾，可是又不晓得怎麽生气。真正佛的四众弟子应该都很清楚明白，释迦牟尼 佛曾经说过有八万四千法门，与恒河沙数的佛，而毕生所说的法，有如指甲上的 土而已，没有说到的法，就如大地上的土那麽多，还必须诸恶莫作，众善奉行， 自净其意，是诸佛所教，弘法为家务，利生为事业，怎麽就这麽健忘，我们师父 虽无特定的外相，但所作所为却都是最好的表帅，上至宇宙以至於国家社会人群 都是百利而无一害的，按理说对我们的师父连感激都来不及才对，为何会如此反 常让人不好理解，这使我联想到过往的一件事情。 　　我一向都很早就起床，那天起床一看小闹钟，才两点钟，於是我还看一小时 的书，才出发到炼功点炼功，可是到场一看，我竟然迟到了将近一个小时，原来 小闹钟误点太多了，这件事情使我内心动荡得太大了。现在有多少人都在扮演着 小闹钟的角色，不曾停歇过。但是因为背後动力的关系，误了自己，也误了别人 ，心中真是痛心，失望。 　　最近看到师父的《洪吟》，一直哭得停不下来，以师父的境界、层次，也没 有对象去说。师父在〈苦度〉中说道：“危难来前驾法船，亿万艰险重重拦，支 离破碎载乾坤，一梦万年终靠岸。”其实已经天机尽泄了。尽管师父的法已讲得 那麽白了，我们是从不同的世界里来的，修成後将回到不同的世界中去。但在我 的常人之心里，仍深深地期盼着，能够赶快圆满，去到师父的法轮世界中。师父 最近出了这些书，一方面是弟子们的层次提升了，一方面也真有紧迫感，我们何 其有幸能在此生得闻大法，希望各位同学珍惜这一切，大家一起奋力精进，早日 功成圆满。 　　我们的修炼过程是师父做有序的安排。有一天清晨当我骑机车到屏东时，突 然有一位喝醉酒的先生开车把我撞倒了，心里知道没事，但我的手臂已经骨折而 且手腕也脱臼，无法再骑车，只好步行到炼功点和同学一起炼功。因为不能骑车 ，所以手在消业期间，先後两次分别住在两位同学家，真的很感谢她们的照顾和 所有同学关心，谢谢！遭罪就是在还业债，如果还不清业债就不能圆满，这是我 生生世世的业，我必须要承受，感谢师父在我承受骨折与脱臼消业的同时，也安 排让我过心性关，这次的矛盾是我得法後最尖锐的一次，後来关虽然过了，但想 起师父在《洪吟》〈苦其心志〉写的：“圆满得佛果，吃苦当成乐。劳身不算苦 ，修心最难过。关关都得闯，处处都是魔。百苦一齐降，看其如何活。吃得世上 苦，出世是佛陀。”这首诗的时候忍不住泪流满面，因为所有大法弟子在过关时 ，师父为我们承受的一切更多、更辛苦。 　　伟大慈悲的师父真的“操尽人间事，劳心天上苦。有言诉於谁？更寒在高处 ”。是师父的威德、大法的威力使我这次手臂骨折和手腕脱臼完全没有做任何的 医疗而很快地痊癒。 　　特别是自今年7月22日以来在中国大陆，有无数无数以“真善忍”为修炼准 则的大法弟子，正在受到令人发指的残酷迫害。教人向善、回升道德和安定社会 的法轮大法虽然赢得了世界的赞誉，福惠亿万民众，但却遭到了倾国之力的肆意 污蔑和残酷镇压，而在狱中的大法弟子们虽然遭受酷刑仍坚持在狱中学法炼功， 有的甚至牺牲了生命，他们在人间为大法树立了威德，用生命在助师护法。还有 无数的大法弟 子为助师护法，餐风露宿街头。为助真相大白於天下，世界各地大法弟子都有举 办大型的法会活动，我也参加了日本、西雅图以及报名香港的法会活动，看到来 自世界各地同学们的用心与修炼心得，真使我感动并找到自己的差距与不足。这 次的法难，在我个人所在层次的体悟，是我们自己的难，这麽一部伟大的宇宙大 法在人间弘传哪有不做安排的，只不过是藉着外因条件用来考验全世界每一位大 法弟子对大法是否坚定，师父在《精进要旨》中〈大曝光〉与〈位置〉已经写得 再明白不过了。 　　最後感谢所有成就这一次法会的任何一个因缘，谢谢！谢谢！ （2000年1月14日发稿） 成文：2000年01月14日 发稿：2000年01月14日 更新：2003年09月21日 03:53:10 意见建议请寄 [email protected] 明慧网版权所有 1999-2004 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2000/1/14/1675.html -- 再度　　法　轮　常　转　度　众　生　，　学　法　得　法　修　心　性； 　　　　末　法　之　时　轮　再　转　，　有　缘　之　士　心　法　明。 　　　　李　洪　志 一　九　九　四　年　十　二　月　二　十　七　日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ※ Post by ClearMind from 61-230-3-179.dynamic.hin7 ... -- / Origin: 南师资教小站 ─ ● ─ １４０.１１３.２１６.７５ / ｇｉｃｉｅ.ｔｗｂｂｓ.ｏｒｇ