【神传文化】不同境界中的得失观 文／智真 【明慧网二零零八年五月四日】孔蔑是孔子的侄子，宓子贱是孔子的学生，两个 人都做了县令。 一次，孔子前往孔蔑那里，当时正值春季农忙时节。孔子在路上看到一些田地荒 芜，百姓站在田边，样子非常愁苦，孔子问道：“为甚麽不去耕种？”百姓说： “因为半年之内没有交足税，按照规定受到不允许种地的处罚。”孔子听了很忧 虑。 孔子见到孔蔑後问道：“自从你出仕以来，有何收获？有何损失？”孔蔑说：“ 没有甚麽收获，却有三样损失。君王让人做的事情就像一层一层的衣服一样那麽 多，政务繁忙整日忧心忡忡，哪儿有时间治学？所以虽然学习也不能够领悟到甚 麽道理，这是第一个损失。所得到的俸禄少的像粥里的米粒一样，不能照顾到亲 戚，亲友们日益疏远，这是第二个损失。公务急迫，很多事不能遵照礼节去做， 也没有时间去探视病人，别人又不理解，这是第三个损失。” 孔子说：“我听说，懂的为官之道的人，从‘仁爱’思想出发，明德慎罚。用政 令引导，用刑罚约束，这样子做，民众只想到如何免於刑罚，不会想到是不是可 耻。用德行来教化，用礼仪来约束，民众不但守法知耻而且能明理向善。可使责 罚的事情不发生啊！指导思想正确，才能得到大家的理解和支持。” 孔子又来到宓子贱那里，看到当地物阜民丰，百姓诚实、有礼，孔子问宓子贱： “自从你出仕以来，有何收获？有何损失？”宓子贱说：“没有甚麽损失，却有 三样收获。无论做任何事情，即使处理繁冗的公务，都以圣贤之理为指导，把它 当作实践真理的机会，这样再学习道理就更加透彻明白，这是第一个收获。俸禄 虽然少的像粥里的米粒一样，也分散给亲戚一些，因此亲友关系更加密切，这是 第二个收获。公事虽然紧迫，仍然不忘记遵守礼节，挤时间去慰问病人，因此得 到大家的支持，这是第三个收获。” 他们寒暄问候的时候，城中传来阵阵弹奏琴瑟、演唱诗歌的声音，孔子笑着说： “治理县城也用礼乐教化吗？看来百姓们都很和祥，你是怎样做的？”宓子贱回 答：“您对我们讲过‘君子学习道理就应该爱护他人’，我既然跟您学习了礼乐 等教化之道，当然要把它应用在实践中。我以对待父亲之礼对待老人，以对待子 女的心肠看待孩子们；减轻赋税，帮助穷困的人；招贤任能，对比我贤能的人， 就恭敬的向他们请教治理的方法。”孔子高兴的赞叹说：“子贱真是个君子啊！ 以仁德服人，以礼乐治世，遵守天命，百姓归向於你，而神明也会暗中助你。你 所治理的地方虽不大，但是你所治理的方法却很正大，可以说是继承了尧舜啊， 可以治理天下，又何况一个县城呢？！” 宓子贱後来成为历史上“仁政教化”的名人，一生实践儒家倡导的“礼乐”之风 和“匡时济世”的理想，使德入民心，史称“鸣琴而治”。 为人处世，即使面对逆境，是能够坚持实践真理，仁爱为怀，还是执着个人的东 西、裹足不前？这是人的思想境界问题。正因为人生境界的不同，才使一个人处 世态度、思维与行为方式产生了差异，最终导致了结果的不同。一切以善为念， 正己化人，上合天理，下应民心，才会道路越走越宽广，前程越来越远大、光明 …… 成文：2008年05月03日 发稿：2008年05月04日 更新：2008年05月04日 05:31:56 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/5/4/177798.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [61.230.8.10] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯