【神传文化】君子之道在於明德（二） ── 孔子谈君子 【明慧网二零零八年四月三十日】孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国（今山东曲阜 ）人，我国历史上伟大的教育家、政治家和思想家。倡导经世济民的儒家学说， 一生以弘扬道德仁政为己任，历尽坎坷却矢志不渝。他对真理、对理想、对完美 人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对百姓的关心， 都深深的感染着他的学生和後人。以下为孔子指导学生做正人君子的几个故事。 （接上文） 君子比德於玉 子贡有一次向孔子请教，问：“老师，很冒昧的向您请教一个问题：为甚麽君子 以玉为贵而以美石为轻呢？难道是因为玉少而美石多的缘故吗？” 孔子回答道：“玉的可贵，不是因为数量少，而是因为君子之德与美玉之质相应 ，与君子的仁、智、义、礼、忠、信等德行相应，并与天地之道相应。玉石温和 、润泽有光彩，正如君子的仁德一般；它纹理细密而又坚实，就好像君子的智慧 ，心思细腻、缜密，处事周全；玉石虽然也有棱角，却不尖锐，不会伤人，如同 君子之义，正直刚毅，却以仁爱存心，念及一切；垂挂着的时候，象徵着君子的 谦下恭谨，有礼有度；敲击它的时候，会发出清澈激昂的声音，最後则嘎然而止 ，与音乐的性德相似；虽然有斑点，但不会因此而遮掩它的优点，纵然它很美， 斑点也如此显而易见，如君子之忠，不偏不倚，毫不掩饰；另外，玉的色彩从各 个方面都可以看到，好比君子之信，表里如一，纵在暗室，也诚信不欺；它晶莹 透亮犹如白虹，与天的白气相似，这是与天相配，与天道相应；而玉的精神可见 於山川之中，如‘玉在渊则川媚，玉在山而草泽’，所在之处皆能受到感化，如 同君子之德风，涵容万物，惠泽一方。天下无不以美玉为贵，是因为人们推崇君 子之德，而高尚的道德是天道的显现啊！” 君子明道 子路有一次向孔子求教说：“老师，君子也有自己的忧愁烦恼吗？”孔子回答道 ：“没有。君子修身明德，他在求学的过程中，便专志於求道，时常会有悟处， 乐在这其中的意境；而当亲身证实到圣贤教诲之後，又明白了更深的道理，并能 在生活中善巧的运用，随意自在。因此，君子是明了人生真谛的人，有终身的快 乐，不会把个人利益放在心上。而所谓君子之忧，不是为个人名利而忧，是为天 下而忧，提起的是一份责任，是为别人着想的无私无我境界的体现。不注重道德 修养的人却不这样，在没有得到个人利益的时候，一直担忧，希望得到；得到了 之後，又唯恐失去，提心吊胆。对於一切总是患得患失，因此一生都生活在担忧 恐惧之中，没有一天的自在快乐。” 我国传统文化历来重德，人们只有尊崇道德，才能不断的提高自己的思想境界。 君子会遵循天理而行事，秉承圣贤的教诲而做人；君子在任何时候都能够坚守道 义，不与社会黑暗势力同流合污；君子能够用博大的胸怀宽容别人，用慈悲唤醒 人心中的善念，用纯正、仁爱之心感化四方。 成文：2008年04月29日 发稿：2008年04月30日 更新：2008年04月29日 21:39:18 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/4/30/177504.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [61.230.21.64] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯