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标 题【神传文化】范景文忠於职守
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【神传文化】范景文忠於职守
文/智真
【明慧网二零零七年十二月二十一日】人生际遇各有不同,但是做
人的基本准则是一致的,那就是要坚守道德和节操。我们中华民族历
来重气节,千百年来涌现出很多讲品行、保气节的仁人志士,明朝的
范景文就是其中的一个。
范景文历任兵部侍郎、工部尚书等职。他以名节自励,从不收人贿
赂,遇到有德才的人反而无私相助。对於亲朋好友登门相求,他一律
谢绝说:“若是有利国利民的好事,我自会关照你们,若是自利肥私
的小人之事,恕我不能从命。”他在府门上书六个大字:“不受嘱,
不受馈”,被人称为“二不”公,百姓们都十分仰慕他。一次,当地
发生饥荒,范景文舍出全部家财赈灾救民,他诚恳的对百姓说:“都
放心收下吧。你们乃我衣食父母,我一切衣食所用皆你们所赐,我施
予这些实在是应该的。”
范景文任吏部尚书时提出了“三当”:“天地人才,当为天地惜之
;朝廷名器,当为朝廷守之;天下万世是非公论,当与天下万世共之
”,成为当时的名言,意思是要爱惜人才、对国家负责、对历史负责
。他大公无私,提拔了很多贤良之才,使千疮百孔的明朝曾一度“群
贤登进”、“景文力为多”。一时贤士皆得重用,小人怨恨。有人对
范景文说:“你掌权不为己,无权无势时何以为靠呢?”范景文回答
说:“为国选贤,乃朝廷大计,若存私心,害国害己,祸大难料。我
并非讨好贤士,也不是故意和小人做对,此乃职责使然啊。”
魏忠贤擅权时想拉拢范景文,但范景文从不买帐。一些人劝他说:
“你不投靠魏忠贤,今後怎麽办事啊?!”范景文坚决拒绝。他对
家人说:“如今奸人当道,与其同流合污只能使自己背负骂名,这是
得不偿失的事。我知道自己难以立足朝廷,但求对的起自己的良心。
”於是主动辞官,不少人替他惋惜,范景文对他们说:“如果一个人
为了私利而丧失人品,这是很愚蠢的。我虽失去了官职,却获得了自
由,良心得安,我真的非常坦然。”
崇祯即位後,铲除了魏忠贤等奸党,任范景文为河南巡抚。崇祯二
年,皇太极领兵进攻,范景文率军进京勤王,他对手下的将士说:“
一国之兵,如不能保境安民,便是与贼无异。我希望你们都能严格自
律。”史称“京师戒严,四方援兵多剽掠,独河南军无所犯。”路上
有百姓给范景文送来了香茶,范景文接过香茶恭恭敬敬倒在了地上,
说:“将士们在冰雪风霜之中奔走,来赴国难,冻裂了嘴唇冻伤了指
头,一勺水都喝不到嘴里头。我怎麽能在这里喝香茶呢?感谢你们的
好意,我把这香茶祭献给大地吧!”将士们听了,感动的流下了眼泪
。
范景文後因政绩突出,授任太常少卿,内阁大学士。他一如既往,
忠於国事。一次,他向崇祯帝进谏,不想崇祯十分不快,有人劝阻他
,范景文却一再进谏,他对崇祯说:“奸党横行之时,尚有人不怕死
难,主持正义。如今陛下英明,臣自不敢为惜己身,让陛下有所差错
。”崇祯听後感慨的说:“只有你这为国尽忠之人,方有这般胆量啊
!”清军入关後,明朝大势已去,范景文感到自己身为大臣不能为国
家出力为天子分忧,深深愧疚。京城陷落,传闻皇帝驾崩,范景文叹
息道:“不知圣驾所在,只有以死报国。”於是投井殉难,成为内阁
辅臣中唯一的殉难者。
有气节的人令人钦佩,因为他们为了理想和信念,为了维护正义,
在逆境压力面前不屈服,表现出高尚的人品。气节在任何条件下都要
坚守,君子慎其独也。当今社会风气一落千丈,呼唤“气节”和道德
良知已成为当务之急,做人就要做有人格有品质的人,这是国家和民
族的希望所在。
成文:2007年12月20日 发稿:2007年12月21日
更新:2007年12月21日 00:15:39
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末 法 之 时 轮 再 转 , 有 缘 之 士 心 法 明。
李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日
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