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标 题【神传文化】吕蒙正劝人“安於天命”
发信站GICIE BBS (Tue Dec 18 23:29:08 2007)
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【神传文化】吕蒙正劝人“安於天命”
文/清言
【明慧网二零零七年八月十八日】在我们的神传文化中,认为人的
命运是由上天注定的,人需要敬天知命,只有积德守德才能有福报。
宋朝名臣吕蒙正,为人质朴宽厚,遇事敢言,气量宽宏,历任三朝宰
相,他曾专门写有一篇《破窑赋》,其中例举了很多历史上的着名事
例,借以劝诫世人:世间的一切都是上天在掌控,只需尽人事知天命
,凡事随其自然,那无谓的抢夺和争斗并不会改变甚麽。据说他曾以
此篇文章教授太子,太子少年时目中无人,看过此文後一改常态,变
的谦逊了很多,就是後来的真宗皇帝。以下为吕蒙正所着《破窑赋》
全文:
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,
飞不过鸭。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能
自通。盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子
困厄於陈邦;武略超群,太公钓於渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;
盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反
生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐
国宰相;孔明居卧草庐,能作蜀汉军师。楚王虽雄,难免乌江自刎;
汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙
之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至运行,腰悬三尺
玉印,一旦时衰,死於阴人之手。
有先贫而後富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学
浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作
夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未
遇,潜水於鱼鳖之间;君子失时,拱手於小人之下。衣服虽破,常存
仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心
若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱
贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平
;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人
若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窑,思衣不可遮其体,思食不可
济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至
极品,位置三公,身虽鞠躬於一人之下,而列职於千万人之上,有挞
百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,
出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之
能也,此乃时也!运也!命也!
嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,
周而复始焉。
(English Translation:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/9/22/89790p.html)
成文:2007年08月06日 发稿:2007年08月18日
更新:2007年08月19日 18:47:15
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再度 法 轮 常 转 度 众 生 , 学 法 得 法 修 心 性;
末 法 之 时 轮 再 转 , 有 缘 之 士 心 法 明。
李 洪 志 一 九 九 四 年 十 二 月 二 十 七 日
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