【神传文化】襟怀坦荡　一心为民 文／智真 【明慧网二零零七年十月二十七日】陆贽，字敬舆，唐代浙江嘉兴人，十八岁登 进士第，是历史上着名的贤相。他以天下为己任，为民请命，敢於矫正人君的过 失，敢於揭露奸佞误国的罪恶，他的高尚品德和远见卓识深受世人敬仰。 唐德宗即位後，穷兵黩武，使社会矛盾激化。泾原军哗变，德宗逃往奉天，军阀 朱□率十万大军进行围攻，形势极其危急。陆贽上谏德宗《奉天论叙迁幸之由状 》，提出皇帝要遵循传统的治国之道；要远奸臣、亲近忠臣；广开忠谏之门；去 除自私之心等十条整顿君道的措施，并规劝德宗下诏罪己。陆贽为德宗起草了感 动人心的《奉天改元大赦制》，叙述即位以来，征师转饷，疲卒劳民，以致兵变 ，罪责归於自己。凡朱□的胁从同党，只要归附朝廷，既往不咎，均可蒙赦。对 兵丁百姓，实施赏功、减税、免征。并且宣布皇帝自己要节食省用，为全国作出 俭朴的表率。该诏书颁布後，前线将士感动的流下了眼泪，大家都表示要竭力尽 忠朝廷，叛军将士纷纷倒戈，上表谢罪，唐室转危为安，陆贽被人们称为“救时 内相”。 德宗喜好聚敛财物，在奉天避难时，他感到私用不足，想建立私用小金库。陆贽 发现这个苗头後，向德宗上了《奉天请罢琼林、大盈二库状》的劝谏，讲述了天 子不应聚财，如果人君有了贪心，政治就会出现弊端；人君私心太重，国家就会 产生难平的祸害。他赞扬了德宗初行的俭约行为，力劝德宗见善思齐，改过成德 。在国力艰难的条件下，德宗采纳了陆贽的建议。 陆贽一生坚持为民请命。贞元八年，河北、河南、江淮等地遭受严重水灾，死亡 二万多人，百姓流离失所。陆贽急急面呈德宗，要求朝廷立即赈灾。但德宗以“ 闻所损殊少，即拟优恤，恐长奸欺”，不肯赈恤。陆贽立即写了《请遣使臣宣抚 诸道遭水州县状》上奏，详细列举灾情，并写道：人君之道，当一心为民。虽居 於九重深宫之中，忧虑的应是天下贫困百姓。如今水灾泛滥，延绵数十州。如怀 疑谎报灾情，也应当遣使巡视核查，焉能置之不理？ 陆贽为官以廉为本，他的母亲去世时，陆贽按例要守墓丁忧三年。各地藩镇有意 巴结他，赠送厚礼数量达几百份，陆贽说：“我母亲去世，是我私人的事，诸位 与我非亲非故，仅只是官场上交往才熟悉，我母亲去世与诸位毫不搭界，厚馈的 奠礼我绝对不收，都请拿回去吧！”陆贽一无所取，他丁忧时生活相当贫困，只 好住在洛阳嵩山丰乐寺里，靠好友韦皋的资助，才度过治丧、守制的经济难关。 身为宰相高官，连母亲的丧葬费用也拿不出，要靠友人接济。陆贽为官清廉，由 此可见一斑。 陆贽与官员们交往，向来是一尘不染，如水之清淡，官员们埋怨他不近人情。德 宗知道後对陆贽说：“过於清慎廉洁，拒绝诸道馈赠，恐怕於事不通。不收受贵 重物品，接受些小礼物也是可以的。”德宗此话却引出了陆贽两千多字的奏章说 明天子不该劝宰臣纳贿。陆贽说，公卿大臣之间的交往，难道一定要靠财物的赠 送，才能说关系好？如果长此以往，国将不国。他指出“伤风害礼，莫甚於私； 暴物残人，莫大於赂”。他这篇义正词严的宏论，使德宗无话可说。 户部侍郎裴延龄擅长阿谀逢迎、结党营私，掌握着国库的钱粮开支大权。他千方 百计投皇帝所好，巧立名目，盘剥百姓，将利用各种手段敲剥取盈的钱藏在另一 个库中，专供皇帝挥霍。德宗对裴延龄垂以青眼。陆贽列举了裴延龄诈伪乱邦的 七大罪状，写了《论宣令除裴延龄度支使状》、《论裴延龄奸蠹书》等上奏德宗 。亲戚朋友们劝陆贽不要引火烧身，陆贽却义无反顾，决心“独心身当之”，结 果被罢相贬官。 陆贽一生中上过数百次奏疏，也有许多与皇帝面谈接触的机会，但他从未向德宗 说起过自己的父母、兄弟，他的亲人从未沾过他的光。他的儿子简礼，在他任相 为官时，始终默默无闻，直到父亲去世後，简礼凭自己的才能考中了进士。 古语说：“治国之道，爱民而已”、“德不厚者不可以使民”，陆贽以德立身， 以廉为本，为国为民赤胆忠心，他的浩然正气和高风亮节堪为後人楷模。古往今 来，那些任何时候敢於坚持正义、不畏强权、一心为民的人，是我们中华民族的 脊梁，是民族的未来和希望。 成文：2007年10月25日 发稿：2007年10月27日 更新：2007年10月26日 21:55:44 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 c 1999-2007 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/10/27/165293.html -- ╭──── Origin:<不良牛牧场> bbs.badcow.com.tw (210.200.247.200)─────╮ │ ↘ Welcome to SimFarm BBS -- From : [219.81.151.121] │ ╰◣◣◢ ◢◢《不良牛免费拨接→电话:40586000→帐号:zoo→密码:zoo》 ◣◣◢ ─╯