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标 题【神传文化】行善积德 众福之源
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【传统文化】行善积德 众福之源
【明慧网2005年 9月22日】在中华民族的数千年历史中,“行善积德”做为做人
应遵循的传统美德一直延续至今。
《尚书》有云:“惟德动天”。是说惟有崇高的道德能够感动天。《汉书》曰:
“有阴德者,天报以福。”所以,“诸恶莫作,众善奉行”,“种好因,结好果
”是学习如何做人的第一步。清代时的孩童启蒙经典《小学诗》教导说:“积德
终昌盛,欺心越困穷。”多做好事多积德,家道终归会昌盛起来;作违背良心的
事,只会越来越穷困。
三国时期的易学家姚信曾以《戒子》一文训诫自己的孩子如何行善,以及行善的
种种妙处。文中这样写道:(译文)
“古代的人之所以行善,并不是为了谋求好的名声,也不是为了迎合别人,而是
发自内心的意愿,认为这是自己做人的本分。因此,无论处境困难或通达,都不
会减损自己的德行,自始至终都是一样。向前合乎神意,退後合乎人道。所以神
明保佑他,众人尊敬他,他的名声自然显扬,光荣利禄自然来到,这是情势必然
会如此的啊!
又有一些人外表迎合世俗,却内藏心机;谈吐听似忠厚,其实心怀诡诈。听到人
家对他的赞美,就十分惊喜而且更加自我矫饰;一旦被人怨责了,就立即丧失行
善的心。一旦失去好名声或地位时,就往往多有所怨恨而陷害好人。但是他责怪
一个人,众人就厌恶他;他陷害一个善人,众人就怨恨他。这时,即使他想陷害
别人而求取晋升,也不可能,只不过败坏自己罢了。而真与假是无法掩饰的,褒
扬及贬斥也是不能任意扭曲的。若能舍弃虚饰做作,遵循善道,抛却主观专断,
多观察别人的长处,就可以通达,无所蒙蔽;若能够去除专断及私心,多方为他
人设想,远离滞碍凶邪,通往安泰吉祥,就可以恢弘广大了。
人地位高低,不是固定不变的,都是自己招致的。如果行善,那麽平民的儿子,
也可以做到王公的地位;如果不行善,即使是王公的儿子,也会成为平民。能不
勉励自己行善吗?”
世间的富贵、长寿、平安等等福源皆由德而生。这是在漫漫历史长河中经无数人
所共同见证的真象。所以很多的先贤祖辈不但用现身说法的方式教导子孙“善有
善报”这一因果循环的真实不虚,而且更是不厌其烦的敦嘱子孙行善积德的重要
。
(English Translation:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/10/8/65669p.html)
成文:2005年09月20日 发稿:2005年09月22日
更新:2005年09月20日 22:34:16
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