【神传文化】恪尽职守　遵循天理 文／智真 【明慧网二零零七年十月一日】程颢，字伯淳，人称明道先生，宋代理学家。他 不仅在学术上有辉煌成就，在为学、为政与做人等方面都表现出高尚的道德风范 ，提出了“天者理也，天为万物之祖”，要遵循天理，仁民而爱物，谨守纲常。 他还提出教育的目地在於培养圣人和使人明德：“君子之学，必至圣人而後己。 不至圣人而自己者，皆弃也。” 程颢幼年时期就开始习诵儒家经典，史称“幼有高识，非礼不动”。他把《诗经 》、《尚书》、《大学》、《论语》等都背的烂熟，读起书来往往几天不出学馆 门，思想清晰，学识丰富。他的弟弟程颐问他说：“哥，你怎麽甚麽都知道？” 程颢知道弟弟贪玩，就教育他说：“古人云：‘秀才不出门，能知天下事’。书 中的道理写的清清楚楚，你不读书，成天只知道玩，所以你就不知道。”程颐听 了哥哥的话，惭愧的说：“哥，从今後我和你一起读书，再也不贪玩了。”程颐 发愤读书，後来也成了名。 程颢20多岁中了进士，随後做了几任地方官，他爱民如子，重视教化。他常说： “闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”每到 一个地方，他都要在自己办公的地方写上：“视民如伤”四个字，事事对照，体 现了对人民的爱护之深。 例如他开始上任山西晋城县令时，县境内沿河的不法之徒，专靠威胁索取来往船 民的钱物来生活。若有不从，则聚众焚烧船只，抢劫风盛行。程颢立即派人将这 伙人的首领们捕获归案，看他们是为生活所迫，就既往不咎，让他们以当纤夫为 业。程颢又实施教化，使诸乡皆有校，闲暇时遇到儿童读书“还亲为句读”。由 於治理有方，“晋邑几万室，几年之间，无强盗及斗殴者”。县内儒生越来越多 ，出现了人们互相谦让、互相敬爱、民风淳厚的局面。 由於程颢政绩突出，被朝廷任为太子中允、权监察御史里行。宋神宗第一次召见 程颢时，问他“何以为御史？”意思想考问一下他如何干好这个御史。程颢从容 答道：“使臣拾遗补缺，裨赞朝廷，则可；使臣掇拾臣下短长，以沽直名，则不 能。”意思是说：如让我对皇上拾遗补缺，看到朝政有甚麽失误能够补救，那我 乐意干；假若使我专找臣下的毛病，告诉皇上，以换取名声，我则坚决不干。宋 神宗听了这话，十分赞赏。 程颢在御史任上进言颇多，涉及内容包括为君、为政之道。他提出为君要“以至 诚仁爱为本，未尝及功利”、要“明善恶、辨忠邪”。而要做到这些，必须要修 养道德、有正见，才能不为流俗所惑，达到天下之治。他还提出：治天下以正风 俗、得贤才为本。他的见解很为宋神宗所赞同，史载，宋神宗每次看到程颢将退 朝时，都嘱咐他说：“卿可常来求对，欲常相见。”程颢常给皇帝指出要遵天理 ，注意防止个人私慾的萌发，神宗皇帝拱手对他说：“当为卿戒之。”意为你这 样劝我、提醒我，我当为此而经常警戒自己。 後来程颢因触怒权贵被罢归故里，回到洛阳专心从事讲学，史载“熙丰五年，先 生（颢）日以读书讲学为事，性格温然和平，士大夫从游者盈门。自是身益退， 位益卑，而名益高於天下”。他以身作则，讲道理很有感染力，他的学生朱光庭 跟从程颢学习了三个月，回去後别人问对程先生的印象，他说：“我就如在春风 中坐了三个月。”别人问甚麽意思？他说：“先生慈眉善目，待人一团和气，循 循善诱，使人受益无穷，有如沐春风之感（‘如沐春风’成语典故即源於此）。 ” 程颢无论身在何处，总是保持心灵的那份宁静、淡泊和从容。他认为天道无处不 在，写下了：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云 变态中。”他描绘了纯朴的自然之美和一尘不染的心境：“清溪流过碧山头，空 水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。”遵循天道、追求光明、仁 民爱物是程颢一生的写照，也是从古至今仁人志士的写照。 成文：2007年09月28日 发稿：2007年10月01日 更新：2007年09月29日 20:52:48 意见建议请寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧网版权所有 c 1999-2007 MINGHUI.ORG 转载请注明出处 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/10/1/163641.html -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ■ KKBOX 可立刻 听音乐 ■ │ bbs.kkcity.com.tw │ ■■所有想找的歌通通不必等 ■■ └──《From:125.229.105.109 》──┘ ■■■http://www.kkbox.com.tw■■■ --