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标 题【神传文化】救人实是自救
发信站不良牛牧场 (Sun Jul 29 15:00:17 2007)
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【神传文化】救人实是自救
文/陆真
【明慧网二零零七年七月二十六日】纪昀(1724--1805),字晓岚,清代学者、
文学家。他在《阅微草堂笔记》中,写了一位普通人救人而获自救的事,至今仍
很有启迪作用。特译述如下:
献县有一个姓史的人,人们叫他老史,而忘记了他的名字。老史为人虽然不拘小
节,但磊落正直,看不起那种卑鄙无耻的小人。
这天,他从赌博场上回家去,走到一个集市上,看见从农村来的一家人:丈夫、
妻子和幼儿,三人相抱,正在悲伤的哭泣。与他家相邻近的人介绍说:“因为欠
了豪强的债,丈夫要把妻子卖掉还债。夫妻平日感情深厚,依依难舍;再加上幼
儿还在吃奶,当此诀别之时,所以悲痛。”
老史问道:“欠债是多少?”邻人回答:“欠三十金。”老史问:“打算卖掉妇
女是多少钱?”邻人回答:“卖五十金,给别人作妾。”老史又问:“能够不卖
她,把她赎回来吗?”邻人回答:“刚写了文字契约,还没付钱,也没按手印,
应该还能赎回。”老史立即把刚才从赌博场上赢得的七十金,交与她丈夫,说:
“我给你们三十金还债;再给四十金,让你们回家维持生计。不要把她卖掉。”
丈夫得到七十金。他们夫妇二人,对老史万分感谢。後来,把老史接到家中,烹
鸡敬酒,热情招待。丈夫抽空抱走小儿,用眼睛示意妻子,叫妻子“荐枕以报”
老史的大德;其妻点头,稍微对老史有所暗示;老史觉察了,立刻庄重、严肃的
讲:“我老史从前做强盗,後来做捕役。杀人曾不眨眼。现在如果乘人之危,污
人妇女,则太无人性。此事,实不能为!”掉头径去,不再絮言。
半个月後,老史的住处,半夜失火。那时正当秋收季节,家家屋上屋下,柴禾粮
草都堆得满满的。风助火势,四面烈焰狂起。老史一家三口,自料无法逃出,与
妻儿只好坐以待毙。他们忽然听到空中传来一个说话声:“东岳神发来急件,说
明:速从原定应予烧毁的人家中,把老史一家给予除去,不可烧毁老史之家。”
接下来就听到轰隆一声,老史家的後墙垮下来一个大洞,老史便左手牵妻,右臂
抱子,一跃而出,像身上长了翅膀似的,跃出去很远。
等到大火熄灭以後,人们察看统计,被烧死的人数,占了总人数的九成。老史一
家都是幸存者。他家中的衣物粮食等等,都没有损坏。把後墙的洞补起来,很快
恢复了原状。
老史的邻居们,都双手合十,为老史一家庆幸,并且讲出来:“我们当时还窃笑
你老史是个傻瓜:把七十金,毫无意义的给了素不相识的人!没想到:你用七十
金,救了你一家三口的命!应该感谢神灵保佑!”
纪昀写到这里,特意说道:“我认为,老史一家,得神灵之佑,这是肯定的。此
事捐金的功德,占十分之四;拒色、不污他人之妻的功德,占十分之六。”
由此可见:救人实是自救;拒色,不污妇女,洁身自律,更是极为重要的做人之
道。人之一言,众神皆听;人之一行,众神皆见。善恶必有报,时辰终会到!
成文:2007年07月18日 发稿:2007年07月26日
更新:2007年07月26日 03:39:24
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