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标 题【为人之本】画格与人格
发信站咕噜咕噜火锅站 (Thu Jun 22 17:10:07 2006)
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画格与人格
黄宾虹《山水》(图/戴东尼提供)
◎戴东尼 (古玩书画监定收藏家、艺术投资顾问)
【明心网】大凡历史上的大艺术家,人品、文学修养、艺术技法都是统一的。尤
其“画品”、“书品”、“诗品”根於“人品”,因此强调,“人品不高,落墨
无法”。学画者先贵人品,人品高之人,笔外自有一种正大光明之气。否则,画
虽可观,却有一种不正之风,隐跃毫端。文如其人,画亦有然。古人每以神、逸
、能、妙来评画品与画格,近代着名画家黄宾虹把画中之劣者称之为江湖画、市
井画,把文人画中之高者称之为士夫画。他声称“画格当以士夫画为最高。”何
谓士夫画家?黄宾虹这样认为:一要有唐宋贤哲精神;二要兼有各种学术涵养;
三要有很深的笔墨功力。黄宾虹所称的“唐宋贤哲精神”,於公,是安邦治国平
天下;於己,是立德修身,即所谓“志道据德,依仁游艺”。
近代着名画家李苦禅常言:“人,必先有人格,尔後才有画格;人无品格,下笔
无方。”。李苦禅自己说到做到。他原来是中央美术学院教授。“文化大革命”
开始後,李苦禅是中央美术学院的第一个被公开批斗者。在中央美院私设的“小
公堂”里,苦禅被两名“学生”连续毒打十余日,几乎被打死,仍坚贞不屈。在
“批黑画”中,李苦禅被批斗了 4次。有好心人劝他说:“抽空给小子们画张丰
收图算了!你看美术馆展出的不都是丰收大丰收?不难画!”苦禅冷笑说:“好
,我也画一张,题上‘良心大贱卖,死屍在丰收’!”在批斗会上,“造反派”
威逼他批判他的国画老师齐白石,他硬是不批,觉得老师没有什麽可批的。在“
造反派”私设的监狱里,李苦禅仍偷偷地练气功、站桩。他对家里人说:“我要
亲眼看看这帮祸国殃民的东西自遭天报!”
在1997年中国嘉德拍卖会上,齐白石一幅以“苍蝇”为题材的书画作品,虽然尺
寸只有 9.7cm长、 7cm 宽, 小如一张名片 , 最终拍出 19.8 万元人民币的高价
, 被画界称为“最昂贵的一只苍蝇”,可见收藏家们对齐白石作品的热衷。但齐
白石早年“生涯落寞,画事艰难”,後到日本开画展後一举成名,他曾感慨地作
诗道:“曾点胭脂作杏花,百金尺纸众争夸。平生羞杀传名姓,海外都知老画家
。”那麽,齐白石为何在日本能成名呢?我想最重要的是他的艺术价值和人品在
日本得到了大家的肯定。齐白石诗、书、画、印、人品堪称五绝。抗日战争期间
,北平沦陷,齐老表示“画不卖与官家”。他还曾给汉奸所绘的作品“蟹”上题
诗道:“看你横行到几时?”细品他的每一幅作品都有其深刻的内涵和寓意。陷
害岳飞的秦桧虽然也曾玩弄几下笔墨,只因人格恶劣,遂令百代世人切齿痛恨,
见其手蹟无不撕碎入厕或立时焚之。人们认为留其书者不祥,会招及祸殃。
“必先有人格方有画格;人无画格下笔无方,人无品格行之不远。”这就是中国传
统文人最高价值观之一。@
( 戴东尼读者信箱:
[email protected] 常年收购出售中国名家书画真迹
、古董珍玩)
http://xinsheng.net/xs/articles/big5/2006/6/21/37307.htm
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