孔子论诗 作者：李剑 诗是先秦六艺之一，是贵族士大夫教导子弟的必备科目。在当时，诗除了用来记 述史事言论、陶冶性情之外，还用来「赋诗言志」，就是引用《诗》中的句子来 表达自己的观点。 孔子非常重视诗，在《论语》里，留下来不少他论及诗的言辞。 孔子高度评价《诗经》，他说：「《诗经》三百首，用一句话来概括，叫『思无 邪』！」 孔子又评价《诗经》之首篇《关雎》，他说：「《关雎》这首诗好啊，快乐而不 过份，悲哀而不毁伤。」 他从培养人成才的角度上说：「兴於诗、立於礼、成於乐。」孔子认为诗是一个 人修养的起点。 孔子曾经一个人站在庭院里，儿子孔鲤从旁边小步走过。孔子问：「你学诗了吗 ？」孔鲤回答说：「还没有呢！」孔子说：「不学诗，就不懂的怎麽说话。」孔 鲤告退後就去学诗了。 後来孔子又问孔鲤：「你学《周南》、《召南》篇了吗？一个人如果不学习《周 南》、《召南》，好像面对墙壁而站，什麽也看不见，一步也不能前进。」 孔子也曾对弟子们说：「你们为什麽不去学诗呢？诗，可以激发情志，可以考见 得失，可以寻师交友，可以批评讽刺。近的说，可以用其中的道理侍奉父母；远 的说，可以用其中的道理侍奉君主。还可以让你多认识鸟兽草木的名字。」 子夏请教关於诗的问题，说：「《卫风 ·硕人》里有这样的句子：『笑脸上有可 爱的酒窝，美丽的眼睛黑白分明，就像在洁白的底子上配上五彩的颜色。』是指 什麽？」孔子说：「就像画画一样，先要打好质地，然後再加以文饰。」 子夏问：「就像忠信之人，才可以学习礼仪一样吗？（否则容易虚伪）」孔子称 赞的说：「商（子夏的名）真是能发扬我意思的人啊！这样的人，才可以跟他谈 论《诗》！」 子贡有一次问孔子：「贫穷而涎媚，富裕而不骄纵，怎麽样呢？」孔子说：「也 不错。不过不如贫穷而能快乐，富裕而喜好礼仪。」 子贡又问：「《卫风·淇澳》说： 『就像制骨器，精益求精，切而後磋；就像制 玉器，琢而後磨。』是不是就是这个意思？」 孔子说：「赐（子贡的名）这样的人，可以跟他谈论《诗》了！把说出来的话告 诉他，他就能明白还没有说出来的话。」 (出自《论语》) -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ＫＫ免/费/拨/接 ◤ │ bbs.kkcity.com.tw │▏电话(1)：449◤1999 电话(2)：4058-6000 └──《From:140.127.117.157 》──┘▏帐号：kkcity 密码：kkcity --