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标 题【人心渐明】洪法梁赞行
发信站无名小站 (Fri May 5 15:44:14 2006)
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洪法梁赞行
文/俄罗斯大法学员
【明慧网2006年5月3日】梁赞州地处平原地带,气候很好,面积有3.96万平方公
里,居民有 134.6万人,属於俄联邦中部的一个州(相当於美国的州、中国的省
)。这是一个以工业和畜牧业为主的州。州中心(或首府,相当於中国的省会)
叫梁赞市,位於莫斯科南部约 200公里处。梁赞州有个小镇叫卡拉布尼诺,那里
有十几位法轮功新学员,非常希望莫斯科的老学员去交流和帮助。
2006年 4月29日是一个星期六。清晨,莫斯科法轮功学员一行七人,从莫斯科的
喀山火车站乘郊区电气火车出发去梁赞市。沿途土地平坦而肥沃,都是一马平川
。松树是深绿色的,枯乾的野草也已经开始泛绿,但其它的树还没有发芽长叶。
沿途楼房较少,但有许多农舍和别墅。农舍都是平房,往往比较注重实用,比较
宽大,房间较多,这是农民一年四季居住的地方;而别墅往往比较小巧,有的很
漂亮,有的是两层楼,那种原木的别墅,很像童话中的小屋。别墅是城市居民在
夏天度假时的临时住所,几乎多数俄罗斯城市居民都在郊外有自己的别墅。沿途
许多田地一望无际,用拖拉机耕耙的非常平净整齐。
法轮功学员们乘了三、四个小时的郊区电气火车,行驶约两百公里,终於到达梁
赞市。还要转乘近两小时的郊区电气火车,再行驶一百多公里才能到达目地地。
两次火车都非常拥挤,乘客活动、吃东西、喝水、上厕所都很不方便,有时连座
位也没有。即使在这种情况下,法轮功学员在火车上仍然主动为老人让座,有的
学员一个座位两个人换着坐,有的学员甚至从莫斯科三、四个小时一直站到梁赞
市,又从梁赞市近两小时一直站到卡拉布尼诺镇,很少换坐一下。学员们还利用
乘车的机会,向同行的乘客洪法。
学员们都带着很重的资料,有的用书包背着,有的用手推车推着,其中有俄文版
的法轮大法书籍、炼功光盘和磁带,有洪法的报纸和传单,有《九评》,还有真
相光盘和纽约新唐人新年联欢会的光盘,有“法轮大法好”的徽章等。
卡拉布尼诺镇约有两万多居民,那里的人民非常淳朴善良。那里的法轮功学员都
很真诚、朴实、纯净,和大法有很深的缘份。那些得法才几个月的新学员,见到
得法四、五年,甚至八、九年的同修,而且他们带来了大法的书籍,他们带来了
师父的话,那新学员们心里的话还说的完吗?那个问题还问的完吗?
卡拉布尼诺镇的学员用茶话会的形式欢迎莫斯科的学员,莫斯科的学员把带来的
书籍、光盘、磁带、报纸、传单、徽章等送给当地学员。大家在一起交流了各自
学法修炼的心得和体会。莫斯科的学员介绍了如何学法,如何炼功,如何发正念
;介绍了中共从开始支持到後来迫害法轮功的过程和原因;介绍了中共劳教所、
集中营关押法轮功学员并活体剖取他们的器官出售,然後焚屍灭迹的罪行;介绍
了作为一位正法时期的大法弟子,如何做好“三件事”;尤其强调了要处理好“
不二法门”的问题,因为新学员中有些人曾经炼过其它气功。有的女学员还教当
地女学员用彩纸叠莲花。
大家在一起炼功。新学员建议在室内一个大厅中炼,老学员建议在街上炼,可以
利於洪法。约二十位学员,在街边的一个空场上围成一个大圆圈,炼了法轮功的
第一到第四套功法。出去时有些新学员怕冷,又是穿外衣,又是戴帽子。结果到
了街上,阳光和煦,大家一起炼功,能量场又非常强,她们又是脱外衣,又是摘
帽子。这是法轮功学员在这个小镇上第一次公开集体炼功,还向过往的居民送了
报纸和传单。晚上七点整,大家一起发正念十五分钟。
因为很晚了,已经没有火车了,一部份学员就留在那里,准备第二天再乘火车回
莫斯科。另一部份学员租乘一辆小汽车,告辞了当地学员,因有事而连夜赶回莫
斯科。在回莫斯科的路上,小汽车以每小时 120公里的速度在宽阔的大道上快速
行驶,学员们在汽车里唱歌,唱了大法弟子创作的歌曲,唱了法国的民歌,唱了
塔吉克的民歌,还唱了中国古老的歌──宋朝民族英雄岳飞的《满江红》。
不少莫斯科学员都是第一次去梁赞州。自发的不约而同去的七位莫斯科学员,竟
代表了俄罗斯、法国、朝鲜、中国、秋瓦什、鞑靼等六个不同的国家或民族。他
们之中有教师、大学生、工程师、翻译、营销人员和家庭主妇。
从清晨出发,回到家中都已经转钟了,前後将近二十个小时,学员们并没有感到
很累。为了洪法,难道大法弟子还怕苦怕累吗?只要洪法需要,以後学员们还会
去卡拉布尼诺镇的,还会去其它地方的。
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做人 为名者气恨终生,为利者六亲不识;
为情者自寻烦恼,苦相斗造业一生。
不求名悠悠自得,不重利仁义之士;
不动情清心寡慾,善修身积德一世。 李 洪 志 一九八六年七月十三日
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海