古代君王的故事：唐太宗倾耳虚心、闻过则改（二则） 作者：李剑 唐太宗是中国历史上屈指可数的杰出帝王，尤以兼听纳谏着称。然而，当大臣们 谏诤言词激烈，有切肤之痛时，太宗有时也控制不住自己，也想文过饰非、充耳 不闻。但太宗毕竟有过人的雅量和气度，以国家社稷为重，闻过则改。 （一） 唐朝的王珪，字叔玠，清心寡慾、品行端正、刚直不阿。世子李建成被立为东宫 太子後，他出任太子中舍人。玄武门之变後，王珪受牵连，被流放到隽州。 贞观元年，唐太宗即位。他知道王珪很有才干，就不计前嫌，召回王珪，拜为谏 议大夫。一次，太宗临朝，对侍臣们说道：「正直的君主任用奸邪的臣子，是无 法使天下大治的；正直的臣子侍奉奸邪的君主，同样无法使天下大治。只有君臣 相遇，如同鱼水一般和谐，海内才能安定，天下才能大治。我虽不敏，还望诸公 多加匡正，以便凭借诸公的佳谋良策，使天下昇平。」 王珪随即应道：「臣听说，木材按照绳墨割据才会正直，君主采纳臣下谏言才会 圣明。所以，古代的圣主身旁必有七位诤臣，他们言而不从，则继续以死相谏。 陛下开明圣哲，为臣身处广开言路之朝，当然愿意竭诚尽忠。」太宗听了受益匪 浅，就规定三品以上的显官入朝时必须有谏官在侧。太宗也确实是从谏如流，王 珪更是有过必规，见缺必劝。 然而，并不是每次劝谏听起来都那麽入耳。一次，太常少卿祖孝孙因为教授宫人 声乐不合太宗的心意，太宗大发脾气，狠狠的责怪了祖孝孙一顿。王珪、温彦博 认为责任不在祖孝孙，便劝谏太宗道：「祖孝孙精通音律，教授时也并非不尽心 。只怕陛下询问的那个人欺骗了陛下。况且祖孝孙是位雅士，陛下忽略了这一点 ，让他教授女乐，而且还怪罪他，臣等担心天下人都会为此感到惊怕。」太宗一 听，火上心头，呵斥道：「你们都是我的心腹，本当进忠献直，怎麽竟附下罔上 ，替祖孝孙说起话来！」 温彦博赶忙拜伏谢罪，而王珪偏偏不拜，说道：「臣从前侍奉东宫太子，罪已当 死，陛下宽恕了为臣，并让为臣处在显要职位，要求臣尽忠职守。今天臣所进言 不是为了自身，不料陛下陡起疑心，讥诮为臣，这是陛下对不起臣，不是臣对不 起陛下。」太宗听了，说不出话来。 第二天，太宗对房玄龄说道：「自古以来，帝王是很难做到采纳谏言的。周武王 尚且不用伯夷、叔齐之言。宣王是位贤主，可术伯居然以无罪被杀。我一直希望 师法从前的圣主，只恨自己不能达到古人的水平。昨天，我责备了王珪和温彦博 ，对此我颇感後悔。希望你们不要因此而不进直言啊！」 （二） 唐太宗酷好打猎，称帝后仍然兴趣不减，经常兴师动众、出城围猎，不少大臣委 言相劝，太宗认为这是练习骑射，有利於国，不听劝谏。 有一天，太宗又准备去打猎，正要上马时，猛然间，主薄孙伏伽跑过来，一把抓 住马缰，强行制止太宗出城。他严肃、庄重的告诫太宗说：「天子居则戒备森严 、行则仪卫扈从，并非为了讲排场，而是为了国家的利益、朝廷的尊严。走马射 猎、放鹰驱犬，那是年少纨裤子弟取乐之事。陛下为秦王时，偶而打猎，无关大 局。但贵为天子，怎能经常这样做呢？『驰骋田猎令人心发狂』，陛下忘记老子 这一警言，热衷打猎，既不利於国家，又不是值得後世傚法的好榜样，臣以为陛 下不当如此！」 太宗不听孙伏伽的劝阻。一边迫不及待的翻身上马，一边向孙伏伽解释说：「如 今天下虽然太平，但也不能放松武备。我外出围猎，练武强身，又有什麽不好呢 ？我轻车简从，不惊动百姓，又有哪点不恰当呢？你不要再多说话！」 孙伏伽抓住马缰不放，厉声说道：「今日陛下不听微臣劝阻，定要出宫，就让马 从我身上踏过去就行了。我纵然被踏成肉泥，也不会放掉缰绳，否则，陛下休想 出宫！」唐太宗一再命他松手，左右侍从也来劝他，孙伏伽一概不理，死死抓住 马缰不放，激昂的对太宗说：「只要我还有一口气，就不愿看到陛下做天子不应 当做的事情。」 太宗见孙伏伽这样固执，怒火中烧，大声喝道：「我贵为天子，万乘之主，难道 这点自由还没有了吗？还须看你的脸色行事！」於是立即命武士将孙伏伽推出午 门斩首示众。几个武士应声而至，抓着孙伏伽的衣领，扭着他的双手就往外拖。 孙伏伽面临杀身之祸毫无惧色，大声说道：「我宁肯直言进谏而死，与被夏桀杀 害的关龙逢同游地下，也胜过苟活，看陛下犯过而不改。」 太宗见孙伏伽如此倔强，不顾性命，也为他大无畏的精神和一片忠心所感动，便 从马上滚鞍而下，笑着对孙伏伽说：「我不过试一试你的胆量罢了，你能冒死直 谏，忠心贯日，我还能去打猎吗？」马上命令解散围猎队伍，同时表彰孙伏伽， 并将他提拔为五品谏议大夫。 -- ╭ From: 140.127.117.157 ◎──────────╮ └──◎ Origin:政大资科˙猫空行馆 bbs.cs.nccu.edu.tw ┘