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标 题【为人之本】源正水自清 大信行天下
发信站KKCITY (Wed Oct 12 17:18:29 2005)
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源正水自清 大信行天下
◎清言
【明心网】贞观初年,有人上书请求除去佞臣(奸邪谄上之臣)。唐太宗对此说
:「朕所任命的官员,都以为是贤臣,卿怎能知道佞臣是谁呢?」上书者说:「
臣居住民间,不知道谁是佞人,请陛下假装发怒以试群臣,如果能够不畏惧雷霆
之怒,直言进谏的则是正人;顺情阿谀奉承的则是佞人。」
太宗对封德彝说:「流水是清还是浊,是水源决定的。君王是政道的源头,百姓
就像水。君王自身做假欺骗,却要臣下做到公正正直,这就像水源头浑浊而希望
流水清澈一样,在道理上都是行不通的。朕总认为魏武帝狡诈,深为鄙视他的为
人。这样,岂能作为教令?」对上书人说:「朕想使大信行於天下,不想以做假
欺骗之道教化民众。卿的话虽然好,朕仍然不能采纳。」
贞观十七年,太宗对侍臣说:「《左传》称『去食存信』,孔子曰:『民无信不
立。』昔日项羽已经进入咸阳,已经控制天下,如果他能大力推行仁信,谁能夺
去?」房玄龄对此说:「仁、义、礼、智、信,称之为『五常』,缺一不可,能
尽力行使,很有益处。殷朝纣王轻慢侮弄『五常』,被武王夺取天下,项羽因为
无信被汉高祖所夺,真如皇上所说的。」
(取材自《贞观政要》)
http://xinsheng.net/xs/articles/gb/2005/10/9/34349.htm
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