真理面对强权　时间证明一切（图） ── 法兰克福纪念“7.20”六周年活动有感 文／舍予 【明　慧　网2005年 7月26日】一边是积累了80余年“斗争”经验的政党，每年 耗费数千亿元国家财政，运用最先进的宣传工具、窃听设备和刑讯手段，推行着 “名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”的国家恐怖主义，从1999年 7月20日 正式开始的一场镇压； 另一边是手无寸铁的法　轮　功　学　员，信仰“真、善、忍”，说真话，做好 人。没有任何显赫的背景；没有任何一个财团的支持；经受着被非法抄家、抓捕 、毒打甚至“打死算自杀”的迫　害。 被迫　害者会不会早就消失得无声无息、无影无踪了呢？ 2005年 7月23日，星期六，在德国国际金融中心法兰克福市老歌剧院前，由　法 轮　功　学　员举办的“7.20”六周年，呼吁制止迫　害的活动中，记者找到了 答案。 平静安详的演示法　轮　功功法 给我一张真象传单 渴望拥有洪法书签的孩子们 宽阔平坦的老歌剧院广场上，明亮的阳光伴随着清凉的微风，人们从容而悠闲的 漫步着，年轻的男女风一般骑着各式跑车，体验着自由的感觉。来自附近城市的 十几位法　轮　功　学　员在静静的演示着功法，展示着酷刑後血肉模糊的照片 。 一位飙车的青年从学员身边猛的拐把，飞一样的骑开，这位学员以为自己吓着了 他，追着连喊三声“对不起”。不到两分钟，这位小伙子又骑回到这位学员面前 ，停车站住，直截了当的说：“给我一张（真象传单）！” 一位忙碌的商人匆匆路过，目不斜视，一边胳膊夹着厚厚的资料，另一边正用手 机通话。一位学员看到他，不愿打扰他工作，又不忍心看他走过路过还要错过， 犹疑中注视着他几秒钟，就在目光刚刚移转之际，这位德国人主动从文件下伸出 手指索要揭露法　轮　功遭迫　害的真象资料。 一个德国小姑娘从学员那儿得到一张精美的书签，跑去给同行的妈妈和妹妹看。 妹妹马上也想要，妈妈就一手牵一个，又回来了。法　轮　功　学　员一边递给 她，一边说：“心里记住‘真、善、忍’啊！”妈妈笑着，女儿们点着头。 一对老夫妻手拉手路过高蓉蓉被酷刑虐杀的大型横幅时，老先生紧皱着眉，表情 都扭曲了，老太太僵立着，一手遮着微张的嘴。 “这是真的吗？”惨烈的事实超过了自由世界中生活得习以为常的人们的想像， 每次活动中学员们都会被这样问。 排队签名声援法　轮　功 讲真象 排队签名声援法　轮　功 经历过劳教所中两年地狱般生活、被营救回德的学员熊伟，用亲身经历证实这一 切的真实和恐怖，还告诉他们正是由於国外学员在就像今天这样的活动中为她收 集了上万个签名，使她未遭受更残酷的迫　害而能活下来。 “走！我们也去签名！”两位老人听完後痛快的说着，转身就大步走向信息台。 这一天中签名的人络绎不绝，有时他们都需要耐心等候。大部份行人都接受传单 ，还有的留下来询问详情。 这是中共在1999年7月20日开始镇压时没有想到的吧？ 中共国家机器在国内的镇压，在国际上的造谣，不想却将法　轮　功推向了国际 舞台。 六年来，包括非洲、南美洲在内的70多个国家和地区有了法　轮　功　学　员， 白人、黑人、印第安人、犹太人，律师、职员、农民，拥有各种文化、信仰和语 言，各个社会阶层都有人在学法　轮　功。 在大陆的镇压开始後，随着法　轮　功　学　员反迫　害、讲真象的努力，了解 了真象的大学生在学，亲眼看到法　轮　功　学　员在酷刑折磨下仍保持善良和 坚强的犯人在学，为受迫　害的学员申冤的亲人在学。正义的律师顶住国家压力 受理学员的申诉，心虚的“610”警察向学员退还敲诈勒索的钱物。 在欧洲、美洲、澳洲等各大洲，法　轮　功　学　员将中共迫　害法　轮　功的 凶手──从前国家主席到 “610”的打手──纷纷告上法庭，他们一旦出境，舆 论上面临媒体和公众的谴责，法律上面临着受到公审，真成了老鼠过街，人人喊 打！ 对於法　轮　功及创始人，全世界许多政府、人权组织授予的褒奖多达上千，法 轮　功创始人李　洪　志先生连续四年被提名为诺贝尔和平奖候选人，多次被亚 洲、美洲主流媒体评选为“最有影响力的人”。 这一切对於一向以暴力和谎言维持统治所向披靡的中共来说，是镇压之前不可能 想像，镇压之後不可能解决的吧？ 中共的愚蠢和罪恶毁灭了自己！ 西谚有云：真理是强大的，而强权却不是真理。六年来，法　轮　功　学　员平 和而坚韧的实践着对“真、善、忍”的信仰，唤醒了民众的良知，创造了正信的 辉煌！ 历史将记录下这一切！永永远远！ -- 做人　　为名者气恨终生，为利者六亲不识； 　　　　为情者自寻烦恼，苦相斗造业一生。 　　　　不求名悠悠自得，不重利仁义之士； 　　　　不动情清心寡慾，善修身积德一世。 李　洪　志 一九八六年七月十三日 法　轮　大　法全书籍免费下载网址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在 140.127.117.157海