对「佛法中具体现象」的一点新认识 作者：李微秀 【正见网】我得法以来，一直很机械式地读「论语」。我也听过一位同修说过，他在 狱中时每晚反覆地背诵「论语」几十遍，心中一片透彻通明。我在外面参加大法活动 的空档，也常常自己小声背诵「论语」。可是就好像孔子说的：「学而不思则罔。」 背归背，我心中还是很迷惘为什麽《转法轮》中的一切都涵盖在「论语」之中。 「论语」的第一段，「如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念」，还有 第二段，大家常引用。其它部分好像是给还不太相信大法的人读的。我已经相信大法 ，修炼大法了，可是还是不太明白「论语」其他段的大意。 老师对弟子修炼的关怀真是无微不至，最近终於让我明白了「论语」深奥的内涵，同 时，也让我明白了三个月前安排我目睹一个弟子明明白白的吃亏的例子。 我得法不久後，也许是为了让我在修炼上尽快赶上其他弟子，而能够尽早参与正法， 老师很快地就安排我到有同修的公司上班，不但如此，不久後还须安排我转到一位同 修所在的部门，这时候我遇到很大的心性考验：新部门有位老年美国同事，比较自私 ，晚来早走，还抱怨其他同事早来把业绩做完。对新技术掌握较慢，情绪还不大稳定 ，对部份同事常常说话很不客气。所有的同事，最大限度尽量保持表面和平。我当时 觉得：我也是，以我目前的心性，能保持表面和平就不错了。 直到我目睹同部门同修的表现，我才发现真是人外有人，天外有天。我坐在这位同修 的正後方，所以我可以清楚看见听见他和其他人所有的交流。这位同修是清华大学的 高才生，聪明能干，业绩总保持领先。他对人总是轻声细语，和颜悦色，对这位老年 同事的冷嘲热讽也是从不动气。而且他还写了比任何同事都详细的训练手册，希望对 老年同事有所帮助，而且为善不欲人知。他在私下向经理争取较松的业绩评估，或更 好的技术培训，因为老年同事们学新技术不容易。就是这样，那位老年同事还在背後 说他坏话。这位同修不论别人对其态度如何，都对人慈善，他是典型的明明白白的吃 亏的例子。 为此我非常不解。我请教他多次：那个人那样，你怎麽有办法对他这麽好？他用法理 开导我，同时跟我交流很多有益的想法，如：任何修炼中发生的事都是好事。还如， 他注意到有时自己在修炼中，遇到自己不愿承受的，就不去承受。比如，怕脏也是情 。等等。但是我的心中还是觉得不可思议：你怎麽有办法对他这麽好？而且你对他好 ，他还是欺负你！你好傻噢。你远离他就不错了，还在经理前帮他争取福利？ 三个月後的现在，我突然明白了老师在「论语」里说的「他是宇宙特性『真、善、忍 』在不同层次的不同的论述，……」那麽这位同修对老年同事所表现的真、善、忍， 就是一种「佛法中具体现象」。而我就是属於「论语」最後两段讲的那种人：「有些 人甚至不敢正视，不敢触及，不敢承认客观存在现象的事实，……」「而在我们这个 空间中摸不着看不到的，但客观上存在的，而又能反映到我们的这物质空间来的现象 ，实实在在的表现，却不敢去触及，视为不明现象。」我的确是不敢正视事实，而把 同修表现出的真善忍，当成不明现象。 以前读「论语」後两段时，总是只想到常人「科学」、「物质」的层面，觉得这两段 是讲给常人科学人员听的。其实是我自己的理解还在常人层面。常人的知识，不就是 经验的累积吗？用我以前的经验，觉得老年同事这种人是不能对他好的，也会觉得同 修这种人好是「傻瓜」。而至於物质方面，老师已经说的很清楚了：「物质和精神是 一性的」，「……人的大脑发出的思维就是物质。」(《转法轮》第一讲：炼功为什 麽不长功)。「现在人类科学的指导思想对於它的发展研究，只能局限在物质世界之 内。」也不是像我所想像的，只是针对科学人员讲的，而是针对所有被现在人类科学 的指导思想限制住、像我这样在自己愚见所划的框框里爬行的常人。 我真是太惭愧了！我在得法不久前，曾经大言不惭地说：我看得见摸得着的我就相信 。老师为了开导我这个悟性差的学员，特地安排我坐在这位同修的正後面，二尺不到 的距离，就为了让我亲眼目睹了这佛法修炼中的具体例子。 我们个人的修炼，对法的理解，绝对直接影响到正法工作。我看到自己对「论语」认 识不足後，仔细检讨了一下自己对正法工作的态度，发现也有同样的问题，举一个最 近的例子。 我的冰岛签证被拒後，马上以科学或经验角度下结论：去不成了，也没有太尽力地向 使馆讲清真相。看到纽约州有位教授的护照被使馆扣押，表面上好像是因为故事登报 ，而顺利拿回後，又开始以科学或经验角度下结论：那我们一定「也」有希望！才又 跑去再签证。听到同修们在波士顿机场登机，表面上好像因为带了律师，而顺利登机 後，又开始以科学或经验角度下结论：本地的弟子带了律师，一定可以登机。等到登 不上机了，又自己找理由说：我们这里「特别」邪恶，所以我们这里都上不了飞机。 纽约的冰岛航空经理「特别」好，而波士顿的冰岛航空经理「特别」怕被控告，因此 那两地的同修上得了飞机。 老师说：「现在人类科学的指导思想对於它的发展研究，只能局限在物质世界之内， 当一种事物被认识了才去研究它，……」，「固执的人硬是无根据而找理由说成是自 然现象。」我不也表现出老师在这里讲的人的状态吗？如果说我们本地的环境「特别 」邪恶，那麽「难中炼金体」的作者在丹麦的环境，比我们本地的环境更恶。他们是 冰岛大使亲自来机场挡架。如果以科学角度来讲：冰岛大使亲自挡架，绝不可能上得 了飞机。结果人家一行六人全上飞机。[1] 我初读「难中炼金体」一文本时，真实内心深处觉得不可思议，把它视为特殊例子， 一个例外，也就是说，还是把它「视为不明现象」。 老实说，我在听到其它州的一些成行冰岛的「神迹」时，也是因为它们是我们这个物 质世界可看见的表现，才觉得：佛法果然是无所不能的。但是对於冰岛总理始终禁止 法轮功学员入境，却想，历史上不曾有总理撤令，所谓君无戏言，这不也是一种经验 累积成的人类科学吗？ 部份同修觉得冰岛之行的各类消息，都是魔幻。我想这也是对的。不过它们能够构成 魔幻，根本原因还是因为我的观念局限於常人科学的指导思想中。 正如老师所说：「现在人类科学的指导思想对於它的发展研究，只能局限在物质世界 之内，当一种事物被认识了才去研究它。」签证被拒後，我对使馆的人员讲清真相不 够积极，根本原因是因为：在我内心深处，对佛法的认识，还是局限在常人物质观， 还是没有彻底的认为大法是超常的科学。如果我能够「改变一下僵化了的观念」，我 想我会非常积极向使馆的人员讲清真相，而不着眼於能不能拿到签证。因为我们的正 法，是在另外空间起作用，可能在我对使馆讲清真相之时，正法效果在我们这个空间 中摸不着看不到，但客观上绝对存在。讲清真相绝对起作用，只是我愿不愿意「改变 传统的观念去思维」。 以上是我对「佛法中具体现象」的新认识，希望能对与我曾有同样困惑的同修有所帮 助，共同精进，共同提高。 -- □ 本文章由 spiriteye 从 bsd8.csie.ntu.edu.tw 发表