三上九华山 ── 一篇迟到的洪法心得 文/ 北京大　法　弟　子 白鹭 【明　慧　网2000年7月19日】 一上九华 98年 3月中旬的一天，一位安徽功友和我谈起在修炼前曾替朋友去九华山看望一 位老尼姑，她清苦修行了几十年，人很好，给她留下了较深的印象。想借回老家 的机会，约我一同去九华山。我欣然同意，四大佛山之一的九华山是我一直想去 洪法的地方。 到了合肥从当地功友那听说九华山一位很有名气的现代老和尚，居然有私人保镖 ，还带枪。他们几次洪法处境艰难，以後再没去。这突如其来的情况是没想到的 。怎麽办？最後还是决定上山，遇山开路，逢水搭桥。 到九华山第二天下起了小雨，春天的小雨，清透人心。顶着小雨找到了老尼姑住 地，一间不像样、也不大的、顺着山壁盖的所谓房子。进屋後发现雨水顺着墙（ 山壁）流到房脚下的小水槽里後流到屋外。这间陋室是老尼姑修行的地方。我们 等了一个多小时，老尼姑送走最後一批来访者才转身和我们说话。先问来意，功 友说几年没见来看望，她很高兴，便一口一个居士称呼我们，我们声明不是居士 ，是修佛之人。我们修炼的是法　轮　大　法。她很认真地听了我们简单地介绍 之後，起身泡了三杯茶给我们。这三杯茶让我感到我们之间的距离缩短了，可以 继续进行交流，九华山可以上。她文化不高，从年轻时出家，已修行了40多年。 通过交谈可以看出她对如何真正理解佛法，自己如何去实修，认识并不清楚。她 只是按照出家人久远沿习下来的各种修行习惯在走形式。几十年在极清苦的生活 中修着，学着一些连她自己也说不清的似懂非懂的东西。但从刚才来访人的表现 可以看出，这位老尼姑在当地有一定地位（尽管清贫），那些人尊称她为师太。 看着这三杯清茶，我突然感到这简单的初步交流，反应出了大　法的威力。我明 白了师父为甚麽用人们听得懂的最浅白语言给我们讲大　法。并且告诉我们一个 真理“整个人的修炼过程就是不断地去人的执着心的过程”。为了弟子们的提高 ，师父给了我们他的一切一切。让我们非常清楚地知道如何明明白白地去修自己 ，修甚麽！老尼姑一动不动目不转睛地听着我们用师父的原话回答着她提出的问 题。 最後我们告诉她，如果要想知道李　洪　志师父讲的法，就去看《转　法　轮》 。她说识字不多怎麽办？我们告诉她可以听师父讲法录音带。我们给她读了《论 语》，突然她不让读了，要自己看书。她翻开书看着师父照片激动地说：“你们 不应该叫他师父，他是一个好大好大的佛！说完就把《转　法　轮》举过头顶走 到棚子边上跪下，对着天空拜了又拜，嘴里叨着：李　洪　志大佛，李　洪　志 大佛……”。就在这当口上，下着小雨的九华山上空打了三个大响雷，震耳欲聋 。震的棚顶“哗哗”作响，也震动着我们的心。 我於96年 4月25日请回《转　法　轮》及《卷二》。从此我们夫妇得法，但却没 有见过师父一面。此时此刻的一切都来不及让我想甚麽，泪水哗一下夺眶而出。 功友们也泪水汪汪。是为了老尼姑苦修了几十年终於闻到真正的佛法而高兴？还 是为自己通过此事对大　法又有更深的认识而激动？还是看到了无边大　法的威 力？当时激动人心的这一幕是任何人都会受感动的！我忽然觉得师父在我们身边 。这时老尼姑的眼睛也红红的。她说：“九华山从来不打雷。今天这三个大响雷 太稀罕、太少有了！” 面对急迫要求听法、学法的老尼姑，我们答应尽快给她送去录音带。那天下午， 从来不照像的她，特地穿上缝补整齐、乾乾净净的袈裟与我们合了影。分别时她 依依不舍，我非常明白，她得到了大　法的力量，她盼望我们快回来。 在返回北京的车上，我想起一个人，一个二十八、九岁的小道士，他早我们两天 到九华。几个月前，他无论打坐、还是梦中，总有人让他走出去找法，他迷惑了 ？我已在修道，找甚麽法？ 3月中旬当地下雨，没完没了，他也在没完没了地发 烧，可是在迷糊中，总有一种冲动，出去出去，结果发着烧的他，终於，冒雨走 出去了，走了 7天，一个修道之人，却自己也不知为甚麽来到了佛门圣地。到九 华山住了两天，遇到了我们深谈後，他洗净双手，恭恭敬敬地接过了　《转　法 轮》，这时他才明白，他等待的是法　轮　大　法。第二天，我们就分手了，他 背着《转　法　轮》云游去了。 二上九华 带着北京弟子的关怀与支持，20多天後，我们又上了九华山。这次又多了一些安 徽当地学员，因为他们和老尼姑言语相通，离的又近，安徽功友又非常热情。农 历四月初八那天是佛的诞辰，我们从合肥到九华山整整走了12个小时，（平时只 用四个小时）。弟子们用自己特有的方式表达了对师父的崇敬，那就是一路走一 路学法。 到九华山第二天一早，十几个学员不约而同地带着油、米、菜等，直奔老尼姑的 住地。老尼姑看见我们非常高兴，我将安徽功友介绍给她，她兴奋地连以往琐碎 礼节都顾不上了。就问给她带“听的法”来了吗？我把北京弟子送的小录放机和 录音带送给她。她急不可待地要求马上学会她从来没见过的现代化工具，到她自 己可以使用机子了，就从第一盘开始听起，这时的她像个天真的孩子，一边听、 一边笑、一边不停地说：“对、对、是的、是的、好。”“他讲的道理（佛法） 我一听就明白，讲得真清楚，我好像忽然明白了甚麽。”具体明白甚麽她也说不 清，只是说心里真亮堂。这时的她谁也顾不上了，喊了一声：“房里有锅、你们 自己煮饭吧！”就抱着机子一边坐下听师父讲法去了。当时老尼姑那种心情我难 以用语言表达出来，只觉得她像喝了甘泉一样。当天我们下山时，她迫不及待的 随我们一同下山去她好友处洪法。 这次同去的还有两个四岁的小朋友，从北京来看大山。我在外面边看着他们边看 书。远处有一功友盘坐学法。这时来的一个年轻人和她交谈，一会这个功友向我 喊：“你和这个人谈谈好吗？”经过交谈了解到他是修奇门功法的，来九华山是 为采 4月天地之气。他也知道法　轮　功，他有一个朋友在炼法　轮　功，但对 书中一些他不赞成。比如：关於奇门功法，他说你们师父为甚麽说我们奇门功法 笨？等等。等他说完我顺便问了一句：“你用过饭没有？”他说正在辟谷。我笑 了，看来今天算是有缘分。他迷惑的问题和他此行的目的，大概今天他会有个答 案的。我把他领到屋里和其他功友见了面，并谈了他的情况，大家认为先帮他解 决亟待解决的问题，打消他对法的误解。如果他与法有缘再深谈。这样选择“奇 门功法、辟谷、采气”等三篇和他共同学法。 这时我出去看护两个孩子。因为离房不远是大悬崖。约过了二个多小时，小伙子 出来了，对我说：“今天没白来，解决了我心中的大疙瘩，真谢谢你们。只是这 次上九华山是请假来的，时间太紧，要赶回去上班，回去之後先找到我的朋友要 《转　法　轮》看，这本书太值得看了。另外我想向你要一本《精进要旨》，刚 才我翻了一下，发现有些话简直是对我讲的，太精辟了。”我迟疑了一下，因为 《精进要旨》是师父写给弟子看的，是否能给他？而且我身边只有一本。这时他 拿出了工作证等，并且给我写了地址和电话说：“要不然我先借回去看以後再寄 给你。”事已到此，我说：“你一定要珍惜，将来如果不是同门，请你看後务必 寄回。”那边饭已做好，我顺口留他用餐。他说：“我不辟谷了，谢谢。今天不 能在这吃饭，是为了下午赶回去，早点找到《转　法　轮》，这个最重要。” 看着他兴冲冲下山的背影，我在想已经解开疑虑和不满情绪的广西小伙子以後可 会是我的同修？！这时在来时火车上的一幕闪现眼前，一对母子30多岁的小伙子 送母亲去合肥探亲，他和我们一路的交谈没有离开宗教、法　轮　功及其它修炼 等。他有一点像师父所说的：“他们只是在学理论，把他们当做哲学范畴的东西 在批判着学和所谓的研究。”显然是一个有偏见的人。没想到在下火车时他给我 留了一个电话说让他母亲修炼法　轮　功，因为他相信炼法　轮　功不出偏，这 个功法绝对是上乘大　法。并愉快地和我们道别。他也没想到他母亲早已和我们 相处融洽，并且问清了如何去找炼　功点。 三上九华 九八年七月，安徽功友跟我说，如果你有空，能再去一次九华山吗？她和我讲了 老尼姑的近况，说老尼姑把大　法的书都送人了。我吓了一跳，但又觉得不可能 。几天後，我们夫妇和安徽学员一同上九华山。我们早上出发，准备中午前赶到 ，结果半路上长江大洪水阻断了去九华山的公路，我们坐的长途汽车抛锚了。是 去，还是回？我下决心遇到甚麽样的困难也要前进，另外几位功友也不犹豫了。 在当地人的帮助下，我们坐打米的大木斗，把我们推到了公路那头，结果晚上 6 点多钟才上山找到旅店，一位开天目的功友说，师父法身一直跟着我们。到了旅 馆背包还没放下，门外匆匆进来一位小和尚，看见我们急切地问，你们是不是炼 法　轮　功的，我们说“是”，他兴冲冲地告诉我们，三天前，夜里梦见一个高 高大大的师父，告诉他有九个炼法　轮　功的人，要来九华山，让他来找。昨天 夜里梦见佛、菩萨，告诉他，我们住在哪个店和到达时间，让他到时来接法。这 些话把我们几个人说愣了，说话时只有5、6个功友在场，可他却准确地说出我们 来了九个人，有个学员拿来《转　法　轮》翻开师父照片，小和尚一眼就看见了 ，说梦见的就是这位师父。小和尚 27、8岁，他滔滔不绝地谈了近几个月的变化 ：平时念经，做佛事，休息或干活，总像有甚麽事一样，看经书，也常拿着书发 呆，老感觉有一件非常重大的事要发生，直到梦见师父後，才盼着我们快到。小 和尚得到《转　法　轮》高兴地上山了。看着小和尚我想到了师父法身护送我们 过洪水的情景，原来都是师父法身安排。这件事对我们的震动很大。这位小和尚 ，成了九华山第一期法　轮　大　法学习班的学员。 第二天，我们到老尼姑那去，她已下山化缘。回想起前两次到九华山和老尼姑聊 天，她曾和我们讲过，九华街上大寺院里，有头有脸的僧、尼、如何已经不再是 修道之人，作威作福，早已破戒，违背了释迦牟尼佛“以戒为师”的祖训。有的 出家人，简直就是魔的嘴脸。只不过现在他们太猖狂，太霸道。众僧尼不敢怒， 也不敢言，百姓也只有背後唾骂他们。我想起老师在《转　法　轮》里讲：“真 、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”，已经非常清楚地告诉我们，末法时期，释 教的法，已经不能度人了。使我们对师父为甚麽身着西服在世间广传大　法，有 了进一步的认识。师父说：“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个 人在做。往高层次上传功，为甚麽没有人做呢？因为它牵扯很大的问题，牵扯的 历史渊源很深，牵扯的面也很广，涉及的问题也很尖锐。” 再次去看老尼姑时，她化缘回来了，老尼姑和我们讲了她的情况说：当地有的居 士和她借大　法的书看，或借录音带去听。有一个上海来的居士，本来是看望她 的，却在这看了几天法，并带回三本书。老尼姑说，自己不太识字，有与法有缘 的人，爱看书谁要就送谁，她保存了 5套功法和师父讲法录音带，谁要也不给。 并且固执地认为：李老师、释迦牟尼佛、阿弥陀佛，是她心中的三位大佛，谁说 甚麽也白搭，她决不会放下这三位的。我听後一时语塞，说甚麽呢？我们有学法 小组，可以比学比修，相互切磋，共同提高，可是68岁的老尼姑，文化不高，又 修了几十年佛教的东西，她完全要靠自己的悟性学大　法、认识大　法。其实大 法、老师已经震动了她的心，前二次上山与她接触已经感到法、老师、在她心中 的位置。至於以後她修大　法的道路，那真是要全凭她的一颗心了。况且她不断 地弘扬大　法，令我感到欣喜。了解了老尼姑的真实情况，解除了一些学员的顾 虑。我们回到住地後，学《论语》学《精进要旨》，从这件事上找自己应该去的 执着心，也感到师父为了洪传宇宙大　法的良苦用心，师父的洪大慈悲。 经过这件事情，感到九华山必须有当地的学员，有当地自己的辅导站，这样正法 才能深深扎根在九华山，我们以居住旅店为点，开始了九华山地区的洪法工作， 店主的母亲50岁，疾病缠身，不爱讲话，一天晚饭後来到我们房间，听我们学法 ，切磋，一连三天，每次3个多小时，第3天晚上说话了，先告诉我们不能讲话的 原因：是心脏有病。寺院为了扩大，占了她家的地，还没地方讲理，一气之下就 病成这样。这几天在我们房间听法学法，觉得身体很舒服，而且能多讲话了。这 一开口滔滔不绝。这时我想了《转　法　轮》里讲的能量场，加深了对法的认识 ，後来她丈夫也加入了我们的学法小组，由开始的二、三个人，一直到後来的20 多人，我们去的老学员有在家组织学法，有去寺院的。这样僧、尼、等人也三三 、两两的来了，包括第一天见面的小和尚。 这时大　法书供不应求，北京的学员听说後，由夫妻二人不辞辛苦，千里迢迢将 北京学员捐赠的书，录音带，录放机等，送到九华山，安徽学员更令人感动，不 单送书，还送了几十台小录放机，录音带，新买了大彩电，录像机、录像带等， 在各地学员无私地支持下，九华山第一期学习班开课了，白天放录像，晚上教功 ，第九天学习班要结束了，我也要返回北京了。 九华山有了由49个学员组成了第一个炼　功点，有了自己的辅导站。在九华山， 有一个93年得法的老学员结束了独修的状态，高兴的他泪水涟涟。看到众多学员 成了我们的同修，我为大　法洪传而高兴，同时自己通过三上九华，更加深了对 法的理解。从3月底到8月15日，九华山共有49人得法，99年春节已 100多人得法 。正法的威力，老师的伟大，使洪法工作越做越好，也使自己不断地加深对法的 认识，不断的去掉自己的执着，不断的精进。 ( 1999年7月20日初稿 2000年7月17日整理 ) -- ╭ From: 140.127.117.157 ◎──────────╮ └──◎ Origin:政大资科˙猫空行馆 bbs.cs.nccu.edu.tw ┘