问：老师在《转　法　轮》中用光年来形容时间，而物理学中光年是指距离？ 师：我讲天体时用了时空概念的距离来讲了所需用的时间。在同等层次中可以讲 距离。从宏观到微观那个距离的概念是随着空间和时间的差异发生着变化。就是 人类它没有一个恒定空间距离与时间统一的概念与名词。做这件事情我是打破一 切时间在做，这是我的办法。但是，任何生命只要在那个环境当中就被那个环境 的时间所制约，所以讲天体结构时距离的概念是与时间和速度分不开的。在同一 境界中存在的不同的世界，或同一层次中的不同粒子，它们之间可以用距离来衡 量是因为它们在同一层次中有一个统一的时间和距离。而从微观到宏观这样一个 穿越的过程没有统一的时间和统一的距离。宇宙中的一切都是大　法给众生开创 的，包括不同层次众生的文化，正法中不只是纠正不正的，同时也是在开创过去 不足的新的人类文化。我想我说清楚了。（鼓掌） ----------- 以上选於《在美国西部法会上讲法》 李　洪　志老师着 科学本来就是人定义出来的 既然不是真理，为什麽一定要固守旧有的认识呢 当初爱因斯坦的相对论刚发表的时候也是冲击许多搞古典牛顿力学的科学家 遭到许多人的排斥反对甚至嘲笑，但现在大家不也都明白了爱因斯坦说的没错吗 从科学的角度看，科学证明不了神的存在，反过来说科学也证实不了神不存在， 那麽一味地否定神的存在，其实才是不科学的，因为没有证据说明神不存在。对 於未知的事物，如果我们不能有一个正确客观的态度去认识、去研究，却只是一 味的以迷信两字去批判，把目前科学还无法证实的一切全都说成迷信，那麽科学 也就不用发展了，因为现代科学的认识都是前人没有的，这种一盖否定的态度不 才是最不科学的吗。 事实上，世界上许多有造就的科学家都是「有神论」者，像牛顿、爱因斯坦这样 在科学上作出重大贡献的顶尖科学家，最终都发现了科学的局限性，相信「神」 的存在。 信仰虽然并不一定能被科学所证实，但是以我修炼法　轮　大　法五年多的亲身 体会可以肯定地告诉大家，法　轮　功确实可以使人身心健康，关於这一点我们 所有的学员都可以分享我们的亲身体会，从另外一个角度说，自古以来，中国几 千年的传统文化博大精深，宗教中所谈到对神、佛的信仰是不是迷信呢？西方人 相信天主的人超过半数，难道这些人也都是迷信不科学吗？其实，人们对善恶因 果的信仰，一直维持着人类的道德，也许不难想像当人什麽都不信、为所欲为地 什麽都敢干时社会将会如何黑暗 从相对论的时空观谈“光年” 文/华云 【明　慧　网2001年9月1日】在爱因斯坦的相对论里，不存在一个绝对的时间， 两个相对运动的人，他们对各自时间的测量是不同的。一个在接近光速的宇宙飞 船中的人点燃一支雪茄，在外面的人看来，好像是慢动作。可是对飞船里的人来 讲，一切都是正常的节奏。同样，也不存在一个绝对的空间。一个人拿着 1米长 的物体，在另一个人看来可能只是半米。当然，我们平时运动的速度远低於光速 ，所以我们对时间和空间的变化毫无感觉。这也就使我们认为时间和空间是不相 干的，并且是绝对的。但在很多物理现象中，相对论是非常必要的。如宇宙射线 中有一种粒子叫 MUON可以在地表用仪器观测到，可是它们的平均寿命只有2.2微 秒。这麽短的寿命是不可能使它们在大气层上层产生後旅行10公里在地表被观测 到的。但为甚麽我们可以观测到它们呢？因为接近光速运动的MUON在我们看来从 生到灭远远长於2微秒，虽然从它们自己的角度它们只活了2微秒。 在相对论里，时间和空间是一个整体，叫做时空(SPACE-TIME)。不同的参照系里 的时空坐标服从洛伦兹变换，在这个变换中，时间坐标的变换和空间坐标有关， 而空间坐标的变换又和时间坐标有关。两个事件的间隔不再是片面的相距有多远 和相隔有多久，因为多远和多久在不同的参照系里是不一样的，而且是纠缠在一 起的。在不同参照系中时间本身已不再是一个不变量，不变量是时间坐标乘以光 速的平方减去三维空间坐标的平方和，叫时空区间 (SPACE-TIME INTERVAL)，其 单位既可以是公里也可以是光年。这个区间既有时间性也有空间性，也就是说， 时间和空间是等价的、可以相互转换的，时间可以用“米”来描述，而空间也可 以用“秒”来描述。有兴趣的读者可以参见着名的《费曼物理教程》第一卷第17 章。在关於此问题的讨论中，作者问“一秒有多远”(WHAT DISTANCE IS A “SE COND”？)和“一米有多久？”(WHAT IS A METER OF TIME？) 所以《转　法　轮》中用光年来描述宇宙中发生的事件的间隔，与相对论不无相 合之处。但笔者在此申明，此文并非是用相对论来证明觉者的论述，因为觉者讲 法从来不会站在人的角度，包括相对论。笔者此文只是想奉告世人，不要固守自 己的知识来研读佛法。 对‘光年’认识的一点补充 【明　慧　网2001年 9月15日】很多人因为“15万光年”一词而障碍着对大　法 的认识。其实现代科学所定义的光年是很狭隘的，而《转　法　轮》中的光年是 一个更洪大、更真实、更科学的概念。 现代科学认为光年是一个距离的概念，也就是光走一年的空间距离，它等於光速 C与时间一年t的乘积，即光年S＝C*t。 由於人们目前在地球空间场内认为光速是一个固定值，即常数C，所以光年S也就 成为一个固定的距离单位。那麽，现代天文所观测到的宇宙范围已经达到几百亿 光年以上的尺度，就是用这个固定的天文距离单位光年来描述的。但是请注意， 这里有一个重要的假设，那就是光速 C被假定为常数。 那麽如果光速不是常数，如果在庞大、悠远而深邃的真实的宇宙空间中光的真实 运行速度 v（不再是常数 C）是人们在地球空间场中假设光速 C的百倍、千倍、 万倍甚至亿倍，那麽光在宇宙空间中实际一年所穿越的距离就可能是地球上所认 识的光年的百倍、千倍、万倍甚至亿倍，因为，宇宙中光年S＝v*t，是随着光的 实际速度v而变化的。 《转　法　轮》所揭示的是宇宙的法理，所以《转　法　轮》中的光年所描述的 是宇宙中光以其真实的速度在宇宙中穿行的距离，而不是人们在地球上假设的以 每秒钟30万公里的常数速度 C运行的距离。 站在宇宙的角度上，光的真实速度怎麽可能因为人的假设就变成固定值呢？人怎 麽能够约束遥远宇宙中的光速呢？那是人类根本无法触及的粒子和能量世界。 《转　法　轮》中的光年才是宇宙的真实，那个光速是变化的，他是以极高的速 度在宇宙中运行的，并随着宇宙层次和空间能级的降低，这个光速也在从极高速 向下衰减，到了最低的空间层次－－地球，他最後减低为人类观测到的常数 C。 不妨举个例子说，你住多远啊？答：一小时的路。“一小时的路”与光年相似， 也是用时间来代表距离。那麽“一小时的路”到底有多远呢？如果是在传统的农 业社会，可能是指步行一小时的路程，4－5公里左右。那麽如果要换成现在中国 骑车上班族，那麽就是15公里左右。那麽换成美国的上班族，可能指的是开车70 －80公里的距离。那麽，未来人要是乘飞机、乘飞船上班，一小时的路又该是多 少呢？1000公里或者 1万公里。由此可见，用时间来代表距离，那麽必须知道系 统的速度是多少。现代人常说地球变小了，难道地球真的变小了吗？没有。只不 过是人们在空间上移动的速度极大地提高了而已，因此使人们在相同时间内能够 达到或活动的范围扩大了，也就是人的活动能量加大了。 几百亿光年的宇宙变成了15万光年，是宇宙变小了吗？不是。是因为　《转　法 轮》所揭示的光要比人所假设的光要快的多，能量级别要高的多；是因为佛法告 诉我们的是宇宙的真相，是光在宇宙中运行的真实状态，而不是人类井底之蛙的 假设。如果宇宙中的光以人类假设光速 C的十万倍运行，那麽宇宙中的15万光年 所涵盖的范围就是人类所认为几百亿光年的宇宙范围。但是请记住，从人类所假 设的几百亿光年遥远的宇宙一端射向地球的光到达地球的实际时间应该是15万年 ，而不是几百亿年。如果宇宙中的光速是 C的百亿倍呢，那麽人类所认为的几百 亿光年之遥的光只需要几年就可以抵达地球，而不是几百亿年。 如果光速是 C的百万倍、亿倍甚至百亿倍，那麽15万光年不但没有将宇宙范围缩 小，反而描述了更洪大的宇宙范围。 另外需要说明一点。有人说《转　法　轮》把光年这一距离单位误用为时间单位 是不懂科学，如果表示时间，那麽就应该用15万年，而不是15万光年。果真如此 吗？ 光年S＝v*t。要知道不仅光速v是个变数，就连时间t自身也是随着时间场（能量 场）而改变的。地球上的一年与遥远宇宙空间的一年不是同一概念，就连地球现 在的一年与以往的一年也已经不一样了。宇宙整体运转从上至下在变快，只不过 是人类察觉不出来而已。 光年的“光”是宇宙之光，而非地球之光；光年的“年”也是宇宙之光所在时间 场的年，是“光子”列车上的时间，并不是人类今日之年。那麽15万年这个人类 今日时间概念怎麽能够代替宇宙中15万光年的概念呢？ 《转　法　轮》中的15万光年所描述的是宇宙中的空间和时间概念的集合，是一 个最科学、最真实的概念，是一个不应该也不可能被人类的狭隘认识所规范的更 高认识。他是光用自己真实的速度和自己所在的时间来描述自己到底跑了多远多 久。 让我们再一次重温《论语》的开篇： “‘佛法’是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟 这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神 话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。” 个人理解，愿对有缘人有所助益。 -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ＫＫ免/费/拨/接 ◤ │ bbs.kkcity.com.tw │▏电话(1)：449◤1999 电话(2)：4058-6000 └──《From:140.127.117.157 》──┘▏帐号：kkcity 密码：kkcity