※ 引述《jardin (光光巧克力)》之铭言： : ※ 引述《neubishop ()》之铭言： : : 前面召唤"无"的方法是用阿托尔巫女与纯血骑士的血作引，加上由将羽龙 : : 停止成长而省下来的生命之水作代偿，藉以召唤无。这点在中日版中应该 : : 暂无疑义。 : : 问题在後面，中文版中写的是将无从"死界"召回，然而日文版只有写说 : : 将无从"あの世"(那个世界)召唤来，与其将之解释为死界，不如解释为 : : 将无从远方的光子结晶中的精神召唤来此。 : : 毕竟无早已将精神转入半永久的光子结晶，实在不能定义她的"死"，至於 : : 产生实体，对於拥有肆力的无来说，根本不是问题吧.... : 半永久并不一定是永久阿!!还是会被消灭的而且如果无还在究加的话，她随 : 时可用肆力创造别体传送至卡斯迪波不限距离，死界应该是指比究加还高或 : 还低的次元，而且当初皇帝团移往史坦特游星，也可能发生什麽特殊事件导 : 致全灭，或是等级提升，成仙了到另一次元这都是有可能的。 如果真的要讨论火焰女皇去了哪，最有可能的答案就是跟蒙梭隆大帝一样， 前往皇冠大银河的中心找寻"帝王圣典"了。当初火焰女皇带着部下前往史坦特 游星，只是把史坦特当成便车一样，方便靠近大银河的中心。至於火焰女皇是 否寻找到了"帝王圣典"目前没有资料。 其次，女皇是生是死，不论他是否找到了帝王圣典我想答案都是"她没死"。 理由是，如果她到现在（星团历3000年代）仍未找到帝王圣典，那麽距离她上 次出现（与斯巴斯见面，AD8383）也不过相隔三千多年，以"半永久"为名的光 子结晶，决不会在3000年内就损坏的，而且即使损坏，AD世纪都能把人移到光 子结晶了，岂不能再移到一个新的结晶里去？ 就算女皇经由"帝王圣典"或是其它的管道成为像天照一样的神，那她的能力也 只会由肆力变为神力，只有更强而没有更弱的理由，空间移动这种肆力就作得 到的事，没理由神作不到。 最後，我想说的是，现在并不是在讨论女皇有没有能力跨越她目前所在的地方 到达究加，而是"血之召还"的意义吧？ 我想要超越时空间对於现在的女皇是绝没有问题的，然而血之召还的重点是在 阿托尔巫女使用了特别的方法将火焰女皇"召唤"回到究加，除了保护阿托尔最 後的血脉之外，就是想让"无"看看从没在究加出现过的"神"的样子。所以经由 "血之召还"出现的无，是被动地被召唤过来的，这才是仪式的重点。至於女皇 有没有自行移动到究加的能力，我想那又是另一个讨论了。 总之，我不觉得把"あの世"翻成死界是一个好的翻译，对於五星中的顶点存在 ，所谓生死根本就没有意义，而那种天堂人间地狱三界式的直线思考，还是留 给其它的故事去用吧︿︿ : : 超帝国後裔对抗神的意图，目前只有博斯亚斯霍特比较明显。 : : 至於金刚，说起来他的性质大概比较接近较偏人类的史培克塔吧.... : : 处於旁观者的状态...... : 金钢博士算是中立状态的反抗者，暨协助博斯羊又协助天照，他最终应该是 : 要保护人类吧!!第十集金钢的话已经讲的很明白了。 与其说是抵抗，不如说是看看人类能做到多少？见到过光之台风的金刚，我想 目的应该蛮单纯的。 --

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