http://rekegiga.blogspot.tw/2012/08/blog-post_12.html 浅谈《我的附庸的附庸并不是我所附庸》 匆匆瞥过这首歌词的时候，第一时间其实提不起兴致，白话，从头到尾论事，不 是很符合我的审美胃口。以传统韵文「赋、比、兴」三种结构的方式来批评，那这歌 词本身赋起赋终，比起其他假文青的创作多少带有些异想式地比兴手法来说，它直白 地引诱人忽略。 以诗歌论理确实会有些难工的问题，宋诗整体不如唐诗讨人欢心便是。查拉在这 首歌里把大部分文字的空间都写小了，不过又突然玩了一句绕口令，什麽叫做「我的 附庸的附庸并不是我所附庸」？ 做为歌名、词眼，「我的附庸的附庸并不是我所附庸」在文法与节奏上都拗。近 体诗在讲格律时，有拗必有救，才能合律。这首歌倒是以拗为救，刻意三叠「附庸」 一语，强调了对於递移律的质疑。如果 A 可推出 B、B 可推出 C，但 A 却不能因此 推至 C，其中逻辑的断裂就反讽了对於歌词解读的理所当然。 好，所以我们回到前面来。 -------------------------------------------------------------------------- 1.懂或不懂 3.认不认同 如果无法真心感动 如果无法付诸行动 不过是盲从 不过白日梦 别急於卖弄 ↖ ↗ 不过是起哄 ╳ 2.炎凉如风 ↙ ↘ 4.别逞英雄 言听计从言不由衷 朦朦胧胧懵懵懂懂 你说的光荣 你要的光荣 不值得歌颂 不值得歌颂 -------------------------------------------------------------------------- 这是前四段歌词，简化来说都在谈表里不一，但是仔细看实际上呈现互为辩证的 关系：第一节把理性「懂或不懂」的重要性剥去，以卖弄批判没有感动的「懂」；而 第四节倒过来把冲动的行为当成逞英雄，对於懵懂的热血分子也拒绝歌颂。第二节强 调心中认同的重要，批判了言不由衷；第三节又否定了认同的重要，把行动当成更高 的准绳。 如果没有足够圆融的核心价值做为处事依据，面对这样的辩证就会进退失据。较 之以大量的意象、比喻来建构解密游戏的歌词来说，《我的附庸的附庸并不是我所附 庸》换了一个更直截了当的方式让一些人不安，然後再最後告诉你「也许有天你也能 想通」。 查拉，你坏死了。 --

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