※ [本文转录自 clmusic 看板] 作者: bnovak (Down with love) 看板: clmusic 标题: [情报] 温故知新 2009年10大文化事件 时间: Mon Dec 28 11:20:07 2009 【联合报╱本报讯】 2009.12.27 03:29 am 今年是 1949 两岸分裂六十周年，却也是两岸融冰、交流频繁的一年。2009 的台湾发生 了什麽？文化界有什麽大事与趋势，未来可能会改变你我生活的面貌？且让文化广场选出 的十大文化事件，带你温故知新，面对崭新的 2010 年。 1. 赛事结合艺文 表团新挑战 高雄世运、台北听奥，是今年最受大众瞩目的活动，也让台湾首见大型赛事和艺文表演结 合。这不但使台湾加入各国藉开闭幕式发散「国族叙事」文化符号的行列，也呼应当今越 趋跨界、大型的表演趋势，在在考验国内表团能力。 表团的挑战，首先是「秀什麽」给海内外。从结果看，两者都强调海洋意象、民俗文化、 自然风光与城市特色，努力告诉国际「我是谁」。 在「如何秀」方面，基於赛事提供的大型场地，表演艺术界首次有机会挑战巨型演出规模 ，势必跨越各自领域、综合不同团队，才能整合出超大平台，其中协调与跨界学习，必然 冲击所有参与者，甚至影响未来艺术走向。 然而主办赛事的政府和艺术团队的折冲仍是问题。世运开幕制作人平珩期盼，官方应更信 任艺术团队，让行政、艺术合一，执行才能更顺畅。明年花博在即，且盼文化火花更灿烂 ！（何定照） 2. 微网志、社群网 席卷社交圈 今年网路界，最红的无疑是微网志和社群网站 Facebook。两者兴起甚至登上网路 10 年 大事，被誉为席卷网路社交圈、改变人们沟通模式。 两者尽管红，在台湾的现象却有微妙不同：Facebook 在国外已流行数年，用户达 3 亿 5000 万人，在台却至今年才暴红，网路界认为，这主要是因附属游戏「开心农场」在年 初中文化，才带动 Facebook 用户；微网志一般用的是推特，在台湾却是噗浪独秀，也显 出台湾「本土化」特性。 不可忽略的是，开心农场农友彼此偷菜、帮忙浇菜，也是增进情谊的互动方式。从部落格 承继传统书写的长篇大论，到微网志的 70 字即时简言，乃至开心农场的无语互动，网路 沟通显然又迈入新世纪，反映现实社会中情谊联系的日益简速与群聚性。网路界预测，社 群网站明年将更红，至於以什麽形式？恐怕只能问网路之神。（何定照） 3. 艺术 + 流行 跨界表演成主流 跨界表演成主流，艺术、流行界线日益难分，不仅改变传统参与艺文的人口结构，也将改 变艺术殿堂的面貌。 去年电玩音乐会首次登台，今年初不但跃上两厅院广场，吸引逾万人，还在体育馆连办多 场；年底「极限震撼」百老汇秀登台，标榜人人能懂，纸风车执行长李永丰认为绝对是未 来戏剧主流。 国家音乐厅也出现罕见状况：日本方格子乐团将音乐厅变成小巨蛋，青少年听众涌到最前 排，抢和团员握手；吉田兄弟的新三味线、基顿‧克莱曼和伊古德斯曼＆朱的「古典音乐 家之兴亡」，创下几乎未行销票便卖光的奇蹟，後者更被广推为年度最佳音乐会，显见观 众对「大众又有深度」的渴求。 艺术潮流改变下，小巨蛋作为演出场似乎不再让人难以忍受，音乐家樊慰慈认为，郎朗音 乐会若在音乐厅举行，恐难吸引小巨蛋的逾万名听众；建筑学者黄志弘预测，艺文节目的 质变，将影响未来表演厅的盖法。（何定照） 4. 回首两岸 1949 掀起写作浪潮 今年是 1949 两岸分裂 60 周年，历史浪潮再度澎湃，在书市卷起千堆雪，许多 1949 的 相关着作出炉。这波 1949 历史写作浪潮中，主角不再是蒋中正之类的「弄潮儿」，而是 被时代摆弄、随浪潮翻滚的平民百姓。 龙应台以个人家族史引出大历史的「大江大海：1949」，宣称「打开 1949 两岸记忆的黑 盒子」，赶在中共庆祝「建国 60 周年」前出版，话题不断，拿下台湾作家久违的年度畅 销书冠军宝座。张典婉的「太平轮 1949」，则打捞 60 年前沉入两岸裂缝的「台版铁达 尼号」黑盒子，采访散居世界各地的太平轮生还者与受难者家属，为这场时代悲剧加上 60 年的时间深度。 「大江大海」、「太平轮」挖掘台湾社会深层的集体记忆；文坛大老齐邦媛的「巨流河」 、王鼎钧的「昨日的云」、「怒目少年」、「关山夺路」，则勇敢挖掘个人记忆、像鲑鱼 一样逆流回溯迁徙来台的人生经历。两人的回忆录写作多年，却恰好选在今年完工出版， 以个人生命见证这 60 年的历史长河。（陈宛茜） 5. 「小团圆」燃张爱玲热 爆道德争议 尘封多年，张爱玲生前「压箱底」的半自传小说「小团圆」，在遗产执行人宋以朗的坚持 下终於出版曝光。「小团圆」文学评价见仁见智，却满足读者窥探「祖奶奶」私生活的欲 望，意外引爆新一波张爱玲热，吸引新世代读者加入张派。 「小团圆」让胡兰成重获读者注意。张爱玲、胡兰成的恋情之谜，由李安电影「色‧戒」 点火，「小团圆」则加薪添柴，火势之旺，甚至让绝版多年的胡兰成着作重见天日。 但「小团圆」也引爆出版的道德问题。关於张爱玲生前是否曾交代挚友宋淇夫妇销毁此书 ？宋淇之子宋以朗是否有权利违背作者遗愿出版？「小团圆」出版後，多位学者、张迷撰 文批判、大打笔仗，写下出版史上另一则「传奇」。 「小团圆」书内书外都无法团圆，火气十足；却因强烈的争议性成为华文世界的畅销书， 在两岸三地都打破张爱玲着作的销售纪录，成为张爱玲迄今最叫座的作品。祖奶奶泉下有 知，不知该欢喜还是感慨？（陈宛茜） 6. 分隔 60 年 两岸故宫破冰交流 大三通为两岸关系带来新契机，分隔一甲子的两岸故宫博物院，今年「破冰」交流互访、 合作举办「雍正展」，掀开历史新页。 今年二月，台北故宫院长周功鑫率七人团赴北京故宫及上海访问六天，为两岸博物馆交流 合作及故宫参与上海世界博览会展开协商。北京故宫院长郑欣淼、上海博物馆馆长陈燮君 也相继在二、三月间各自率团来台访问。 两岸故宫最後达成具体落实人员互访、文物影像互惠、展览交流、出版品互赠、文创产品 交流等机制。其中最受瞩目的，是台北故宫主办的「雍正展」，决定透过「第三机构」向 北京故宫借展，避开直接借展可能涉及敏感的名称和法令问题。 至於台北故宫国宝何时能借往大陆？台北故宫坚持得先订定司法免扣押条文，而大陆方面 不愿订法，一直无法突破。但上海方面仍试图商借台北故宫的「清明上河图」参加 2010 上海世博会，外传，上海因举办世博会拥有商借文物的专门立法权，此法在世博会结束後 自然失效，似乎为「清明上河图」赴大陆参展露出一线曙光，唯，台北故宫对此并无所悉 ，此案能否有所突破？值得观察。（周美惠） 7. 八八水灾 重创原民文化资产 百年一见的八八水灾重创南台湾，原住民部落成为重灾户，有形及无形文化资产损失惨重 ，难以估算。 灾後百余日，那玛夏乡、桃源乡等重灾区尚有千余人无家可归，只能暂住军营、荣家或庙 宇。更惨的是，在水灾冲毁家园後，灾民又得面临痛失土地、被迫迁村等危机，灾民的抗 争一波接一波。许多学者担心，强迫迁村势将导致原住民聚落分离而文化崩解，而原住民 面对迁村的最大焦虑则是未来是否有土地可耕种？如何维生？ 数百位南部灾区原住民在灾後百余日，北上赴行政院烧「狼烟」抗议，要求行政院「立即 启动中继安置」、「尊重灾民选择」以及「停止画定特定区域」。灾民抗议，他们是在不 清楚自身权益的情况下，匆匆签下放弃山上土地的同意书，对话不足、未提供充分资讯， 乃至不尊重灾民选择，是造成民怨的根源。 灾民北上抗议後，政府虽已顺应要求，启动中继安置、暂停画定特定区域，但取代画定特 定区域的「国土计画法」草案，未经充分公开讨论，却箭在弦上，已让灾民甚至所有原住 民部落产生疑虑，新一波抗争隐然已成形。（周美惠） 8. Kindle「点火」 电子书全球抢手 亚马逊网路书店 2007 年推出的 Kindle（点火）电子书阅读器，终於在今年「点火」成 功，电子书热潮于世界各地延烧，就连重视纸本书传统的欧洲国家如英、法、德，也相继 推出自制电子书阅读器。中国大陆甚至出现七、八家自制电子书阅读器，电子书进入战国 时代。 今年法兰克福国际书展上，身为东西方印刷术起源的的中国与德国，不约而同以自制电子 书（阅读器）争辉，预告了载体的改朝换代。台湾最大出版集团城邦首席执行官何飞鹏， 甚至撰文预言纸本书寿命只剩「最後的五年」。 载体的革命引发阅读、写作习惯的改变。电子书大幅降低出版的成本与时间，不断打破过 去纸本书出版的最低门槛，未来书籍的内容与形式将更开放多元，也昭告「人人都是作家 」的全民写作时代到来。城邦集团年底推出的 POPO 原创网网站，甚至让作家自己在网站 上开出版社卖书。 载体的革命更将颠覆原有的商业模式，受这一波电子书浪潮冲击最深的将是出版社。在逐 渐形成的电子书商业链中，无法转型的出版社将被毫不留情地剔除。想生存的出版社必须 「摸石子过河」，即使没有人可以确定，前面是不是还有路。（陈宛茜） 9. 文创法初审 艺文消费抵税难 研议长达 7 年的「文化创意产业发展法草案」，在主管机关从经济部工业局换成文建会 、文建会主委几任更迭後，总算在立法院初审通过，称得上是立法院给新上任的文建会主 委盛治仁的「（上任）满月」大礼。 经由蓝绿立委与文建会的共同努力，文创法有多项开创性做法，包括：比照工研院成立「 财团法人文化创意产业发展研究院」、率先提倡「文创有价」、政府投资文化创意产业的 支出将可纳入资本门预算、针对高中以下学生发送艺文体验券、企业购票艺文展演门票并 捐赠弱势可抵税等。 然而，政府虽释出诸般「利多」，但艺文界最关心的个人艺文消费抵税，保留政党协商， 显见财主单位「强力反对」之强势。相对於实施难度甚高的「文创有价」，和只有局部人 受惠的艺文体验券及企业购票捐赠抵税等相比，真正能让艺文界雨露均沾的艺文消费抵税 案，能否过关，尚在未定之天。如果艺文消费未能抵税，恐怕再多的宣誓，都不免让政府 从事文创产业的决心打了折扣。（周美惠） 10. 「动新闻」戏剧化 尺度引挞伐 以模拟动画、配音将新闻「戏剧化」的「动新闻」，十一月由壹传媒推出後，引发各界挞 伐。公民团体抗议它渲染色情与暴力、「忽视受害人人权」，要求负责人亲自出面沟通； 政府更陆续祭出禁止学校订苹果日报、否决壹电视频道执照等「连坐法」，逼动新闻制定 分级制。 和七年前抢滩成功的壹周刊、苹果日报相比，动新闻是一颗更诱人、却也更禁忌的「苹果 」。壹周刊、苹果日报是将新闻「娱乐化」，动新闻则更进一步，视新闻为戏剧的直接素 材，可以加工再制造。 然而动新闻的出现，其实是这些年来台湾对「新闻娱乐化」毫不迟疑接受的必然结果。动 新闻是不是新闻？学者和媒体人的争议，不只挑战台湾的新闻伦理、对新闻的定义，也将 决定台湾媒体未来的面貌。（陈宛茜） 【2009/12/26 联合报】@ http://udn.com/ http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5331458.shtml --

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