於是68年的学运革命场景 缺席的人只能在戏院悼念 蓝侬的身影变成件件T-Shirt 苏维埃的小说冰冷冷地躺在书柜 无政府的狂癫 无神论的妄言 别让青春的肉体再牺牲浪费 针孔痕迹能忘记一切 说来惭愧，听歌到现在，不管是中文还外文，很少认真看过歌词 。但这次在海边的卡夫卡阿黎欢送会後，把这张黑黑的玩意儿放 到播放器里，一直run到现在，不下十遍了，终於回到假文青板 查找歌词。 最近我写小说，小说里有段咖啡屋场景是以海边的卡夫卡作为蓝 本来描写（我是今年才第一次去那里），虽然在小说里把地点设 定在芝山站附近。 芝山站对我有无可取代的回忆。回想起高一，十五六岁时光，曾 有些深刻的事件在此发生。此後我常无所事事便搭捷运到芝山站 ，坐在站内长凳上发愣，有时看看诗集或屈原的九章。那时总觉 得芝山站的风特别冷寂，天空特别辽敻。 我完成小说後回头再读了好几次，觉得像什麽都没写一样。 画面，不停倒转 回到溽暑的午後 时间，回忆幢幢 抚着结疤的那道伤口 於是我决定要逃离了这国度 於是我决定要忘却了这一切 於是我决定要西航到新世界 於是我决定 掌控这宿命 买了EP也看了YouTube，许多模糊的画面在思绪中流过。一开始 看的影片是「萤光幕前」，第一印象是这贝斯手好抢戏，戴个帽 子让人看不到眼睛。同样是在武昌起义，舞台及布幕似乎比今年 更简陋。但今年看武昌起义的感想是，贝斯似乎都比较大声？ 自从听到要休团的声明，即使在外科期末考的前一天晚上还是到 The Wall去看表演，深怕隔天一早考完外科才开始後悔。 我只连续参与了四场live演出（0828@信义诚品、0927@The Wall 、1024@Kafka、1025@武昌起义），还是有很多旧歌没有听过、 或在卡夫卡才听到第一次的。回家後在查拉姊接mix过，更绝妙 、协调的音场下聆听，或许省略了张大耳朵分辨声响来源的力气 ，才能更专注在歌词上。 就算如此，就算现场中的声音不是那麽完美，偶尔节奏不够稳， 但一开始我还认为这是特色，和团名甚至相呼应。像查拉姊接讲 的一样，幸亏有阿黎的沉稳，才让另外三个疯子能在一起演出， 呜呜！ 武昌起义最後四人向台下一鞠躬，下次看到表演是明年五月了。 希望IAN能如愿考上很好的研究所。（没有考上的後果是？！） 想着年少轻狂的我，过去 总让你担心 也总惹你伤心 看看一事无成的我，现在 并　 不值得骄傲 你不这麽想　我知道 「最差的是经验本身，作为认识世界的手段都消失了。」梁文道 这样说。 有一篇被转录的、骆以军和董启章来源不甚明了的访谈录中，以 这句话作结，被许多年轻创作者指为无理攻讦。我避免批评，因 为我从没看过梁文道在主持访谈时这句话的前後文，充其量只能 说撰写这篇文章的人在结尾引用梁句的突兀。 但我确实珍惜与众不同的机会，因为这样的经验真是越来越少。 或可算是哈洛卜伦「影响的焦虑」的一种解读？ 最近跟到世界级颅颜手术权威，各国专家齐聚请益的陈主委，刀 房常挤满十数人围观。每天看到手术台上一个个人的上下颔骨被 切割、削磨、取出、植入，觉得我的脸又快扁平乃至於消失了。 每次写心得最後总不知道在写啥鬼。引用的歌词好像和内文无关 ，但又好像有关。因为有人觉得歌词似乎影射很多现代人的焦虑 ，所以我也来试图找些连结。我只是把这些生活中的繁琐事物， 含混地消化之後，嘘溜一声吐到身旁，没有人听见，也和任何人 无涉。 但有人说我变得比以前温柔。尽管对世界十分愤忾，还是在发完 牢骚後，尽力做好每件事。这证明我还是需要人群。 最後，武昌起义让我第一次听到很多团的现场（其实根本是除了 风籁坊和假文青都是第一次听），也让我和戴子姊接合照了，嘿 嘿。写过两篇假文青的心得，却还没写过风籁坊的，看来下次势 必要…… --

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