作者pipiboy1980 (post-neo)
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标题Re: [闲聊] 难怪学校想要禁止机车入校
时间Tue May 12 12:26:42 2009
佛家谈到六度波罗蜜
在修行的路途上,除了要修正自己的行为,导正自己不好的习性外,并且要忏悔,忏悔自
己往昔身、语、意,所造的诸恶业,戒除贪瞋痴,断除烦恼根
但是修行最重要是要「修心」,平常除了在书籍经典上的研习参悟外,最重要是,在生活
中去力行去体悟,这才是真正的修行,如果只在经典书籍上钻研参悟,大嚼口舌之争论,
这只是在纸上谈兵,对真正修行帮助不大,这样是无法获得大智慧的,也无法解度我们人
生的,生死烦恼问题,更无法跳出生死的轮回命运,所以修行要能真修实证才是真。
修行如能以「体行六度波罗蜜」来修行,也就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等
六波罗蜜,这便是成道、成佛、成仙最实在,最确实的基本行功,对於初学的修行人,是
一个很好的依循方式,从这六波罗蜜力行中,如有确实去行去做,必可体悟出般若的智慧
,所以修行人,不管是初修或已修一段时间的修行人,都应在生活当中,力行这六度波罗
蜜,才能有机会到达彼岸,度脱烦恼生死海啊。
在力行六度波罗蜜时,由其是在力行布施,是不能有目的,行布施时,更不能以追求名利
、地位、福报为目的,这才是真正的布施波罗蜜,佛陀有云:「菩萨於法应无所住行於布
施。若菩萨不住相布施,其福德不可思量。」
『六度波罗蜜』之妙用,能用「布施」化贪悭吝惜的心,用「持戒」能化淫邪除恶业,用
「忍辱」能化嗔恚嗔怒嗔恨之心,用「精进」能化懒惰懈怠的心,用「禅定」能息妄念、
化杂乱之妄想心,用「智慧」则能除无明愚痴、去除烦恼之心。
「布施」:可分为财施、法施、无畏施,所谓「财布施」:就是将自己所拥有的财物、去
帮助疾病贫苦的人或需要帮助的众生。「法布施」:将所习得的真道、真法及智慧,劝人
修善止恶、习真理,使人明白生命的意义与价值,自动自发来修行。「无畏布施」:给予
别人爱心、增加其自信心,解除别人的恐怖和畏惧之心。
「持戒」:就是要守法,世间一切事物,都有它的律法,如佛教的戒律,五戒、八戒、十
戒、菩萨戒等,都是很好的戒律法则,一定要遵守律法,才不会造业,才能做得圆满,由
其是要戒邪淫、贪财、贪色。
「忍辱」:修行人若能经常修忍辱、行慈悲喜舍,纵使遇上不顺心或不如己意的事,也不
会生嗔怒嗔恨心,能淡然处之,在心里面也就不会有执着烦恼。
「精进」:专心专一,努力学习成长,简单来讲,就是持续不断勤奋的去修持力行,如此
才能有所成就,所以精进能去除人的懒惰懈怠的习性
「禅定」:就是心念安注於一境、清楚明白、绵绵不间断,对外不攀缘不着相、不被外界
色相所迷惑颠倒,对内息妄念不动心、不心猿意马,只安注於当下之境、持续不间断,无
念、无住、无相。所谓能观心者究竟解脱、不能观心者沉沦诸趣,清者万缘顿息、静者一
念不生。
「智慧」:又称为般若智慧,可分为文字般若、观照般若、实相般若等三种般若。
一、文字般若:透过经典书籍,能让人明白宇宙人生之真相真理,建立正知正见之观念。
二、观照般若:透过反观自照,悟得之智慧,应用在实际生活中,依理去体行实修,化解
烦恼执着。
三、实相般若:能破假证真,明心见性,亲证实相,即为实相般若。
法布施通常由僧伽说法,财布施就是由各位在家居士所布施供养的,
居士能够顺应大师的善行很好,若是有智慧者,并不会对於这功德主
上有他的名字有任何在意,偏偏很多人对於佛法一知半解,认为布施
就是有功德就会上天堂,上面有写上他们名字,他们看到就会很"爽"
可是,事实上就是这样,你也没办法改善,若是要以过去禅宗农禅生
活这样的方式行法,你觉得会有那麽多功德主,布施佛光山吗??
前一阵子在山下看到有一块地在建设,以为是那个财团要来盖饭店,
学校网站看到,学校要在山下盖男女学生宿舍和教职员宿舍,
我还以为是唬烂的,结果...刚才经过的时候,是学校盖得说。
那盖些还不是功德主帮我们的@@
我觉得在这边讲一下有的没的,还不如感恩他们让佛光大学出现。
话说...以前学校向台糖租平地,50年才x千万,一年才不到几百万,
而且还不用整地,
不像佛光有免钱的土地却要花数亿整地。
以前学校狂请讲师,又爱给他们超钟点,
哪像佛光至少每各系都有几个大咖老师坐镇(以前事情不再讨论中)
师资至少都是助理教授。
唉~~我们不要嫌太多了
这些都是人家财布施给我们的
我们要怀着感恩的心
※ 引述《kmt11242001 (brook)》之铭言:
: 如果你们会相信那些官方说法的话
: 那你们就太嫩了 还不懂什麽是佛光风格
: 我哪句话说捐钱的人不对?
: 你的阅读真有问题
: 从上面回文看来 也不少人不满那种东西
: 我要说的是
: 既然不满 为什麽不反应? 学校不理 可以抗争 可以连署
: 像心理系一样
: 做一个大学生 连周遭的事都没有解决的能力
: 连提出异议的勇气都没有 书白读了
: 如果刻上人名就是小小感谢 每一个小小的感谢就是浪费巨大的资源
: 有智慧的功德主 是希望学校把资源放在学生身上
: 培育出人才
: 不会去关心上面有没有自己的名字
: 因为那一点都不值得高兴
: 兰阳平原美景 不是佛光的特色
: 淡江也看得到
: 但那些墓碑绝对是全台绝无仅有的
: 以前小小一个 我们就骂翻了
: 现在更大 却更没有声音?
: ※ 引述《xxofight (肉葛葛)》之铭言:
: : 学校会禁止机车入校的原因不在於这吧~ 你会这样想..
: : 肯定你的程度只有这样而已!
: : 所以你的意思是 那些 捐钱的阿公阿妈 捐了多少辛苦的血汗钱想要
: : 帮助这间学校是不对的喔?
: : 这些人名碑只是要对这些老人的小小感谢而已
: : 你何必把这个当作话题来骂东骂西的...你也不想想 你以後老了以後
: : 有人肯为了你这笔小小的钱
: : 而盖一些纪念的东西...这样来学校走走时 又能看见自己的名字
: : 这样有什麽不好吗? 多为他人想想何乐不为?
: : 为什麽要取墓碑大学这种怪名称 这样你会感到很开心吗????
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◆ From: 203.145.208.252
1F:推 fishq71:逾期再这浪费时间发文 不如你们约出去讨论不是更快= = 05/12 18:09
2F:→ fishq71:与其 05/12 18:09
3F:推 dream1226:说实在的,如果没有付诸行动,在板上发文都只是纸上谈兵 05/12 21:34
4F:→ pipiboy1980:水陆法会中,佛光大学安排有楞严坛有人要参加吗 05/12 22:56