终於终於下周台服终於要开2-7了，终於鼓起勇气来发这篇。 其实因为日文N87，通常日服剧情都是跳过等台服，直到我的膝盖中了一箭(痛)。 去年2月抽到波卡大哥跟打完2-7之後不知道接收到什麽电波， 打开推特出现了排山倒海(夸饰) LB7主从组的粮，从此膝盖没有好过了。 但是我还是一直忍到台服上完2-6才回头去补剧情，然後又沦陷的更深了， 不只买了一堆周边还买了一堆论文跟资料书(抹脸) 同时也是因为感於许多人说对阿兹特克等等中美文化不熟， 所以去年起就写了一系列的介绍文章，主要聚焦於阿兹特克与特斯卡特利波卡。 这边再整理一篇精选中的精选，希望可以是让大家玩2-7之前知道会更有趣的小知识。 想要看更详细与更多疑惑资讯(?)的可以直接至我的BLOG观看 旧版 入门篇I https://www.sartre.jjvk.com/sadehexe/archives/66 入门篇II https://www.sartre.jjvk.com/sadehexe/archives/105 新版 https://www.sartre.jjvk.com/sadehexe/archives/122 另外也是先讲一下资料来源除了网路资料也有自己购买/借阅的论文与书籍，族繁不及备载 本人非美洲原住民与人类学专业，所有内容仅供参考。 首先就是我一定每次都要吐槽的，既型月历史之後现在还有型月地理。 那就是 不是美国以南都叫南美耶!!! 墨西哥、阿兹特克跟马雅文化是属於中美文化不是南美，拜托念三次。 虽然游戏因为各种原因坚持必须要叫南美异闻带，我们平常也都很习惯中南美洲的讲，然 而在阅读许多资料之後才发现这其实并不是非常适切的讲法。所谓的「中南美洲」，指的 其实是「拉丁美洲」，也就是在西班牙人殖民之後文化入侵将主要语言变成拉丁语系(西 班牙文、葡萄牙文)美洲，然而阿兹特克、玛雅等等其他古文明是属於殖民前的文化，有 自己专门的称呼—Mesoamerican—美索美洲，意为中部美洲。 美索美洲是文化意义上的、在西班牙人入侵之前的中部美洲，地理上它就是北美洲的南部 ，没有包含南美洲的任何部分，基本上北美洲与南美洲之间是有天然屏障的，虽然不是完 全隔绝，但是文化交流并没频繁到可以视为亲戚的程度，也就是说实际上两者是完全不同 的文化圈，南美的Caral-Supe文明更是美洲最古老以及世界上最古老的六大文明之一，中 美与南美古文明的精彩与重要度绝对值得各自占有一席之地，不应该粗略的被归为一类。 不过中美洲与南美洲都存在的共通元素还是有的，其一就是对於美洲豹的信仰 (对，就是 豹人XD) 好啦这件事也没有这麽重要，但是有兴趣去巡礼朝圣的人报团请务必确定有去到墨西哥 不要去南美洲晃了一圈才发现搞错了嘿XD 阿兹特克的前世今生 又要先多嘴一句，阿兹特克其实并不是他们的自称，这是着名德国学者洪堡最先开始使用 才普及的，他们的自称是纳瓦人或是墨西加人。不过由於大众习惯以及游戏中也是这样使 用，同时阿兹特克帝国虽然早已灭亡，墨西哥原住民纳瓦人现在依然存在，所以接下来还 是会用使用阿兹特克来称呼。 故事要从十二世纪开始。 在美索文化中的理想国托兰城(托尔克文化)灭亡之後，来自Chicomoztoc(七洞穴之丘)— 白鹭之地阿兹特兰(Aztlán)的墨西加人接收到部落守护神维齐洛波奇特利的神谕，要他 们离开家乡寻找新家园，从此展开了为期两世纪的漂泊之旅。 虽然阿兹特兰实际到底是哪里无法证实，不过稍微可信的说法就是实际上十世纪(大约)以 後墨西哥谷地的人都是从北方南下的奇奇梅卡人，而墨西加人是最晚南下的一支。 奇奇梅卡 Chichimeca，纳瓦语的意思是「牛奶之地的居民」。 奇奇梅卡并不是一个特定部落或语族而是一种概念，虽然主要应该还是以讲纳瓦语的族群 为主，广义来说奇奇梅卡指的是「墨西哥谷北方的游牧民族」。 总之，墨西加人的旅途遇到了许多困难，因为墨西哥谷适合人居地方早都被占领了，也各 自发展出文化，而墨西加人虽然有着奇奇梅卡人肖勇善战的天性，另一方面而言却被视为 没有文化的乡下野蛮人，尝试投靠大国与人结盟都失败收场。其中最着名的一个故事就是 墨西加人向柯尔瓦崁(Colhuacan)的国王求亲，结果後来国王来参加祭典，却发现女儿早 已被拿去祭神，祭司穿着她身上剥下的皮跳舞……这个完全是恐怖故事的情节让国王震怒 派大军追杀他们。 无处可去的墨西加人最後的落脚之地是特斯科科湖上的一个小岛，而就这是在这个岛上， 他们建立了举世无双的水上都市特诺奇提特兰。 不过找到「土地」的墨西加人距离成为「帝国」还有很长一段距离。此地原本的最大势力 是特帕内克帝国，墨西加人也只是其中一附庸，透过与各方的联姻，墨西加人终於得到梦 想的托尔克血脉，也渐渐发展出自己的都市与文化。1427-28年，特诺奇提特兰联合了特 斯科科(Tetzcoco)与特拉科潘(Tlacopan)胜过了特帕内克帝国的首都阿斯卡波察尔科 (Azcapotzalco)，阿兹特克三国联盟正式成立，并迅速发展成一个巨大的朝贡帝国，其中 特诺奇提特兰与特斯科科各得战利品的2/5，特拉科潘只得1/5，不过後来特诺奇提特兰逐 渐占据主导地位。 阿兹特克神话 VS 中美神话 阿兹特克神话与历史的改写 阿兹特克神话，不就是口耳相传来的吗。 答案是: NO! 当然是有口耳相传的部分，但其实阿兹特克官方版本的神话是在帝国成立後，在第二任国 王的顾问特拉卡耶雷尔(Tlacaele)的主导下重新撰写了自己的历史与神话，另外据说「花 之战争」也是特拉卡耶雷尔发明的，可说是将阿兹特克推向军国主义的推手。 但在此之前墨西加人没有拜其他神吗，当然是有的。 重新窜写神话这件事主要为了统治需求，为了提高民族对国家的认同不仅把原本流传的神 话诸多改写，甚至把许多旧版本的纪录给抹灭掉，後来西班牙殖民者到来又进行一次焚书 运动，可说被烧了两次。 不过文字图像可以消灭，口耳相传的故事却还是继续流传，也是因此造成了阿兹特克神话 中各种互相冲突矛盾跟模糊不清的流传，你是我也是他，剪不断理还乱。 长话短多，阿兹特克对中美古老神话最大的改动就是将维齐洛波奇特利加入创世神的行列 ，使他成为早已被崇拜许久的古老神明们如希佩托特克、特斯卡特利波卡与魁札尔科亚特 尔的小弟，并成为了太阳神。这当然是一种自抬身价，原本维齐洛波奇特利的地位与知名 度跟另外三位是完全不能相比的，他的崇拜几乎都集中在阿兹特克首都特诺奇提特兰，可 以说他是阿兹特克创造给自己的民族英雄神、墨西加人专属的守护神，也是少数没有马雅 对应的阿兹特克神，是真正的Made in Aztecs。 与之相对，希佩托特克是中美最古老的神之一，特拉洛克—雨神信仰在中美几乎无所不在 魁札尔科亚特尔也不用说，在许多的地区都有出土文物证实其信仰。 特斯卡特利波卡可说是当时墨西哥谷地最被广泛信仰的神，事实上之前提过的特帕内克帝 国首都阿斯卡波察尔科与阿兹特克同盟的特斯科科都把特斯卡特利波卡尊为城邦守护神。 这也间接打破了一些以前的误解，因为这证明了即使是敌对城邦也会拜同样的神，这或许 也是祂的别称之一「双方之敌」的原因。 从另一方面来看，特帕内克帝国跟特斯科科最初都是奇奇梅卡人建立的，所以特斯卡特利 波卡应该就是奇奇梅卡人的神，这也就是所谓的特斯卡特利波卡是北方人带来的说法。 (其实仔细研究就会发现事实上所有人都是北方来的) 总之墨西加人成为了最强的政权，但要改变流传已久的信仰是非常困难得，而且墨西加人 原本也有着相同的基础信仰不是单纯的借用後凭空捏造，而是把自己的神加进去。 想想其实非常有趣明明是当代最强权的城市却还有点谦虚的(?)当小弟， 这难道就是病娇兄控的起源吗(不负责任推测) 两个起源故事 如上所说，要理解阿兹特克神话第一个难以解释的谜团就是两种不同的起源故事。分别是 部落守护神维齐洛波奇特利的诞生与创世神话：太阳传说 先从维齐洛波奇特利的诞生说起 维齐洛波奇特利是蛇裙女神Coatlicue科亚特库利的儿子，科亚特库利是大地女神的面向 之一，是天体之母，生出星星月亮太阳(神)的女神，也是守护生育与生产的女神，特别守 护难产死亡的女性，形象就如同名字是穿着蛇组成的裙子的女人。 然而维齐洛波奇特利的父亲不详，科亚特库利原本的丈夫已经死去，有一天一团蜂鸟状的 羽毛飘到她身上，之後她就怀孕了。科亚特库利的女儿月神Coyolxauhqui非常愤怒，便与 其他400位兄弟追杀这对母子，危及之时维齐洛波奇特利从母亲的子宫中喷射出来，他一 出生就手持武器把兄姊们全部杀死，哥哥们都变成了星星，姊姊的头则被砍下丢到天空中 变成了月亮。 这个起源故事似乎跟新的创世神话冲突，但是神话的情节作为石雕却可以在特诺奇提特兰 大神殿中找到，这就是一种全都要的概念(?) 石雕可以参考这个 https://en.wikipedia.org/wiki/Coyolx%C4%81uhqui 创世神话太阳传说—也称为「五个太阳」 话说在前头，其实创世神话有非常多歧异版本，包括四色烟雾镜与四太阳纪的细节差别都 很大，这边选的是可能跟游戏比较有关的版本。 (说可能是因为游戏中太细节的解说基本上看不懂无法断定) 最初有一位神Ometeotl (双神) 他将自己分成男相Ometecuhtli与女相Omecihuatl，两相结合生出四个儿子来创造世界， 这四兄弟就是主宰四个方向的四色烟雾镜(Tezcatlipoca) 基本上我只有在提到四色烟雾镜会用烟雾镜来称呼Tezcatlipoca，因为这其实更像一种集 团称号而不是个人(神)名字。(名字我就会打音译) 中美神话非常喜欢成对与四色的概念，许多双子神都是相对面的存在(但并非是单纯的善 恶两面)。 四色烟雾镜其实成员跟颜色也有很多版本，但FGO采用的版本应该是 希佩托特克(红)、特斯卡特利波卡(黑)，魁札尔科亚特尔(白) 、维齐洛波奇特利(蓝) 虽然也有说法四色烟雾镜是特斯卡特利波卡的四面的面向，但是一般来说会把四色烟雾镜 当不同的四柱神，其实特斯卡特利波卡还有很多其他身分跟名字， 但是其他三位并不能单一使用特斯卡特利波卡的名字，只有黑色特斯卡特利波卡(Yayauhqui Tezcatlipoca)才是真正的「特斯卡特利波卡」。 不过另一个疑惑资讯倒是跟FGO有点关系，就是有时四个可以分成两组一体两面，这样的 话就会是红黑一体，青白一体，总之就是大慨知道一下，看完剧情就会理解我提这个的理 由了(?)。 五个太阳纪 在创世之先，先要制服的对象是混沌之海的大海怪Cipactli-西帕克特利。特斯卡特利波 卡就是在这场战斗中失去一只脚，因此有了缺脚跟以镜代足的形象。 四兄弟用西帕克特利的残骸创造了大地。 在其他版本中有时西帕克特利会变成Tlaltecuhtli，即地母神，但她也是怪物的形象(西 帕克特利也是雌性，在美索文化的想像中大地都是形状可怕的雌性怪物)，特斯卡特利波 卡与魁札尔科亚特尔分别变成两条大蛇合力制伏她并将之撕碎创造大地。 不过那种基本上都是代表大地本身的怪物/神为人类牺牲，据说她们并没有完全死去，还 不断低语着渴望人血祭祀。可说这时就已经打下阿兹特克世界的基础: 神先为人类牺牲， 因此人也要为神奉献血肉。 天地造好了，就正式进入地表生命的时代，这就是四个太阳纪的开始。 由四位神只先後担任太阳，但担任太阳的神只也亲自毁灭了自己统治的纪元，这就是阿兹 特克神话的特点—自己带来的自己带走。 四个太阳 第一太阳 特斯卡特利波卡Nāhui-Ocēlōtl(四豹–豹太阳) 第二太阳 魁札尔科亚特尔Nāhui-Ehēcatl（四风–风太阳） 第三太阳特拉洛克Nāhui-Quiyahuitl (四雨–雨太阳) 第四太阳查尔奇乌特利奎Chalchiuhtlicue Nāhui-Atl (四水–水太阳) 看的出来2-7标题Nahui Mictlān就是从这里来的。 不过其实Nāhui是纳瓦语「四」的意思，这些称呼跟历法标示有关。而後面接的除 了是太阳的属性之外，也是他们灭世的方式。 其中要特别说明的是豹在中美文化是地属性的象徵，而特拉洛克虽然是雨神，但他灭世却 是使用火雨，所以前四太阳纪也可以归纳出四元素地风火水。 再顺带一提第五太阳Tonatiuh被称为Nāhui-Olīn—地震太阳，间接表达了阿兹特克的末 日预言(?) 太阳神Tonatiuh的诞生与前四位不同，他原本是卑微的神Nanahuatzin，然而历经火烤蜕 变为太阳之後竟然性情大变，不愿意到天上执行任务，并向众神索要血祭。魁札尔科亚特 尔献祭了大量神明的心脏与血，甚至连他自己的弟弟Xolotl都拿去献祭。 (Xolotl就是知名的冥界好朋友狗狗/梅林(删除线) 六角恐龙墨西哥钝口螈的祖先?) (关於魁札尔科亚特尔怎麽又有自己的弟弟这件事，大慨就跟维齐洛波奇特利的姊姊一样 XD) Tonatiuh喝血喝满意之後才终於到天上执行太阳的任务。然而第五太阳也不是永恒的，神 也宣告了这是最後的太阳。世界建立在地母的屍体上，太阳是牺牲了大量神明换来的，因 此在神明之後，接下来轮到人类献祭了。 阿兹特克人相信要学习他们的神明持续用心脏与鲜血喂养最後的太阳才能延续他的生命， 这就是他们大量人祭的原因。(不只是献给神，而是学习神的榜样，以及偿还神的牺牲)。 以上是阿兹特克的创世神话，简易版本。 自己先说几个应该会发现的疑问 西佩托特克跟维齐洛波奇特利虽然占了四色烟雾镜的名额，但在创世神话中根本完全 神隐，连太阳都没当过(感受被硬加进来的味道XD) 还有就是魁札尔科亚特尔在创世故事中这麽重要怎麽後来被赶走，还发展出什麽要再 回来的传说呢。要讲到这个又要在吐槽型月历史(?) 这个有兴趣可以看这篇「你的羽蛇神不是你的羽蛇神」(这不是原标题) 因为这篇我不定会重写(?) 聚焦於上面提到过的托尔克文化与魁札尔科亚特尔 https://www.sartre.jjvk.com/sadehexe/archives/125 如果看到这里非常感谢m(ˍ ˍ)m 希望大家可以好好享受2-7^^ --

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