※ 引述《rok123kk (硬纸箱大叔)》之铭言： : 问一下上位世界的关系 : 阿呜神 > 贝伦 = 拉姆达 = 贝阿朵与好朋友们 : 还是 : 阿呜神 > 贝伦 = 拉姆达 > 贝阿朵与好朋友们 : 贝阿朵他们的地位有等同於拉姆达她们吗，还是在下一阶 : 原来阿呜神的存在这麽强大<0> 首先要知道一件事：海猫是个非常标准的後设作品： 作者与角色的界线被刻意馍糊化，所以与其说世界的阶层，不如说是创作/被创作的关系。 故事的核心只有一个：岛上的16人到底发生了什麽事情? <--1986年的棋盘世界。 众多创作者们为此编织出了许多故事─即碎片，中间用来串联碎片与碎片连系，使其成为 一个整体大故事的的就是贝阿朵的世界─而世界的作者就是八城十八/阿呜(最上位)。 又，除了八城十八外，其实还有一组也是非常重要的创作者：小安&真理亚。贝阿朵和她 的好朋友们即是由她们共同创作，并被收录在真理亚的魔法书中，後来被缘寿所承继。但 是很重要的一点是：这些人物的原型都是由「岛上十六人」之中所取材，所以虽然他们既 是超於棋盘世界之外但又不能完全脱离。 至於根本没看过魔法书的八城十八是怎麽知道那些人物的...mn...大概战人以前有偷看小 萝莉绘图本的坏习惯(误)，好啦其实故事中有提到他确实有看过...忘记是ep1还ep2的沙滩 上，真理亚有拿给他看过。 再来讨论俺嫁和拉姆达，首先这两个人物的原型并不是源於真理亚对岛上人物的改编，而 是取材自八城十八周围的人事物(所以ep8中拉姆达有提到：我和你们这些人都不一样!!)， 也因此才会有EP6最後贝伦和阿呜的那段对话，如果你就这点来看那答案会是：贝伦 = 拉 姆达 > 贝阿朵与好朋友们 但就编排来说，她们两个一方面同样是用来串联起各别EP之间故事用的人物，另一方面就 如同贝阿朵与她的好朋友们是源於小安/真理亚对友善关爱的渴望所塑造的；这两位大魔 女某程度上也相当的类似於她们：除了做为继承了自暮蝉以来人类面对命运一词所强调的 两种精神：绝对与奇迹外，更重要的是他(八城or龙王)以此来暗喻创作者八城十八中老战 人(其实也才30岁...)那一部份对於揭露真相与否的矛盾态度，而於故事中实体化。所以 拉姆达始终是站在魔法那一方，因为对初始的战人(老)来说真相是近乎绝对不可知，只有 奇迹才有办法让他回忆起真相；但当他/机子越写越多，他越觉得就算碰触了真相也绝对 不应该被揭露，但内心又有极小的部份在挣扎着，才会有最後那场糖果(?)大战。所以这 两位其实也可说不能脱离於六轩岛事件─只是原因和前述创作原型不同。如果从这部份观 点来看，贝伦 = 拉姆达 = 贝阿朵与好朋友们。 但根据同样的理由，如果把战人的心境同样放在缘寿身上，就会发现其实缘寿也符合上述 对於发现真相与否的演进变化，所以贝伦可以在1998年的缘寿前面现身─因为那本来就像 徵着内心对於对抗命运的意志。从这部份来看又是贝伦 = 拉姆达 > 贝阿朵与好朋友们了。 (注)虽然严格来说EP8还跑出一个「真实世界」<--就是你和我的读(ㄕㄢ)者(ㄧㄤˊ)世界 ，不过说真的我觉得这让整个架构完全崩溃掉了，非常明显的剧情暴走，变成了为後设而 後设，太过刻意的要婊读者反而因此失去了味道。 --

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