作者EN0823 (狮子爱德华)
看板Evangelion
标题Re: [闲聊] 我的解析II
时间Mon May 31 18:48:24 2004
※ 引述《darkadam (必中之枪‧无败之盾)》之铭言:
: ※ 引述《EN0823 (狮子爱德华)》之铭言:
: 最近很多心得出现
: 这是件好事呢~
: : 在前篇文章 我遗漏了几个部分
: : 现在来说明一下:
: : ---------------------------------------------
: : 所谓的人类与亚当接触 是指葛成探险队
: : 葛成探险队的目的 是为了找寻亚当(光之巨人)
: : 并将其带回日本进行「亚当计画」(准备第三次冲击?)
: : 而在二十一话中,在箱根的人工进化研究所里
: : 源堂被冬月质问:「第二次冲击,你不可能不知道吧。这一天发生的那件事
: : 人家说是你命大,事件发生的前一天就撤回了吧。把所有的资料也一起带走也很幸运吗?」
: : 可见果真一切都按照剧本上演。至於第二次冲击的原因 可以从律子在十三话中看出端倪
: : 「人类因为拾获了神,而高兴的据为已有。...略。好不容易到手的神,却又不见了!」
: : 可见葛成他们的确发现了「亚当」的踪迹 也与其接触过 却不见了!(引发第二次冲击)
: : 而在此也要说明一下 亚当绝非当初良治带回来的胎儿状物体
: 那请问亚当是哪一个呢?
我所指的亚当 已经在第二次冲击过後就消失了
所以我认为光之巨人就是亚当
: : 首先 在一开始的光之巨人当中 可以明显看出 亚当只有两个眼睛
: : 可是在地底下的LILITH却有7只 我不认为亚当会莫名其妙多出五只
: 跟你说的一样...那是面具
: 而且那的确是LILITH=-__-
: : 虽然在後面LILITH卸下"面具" 显现出零的脸
: : 但基本上 却也跟当初光之巨人的形象差太多了
: : 至於EVA 的确是用亚当"再生"过来的 却绝非等於亚当
: : 在第二十一话律子在GEO FRONT开发工地对东月说:
: : 「在我们GEHIRN,都把那个物体(光之巨人)叫做亚当,其实并不对,那不是原来的那个
: : 这是照亚当的原形去制造的人造物EVA」
: : 在十二话中,美里说「只是南极捡到的复制品」,而律子回答:「并不是复制品阿
: : 而是加入人的意志的东西。」从这里就可以看出所谓的亚当计画了
: : 引发第二次冲击是取得使徒的方法之一 尤其是最神圣的第一使徒
: 我想...二次冲击不是取得使徒的方法,而是场意外吧?
是场意外没错 不过应该说是预知的意外吧 SEELE曾透过死海古卷的预言
预知了南极第二次冲击造成人类前所未有的浩劫,以及称为「使徒」
的类生物兵器的来袭顺序会到第十七号等情事
所以为了取得亚当的样本来开始计画 也为了保持极机密性
於是可怜的葛成老爸就这样被牺牲了
: : 即使也可以安静无声的取走样本(源堂烙跑),但从火山中的使徒亦可看出
: : "触动使徒 苏醒後的复仇是迟早的事情",所以触动了亚当
: : 第二次冲击就是预料中事了。而取得了亚当的样本 接下来就是开始复制
: : 复制什麽呢?绝对不是亚当的灵魂 从零可以看出 躯体可以无限"填装"
: : 但是灵魂只有一个,所以利用亚当 复制出EVA,换句话说 EVA具有亚当的骨干
: : 可是缺少灵魂 於是就有各位妈妈们辛苦的进去"核"里面了
: : 也许大家记得 在最後一幕EVA升天的时候 露出了跟光之巨人一样的翅膀
: : 这也是证据之一 而EVA的"成分"与使徒也极度相似 只是血型的成分差异而已
: : 所以 EVA是从亚当复制是应该不会错的 而利用复制亚当 达到神的境界
: 我觉得不完全是这样耶...
: 零号机和初号机是从lilith做来的
如果我同意你这句话 那就跟我之前所述的互相矛盾了 对不起大大
我之前提到 EVA是由亚当的碎片样本(由源堂带回)所建造的
加持从一开始带过来的胎儿 就是LILITH 亚当只不过是个幌子罢了
因为要触发第三次冲击 绝对需要由神亲自创造的使徒
亚当已经自爆了 剩下的就是LILITH 我不愿去猜测LILITH为什麽跟亚当一样身处南极
毕竟这是庵野大人的决定 但可以得知的是 SEELE当初的打算
应该是由EVA去触碰LILITH来引发第三次冲击吧
所以EVA基本上来说 应该都是亚当型才对
: 第一.亚当在加持带到日本前都不在nerv本部,而两架eva却是日本制的
: 第二.人类补完计画不用贰号机或量产机,除了驾驶员的问题之外
: 因为零号机已消失,所以从lilith来的eva只剩下初号机
: 所以反过来说
: 贰号机以後的都是亚当型
: : 也许就是那些SEELE老头子心理所想的吧
: : --------------------------------------------------------------------
: : 在此来介绍一下名词解释
: : 死海古卷:指在一九四七年於紧邻死海的约旦河河谷附近的一个洞窟里,
: : 由游牧民族贝都因人偶然发现的大量书卷。着作写成年代大约在西元前一世纪左右,
: : 构成内容十分广泛,从旧的「以赛亚书」手抄本或「哈巴谷书」注疏
: 呃...请教一下什麽是哈巴谷书好吗?
: 我手上的资料是说创世纪,以赛亚书,以诺书,尤倍书以及战争之书...
哈哈 被发现了 没错 还有这些(不过在撰写这篇文章时 我刚好有点事要离开
所以就省略了 对不起各位大大=.=")
: : 到「创世纪外典」(和圣经开头的正典区别)等类似叙事诗或道院门规
: : 这些书卷以古希伯来文和耶稣在世时期通用的亚兰文书写,经过一连串的曲折过程後,
: : 直到1991才以翻摄版公诸於世,撰写死海古卷的作者们,
: : 据说是犹太教苦修教派组织而成的死海道院,所以死海文书又可称苦修派文书
: 此教派称作亚森尼派,顺便一提,在eva最原始的设定上
: 亚森尼也是後来我们所谓seele这组织的名字
亚森尼(Essenes)死海道院(Khirbet Qumran)
: : 纪录死海古卷的组织死海道院,由数千门徒组成,他们将所有的财产献与道院
: : 以原始共产主义过着集体生活,门徒有着严格的阶级制度,从事探究真理
: : 哲学或人格化的圆满化,及不可解密术预测未来等活动
: : 至於庵野为什麽要用这本书 就不得而知
: : 只是世界上宗教一大堆 所要采用的剧本 以娱乐性来说
: : 当然要挑一个特别一点的 不然大家都按照创世纪或是神曲来演就好了
: : 小心不要走火入魔喔!
: : 待续...
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