【人民报消息】上个世纪四十年代上海滩最受欢迎的、也是我非常喜爱的作家张爱玲，是 一位有着非凡才情、睿智的女性。从那些流淌的文字中，你会感觉到她对世态人情的把握 是如此的精致、圆熟、冷静而又充满世俗的情趣。或许正是这睿智，这对世事的洞察，帮 助她逃避了人生的劫难。 1949年中共建政後，张爱玲抱着观望的态度留在了上海。中共自然忘不了将这位上海滩着 名的作家“收归旗下”。1950年七八月间，在中共御用文人、上海文化官员夏衍的安排下 ，张爱玲随上海文艺代表团到苏北农村参加土改工作。 这两个月的生活，是她和中国大众距离最近的一段历程，但也是她感到最尴尬和痛苦的一 个时期。她所看到的“贫穷落後”、“过火斗争”与当时要求的“写英雄”、 “歌颂土 改”相去甚远，她在写、不写、写甚麽之间困惑不已。她承认自己写不来“一般所说时代 『纪念碑』式的作品”，而且“也不打算嚐试”。她感觉到自己与这个社会格格不入，其 敏锐的洞察力使她萌生了去意。而不断被视为“文化汉奸”的言论和来自政治方面的威胁 ，最终促使她决然离开了中国大陆。1952年7 月，32岁的张爱玲只身去了香港，後前往美 国。此时，中共政府对於出境审查还不像後来那麽严格。 就在张爱玲走後不久，中共在大陆掀起了一个又一个运动。假如张爱玲留在大陆，1957年 的“反右运动”肯定逃不过，更遑论後来的文革？假如她留在大陆，以她的傲气，或许亦 如傅雷、老舍一般，抱着“ 士可杀不可辱”的信念会选择自我了断。然而，张爱玲就是 张爱玲，她对时局的洞察力让她摆脱了噩运，并以七十四岁的高龄善终。 与张爱玲同时代的另一位民国知名文人、曾任清华、燕京等高校教授、也是钱钟书和季羡 林恩师的吴宓，却因对中共缺乏基本的认知，拒绝了国民政府教育部和海外大学的多次邀 请，而选择留在大陆四川的西南师范学院任教。其结果是虎落平阳任人欺。 1957 年“反右”期间，吴宓因评论简体字的不当与不便被打成了右派。文革时更是因此 被批斗、殴打、羞辱，并被下放到了四川梁平县劳动改造。他的三个女儿也和他断绝了关 系。在一次批斗中，因他走得慢了，架他的人立时将他推倒，吴宓由此摔断了腿。後来他 的一只眼睛也失明了。1974年，他的堂妹到重庆探望生活不能自理的吴宓，发现屋子里根 本没甚麽家俱，床上的被褥单薄，布证、棉花票一样也没有，一件蓝布面的棉袄勉强能穿 ，上面有三十六处缝补。他被接回陕西泾阳老家，当时吴宓所有的积蓄，是枕头下的七分 硬币。在老家养病的一年里，每次吃饭，瞎眼断腿的吴宓都要问：“还要请示吗？” 1978年，吴宓走到了生命的尽头。弥留之际，这位着名的老教授不断地低声喊道：“我是 吴宓教授，给我水喝！……给我饭吃，我是吴宓教授！……我是吴宓教授，给我开灯！… …” 一个爱国、热诚率真、正直不阿的学者和诗人，就这样在自己深深眷恋的国家中被扼杀。 其弟子赵瑞蕻在其去世後，用一百多年前左拉的名言“我控诉！”来为吴宓招魂。吴宓可 知，自己的不幸如今在大陆依旧在上演？若地下有知，吴宓究竟会控诉谁呢？ 不妨借张爱玲的慧眼给吴宓，给如今同样糊涂的大陆知识份子。看清楚了，就能摆脱噩运 。前车之鉴，何曾远矣？ http://www.renminbao.com http://renminbao.com/rmb/articles/2010/2/20/51976b.html -- 每当夜的来临，就让我想起那美好的神韵晚会...... ◢ ◣ ◥◥ 我的最爱部落格～神韵之美美如斯～ ▉∕〈 http://www.wretch.cc/blog/divineshows/ ▍▅λ --

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