http://www.epochtimes.com/b5/1/8/25/c4015.htm 密勒日巴佛修炼故事（十二完） 尊者在炽结窟示现病态。那时天空中出现了像说法时一样的虹彩、花雨等瑞征。於是大家 就知道尊者真的要到他方世界去了。寂光惹巴雁总巴色问惹巴等第子就请问尊者说：“尊 者涅□以後，到那一个净土中去？我们徒众们应该向何处祈祷？” 尊者说：“你们随便在什麽地方祈祷都是一样。只要有信心，虔诚祈祷，我一定会在你们 的面前的。你们祈求的事，我一定赐给。 “ 这一次，我要到东方现乐净土去朝礼不动如来。我从前曾提起过还有话对你们说，那 就是我的遗嘱。我密勒日巴死後，除去极少的几件用品外，什麽财产也没有。你们可将我 的棉衣和手杖交给惹琼巴，他很快就会回来的，告诉他这两样东西与修气功的缘起有关。 在惹琼巴没有到之前，千万莫要触动我的屍体。 “ 这个主梅纪巴的帽子和沉香木杖，具有以善见善观而弘扬佛法的缘起，付给卫巴顿巴 。这个木碗寂光你拿去吧！这个灵盖，雁总顿巴给你吧。打火石给色问惹巴。这只骨头匙 子给炽贡惹巴。把这块布垫子分成碎片，分给其他的弟子们，一人可以拿一片去。我这些 东西并没有什麽金钱的价值，送给你们的意义，主要的在显示缘起而已！ “我最重要的遗嘱与我密勒日巴多生来聚集的金子，都藏在这个灶头底下。我死了以後， 许多无识的弟子也许会因为我的後事而争吵，那时你们可以把那遗嘱打开来看。那里而还 有指示你们修行的办法。 “ 又有某些只有少量福德的学佛人，为了今生的名闻恭敬，表面上东做佛事，西做功德 ；实际呢，他供施一百，心里却想收回一千。这些贪求果报而行佛事的世俗人，就等於把 毒药混在美味里进食一样。所以你们不应该为了今生的名闻恭敬而饮下这个「好名」的毒 药。那些表面上是佛法，而实质上是世法的事，你们都要彻底舍弃，一心精进，修行纯净 的佛法才好。” 诸弟子又请问尊者说：“如果对於众生有利益，我们是否可以行一点点世法？” 尊者说：“行世法的动机，如果丝毫也不是为了利已，那是可以行的。可是照这样行，实 在是太困难了。如果为了一己的贪欲而行利他，则自利尚不成，更谈不到利他了。就像不 会游水的人去游水，不但游水不成，反而为水所淹毙一样。所以在没有证得实相空性以前 ，最好不要谈利生的事业！己无修证，就要利生，等於瞎子引盲人，最後终究要堕入自私 的深渊中去。本来虚空无尽，众生亦无尽，自己修行成就了以後，度生的机会实在太多了 ；任何时间，任何地点，都可以度化众生。在未成就以前，你们应该以「清净意」发「大 悲心」，为利益一切众生的缘故而勤求佛果。放弃衣食名利的思想，身耐劳苦，心负重荷 ，如是修行才是。这就是度众生，也就是修行入道完成自他一切的究竟利益。 尊者又继续说道：“现在我不能再久住了，你们应该记住我的话，继持我的宗风！” 说毕就入大定，示现圆寂。享寿八十四岁，於木鼠年（一一三五年）冬季末月十四日黎明 ，星光欲没，朝阳正升之时，尊者之色身入法界体性，显示涅□之相。 这个时候，天人空行集会的胜相，较前更为广大殊胜。空中出现广大鲜明的虹彩，这虹彩 清楚得好像手都可以摸得着一般。各种颜色交织在空中，虹彩的中间有八瓣莲花的形象， 莲花的上面，有极美丽的坛城；世界上最好的画家也画不出这样美丽的坛城来。尖端的五 色彩云，变成胜幢、缨络、宝幡等无尽的形状，各色各样的花朵自天而降，纷落如雨。彩 云缭绕在四周的山顶。宝塔状的云朵向曲巴的中心围拥着。大家都听见悦耳的天乐和赞语 。异香流溢大地。世间的俗人也都能看见天人神像满驻虚空，行广大的供养。人们看见天 神们赤身裸体亦不以为怪；天神们却个个都怕嗅着人体的臭味，碰见了人常掩面而过。有 的天神和人互相谈话招呼。人人都看见这种种的稀有奇蹟。 鸭龙的施主们，听见尊者已入涅□，都跑到曲巴来，对诸大弟子和曲巴的施主们陈述了很 多的理由，要把尊者的遗体请到鸭龙去埋葬，却被尊者的大弟子们拒绝了。於是鸭龙的施 主们要求暂缓举行大礼，给布林以及各地的信士们一个最後的机会，来瞻仰一次尊者的圣 容。曲巴的施主们答应了这个要求。鸭龙的人便回去紧急集议，结果带了一群勇武有力的 人来准备抢走尊者的遗体。遂与曲巴施主双方争吵起来，骚乱得几乎要动武。大弟子们看 见这种情形，立刻对他们说道：“大家都是尊者的信徒！请不要争吵。尊者既然在曲巴涅 □了，当然不合在鸭龙举行大礼，请你们在此地等着，大礼举行完毕後，你们一定可以分 到尊者的舍利和骨灰来供养的！”但是鸭龙的人们仗着人多，不肯听话，仍要准备硬抢。 忽然空中出现了一个天神，口中发出尊者的声音。 施主和徒众们如同又见到尊者一样，说不出的欢喜和高兴，大家都不再争吵了，就一心一 意的祈祷。终於在不可思议的幻化中，除诸大弟子和曲巴施主们保有原有的遗体以外，鸭 龙地方的人民却也得到了另一具尊者的遗体，他们就抬着这个遗体，到那其雪山的大鹏蛋 窟的顶上举行火葬。空中又出现了与前次涅□时一样的五色虹光、彩云、天乐、异香、和 其他种种的奇征。 在曲巴这一边，诸大弟子和施主们连续的至心祈祷了六天，尊者的面孔忽然容光焕发，年 青得好像八岁小童一般的模样。这时几个大弟子就议论道：“惹琼巴恐怕不会来了。如果 我们再延迟的话。可能什麽都留不下来了。甚至一点供养的骨灰都拿不着了。我们还是赶 快举行火葬吧！”大家商量以後，就依次作最後一次的尊者的圣容瞻仰。同时把圣体移到 炽结窟前面的法座崖上，并架起火葬的台子，然後把圣体安放在台上，划好坛城。虽然比 不上天人的供养，却把人间最好的供品陈列起来。在黎明之际，举行了各种祈祷与仪式， 大家就想举行火葬。但是无论如何，火总点不起来。在这当儿，天空中忽然出现一道虹彩 ，带来了五个空行母。 於是雁总惹巴就说：“尊者的遗训和几位空行，都教我们在惹琼巴没有到以前，不要触动 尊者的遗体。但是惹琼巴到现在还不来，恐怕不久遗体要腐烂了，怎麽办呢？” 寂光惹巴说：“从尊者和空行者的训示，以及火烧不着遗体的种种因缘看来，惹琼巴一定 很快就回来的。我们还是恳切祈祷吧！”大家把圣体移回洞中，都又一致恳切的祈祷。 却说，惹琼巴那时正在罗若多寺修法。一天晚上的後半夜，在光明与睡眠混然一体的觉受 中，他看见在曲巴地方，有一座水晶塔放出了周遍虚空的光明；无数空行拥着这个宝塔， 迎请着向他方世界去了；地上到处都是自己的金刚兄弟和尊者的施主们。天神与空行的歌 声响遍了天空，到处都是不可思议的大供养云。惹琼巴就向宝塔顶礼，忽然间尊者的面庞 从宝塔中现了出来，对惹琼巴说道：“儿啊！虽然你没有照我的话及时赶回来，但是如果 我们父子能够再见一面，我是非常快乐的。你我父子今後恐怕不能常常见面了，不要再失 去这样难得的机会，让我们父子好好的谈一次话吧！”说完了，尊者就把手放在惹琼巴的 头上，满面含笑的看着他。惹琼巴心中又悲又喜，生起前所未有的信心和稀有难得的感觉 。 惹琼巴醒了以後，想起了尊者从前对他说过，要他在某时回去的话，心中大为惊惶道：“ 难道尊者涅□了吗？”顿时生起难以忍受的悲哀和猛利的信心。乃一心向尊者祈祷道： “上师啊！我没有及时赶到，真是後悔哟！但是我马上就要回来了！”正想间，空中出现 了两个少女，对他说道：“惹琼巴！尊者要到净土去了！你要不赶快走，恐怕今生再也看 不见尊者了！快点走吧！” 惹琼巴这时心中专念着上师，归心似箭，立刻就起身回去。罗若多寺的鸟雀，这时正在吱 吱的报晓。 惹琼巴一心祈祷上师，一面运起气功，如箭驰一样的飞来。驴马须走两月的路程，半个早 上就飞过了。到了亭日和布林交界的砵赛山顶时，天才大亮，太阳刚刚出来。他就坐下来 ，稍微休息了一下。抬头一望，到处都是祥云异彩；特别是尊者入寂的山顶上，有一个广 无边际的大云伞盖，放出万丈光芒。无数天神、空行、正在以五欲供云大兴供养。有的天 人在祈祷，有的在发愿，有的在礼拜，有的在唱着赞美歌。惹琼巴见了，心中又悲又喜， 怀疑地向一个天神问道：“你们这样供养礼拜，是为的什麽呀？” 天神答道：“你这个人难道耳聋了麽？眼瞎了麽?这样人天兴供的非常缘会，你都不知道 吗？这是密勒喜笑金刚大士到空行刹土中去，天人大众对他都在供养祈祷，难道你不知道 吗？” 惹琼巴听了这个话以後，心如刀割，向尊者入寂的山窟处飞跑而来。跑到曲巴一处像宝塔 形状的平地时，像作梦一样，看见尊者满面含笑的向自己说道：“是不是我的儿子惹琼巴 来了啊！” 惹琼巴一见，心中说不出来的欢喜，以为尊者并没有涅□，连忙上前顶礼尊足，祈祷问安 。惹琼巴又向尊者问了许多的问题，尊者都回答了。最後尊者对惹琼巴说：“儿啊！我先 走了，你随後来吧！将来我会来接你的！不要忘记我的话呀！”说完，忽然一刹那间，尊 者就不见了。 惹琼巴心中七上八下地向曲巴赶来，到了尊者入灭的山窟前，看见徒众施主们正在尊者的 遗体旁边悲哀地祈祷环绕。有许多新来的徒弟们，他们从来没有见过惹琼巴，就阻挡住不 要他进洞走近尊者的遗体。惹琼巴心中说不出的哀痛，痛哭流泪。 “我恩重的慈父上师啊！您那无缘大悲的心智中，难道听不见徒儿的哭诉？你那无缘大悲 的心智中，难道不悲悯您徒儿的痛苦？唉！我慈父的上师啊！” 惹琼巴的歌声刚一传进洞去，尊者的遗容突然大发光彩，面貌如生。尊者的遗体忽然自己 生起火来。寂光惹巴雁总顿巴和各大弟子施主们一听见惹琼巴的歌声，都赶快出来迎接。 但是惹琼巴因为新来那些弟子不认识他，不要他进去，心中非常难过，所以没有立时进去 。等唱完了七支供养歌之後，才走进洞内。因为惹琼巴热情和至诚的歌声祈祷感动了尊者 ，虽然尊者已经趋入了光明法性的大涅□，这时又从光明而起，坐了起来，对那些新来的 徒众们说道：“你们初修的徒众啊！莫要这样做！惹琼巴是人中狮子，你们应该敬重他。 ”又对惹琼巴说道：“儿啊！你不要这样难过，到你父亲的身旁来吧！” 大家见了这种奇蹟，都惊叹不已，心中生起无量的欢喜。 惹琼巴马上走到尊者遗体的前面，抱住尊者放声痛哭。因为过度的悲伤，惹琼巴竟晕倒在 地上。等到他醒转来的时候，看见徒众施主们都环绕在祭坛的周围，尊者的无垢金刚双运 身并没有倒下，在八叶莲花形的火聚中，安稳的坐着，尊者的身体就好像花朵中的蕊一样 ，坐在八瓣莲花的熊熊火叶之中，右手持说法印下垂压於火尖，左手托住面腮，作唱歌的 姿态，对着惹琼巴和众弟子们说道“你们听我这个老人的最後一个歌吧！”就在祭坛上唱 了一首六种心要歌：－－ 我之爱子惹琼巴，听我遗嘱最後歌： 三界轮回火海中，五蕴幻身是关键； 贪着衣物事奔走，世事永无了结期； 舍世法兮惹琼巴！ 於此幻化身蕴中，无体自心是关键； 此心若为身所使，法性实相永难证； 善持自心兮惹琼巴！ 心物取舍之微义，本来智慧是关键； 追逐变化诸缘起，永难得证无生义； 善观无生兮惹琼巴！ 此生他生之取舍，中阴心识是关健； 常伴有身或无身，永难得证实相义； 善观实相兮惹琼巴！ 六道迷乱无明城，罪障恶业如山聚； 贪嗔烦恼不除灭，永难证人平等性； 舍贪嗔兮惹琼巴！ 万千诸佛刹土中，诸佛善巧说似法； 若依权巧相似理，永难解悟究竟义； 舍权教兮惹琼巴！ 上师本尊与空行，作一体观而祈请； 正见胜行与正修，三无差别而修行； 此生来世与中阴，作一体修而熟念。 我今传汝最後诀，此为最後之遗言； 舍此更无他心传，依此修行是我子。 尊者说完最後的教训，又趋入光明法性之中。尊者刚一圆寂，祭坛就放出光明，变成一个 四方形的越量宫，种种光明伞盖、彩霞、宝幢等丰盛的供养，无尽庄严。光明中又化现出 无数的天女，在美妙的音乐中唱歌起舞。在祭坛上的虚空中，天子和天女捧着满盛甘露的 宝瓶为尊者供养。徒众和施主们，有的看见祭坛中尊者是喜金刚，有的看见尊者是上乐金 刚，或密集金刚，有的看见是金刚亥母，依各人的因缘根器不同，各各看见不同的佛身。 这时，遍满虚空的无数空行，一齐同声唱道：－－ 如宝至尊入灭时， 人天大众同此悲； 或乃痛哭泪如丝， 或乃眩蹶不自持。 自生之火自燃烧， 焰作八叶莲花形； 具有七宝八吉祥， 如意斋供万千现。 琴瑟管弦诸乐具， 演出无量众妙音； 火中化出众天女， 陈献广大内外供。 妙香环绕气氤氲， 宝伞雨盖与华曼； 吉祥天女为献供， 奉骨归去有净身； 蕴身不留一微尘， 上师遗骨稀有甚。 法身若与虚空等， 悲愿报身如法云； 化身事业如花雨， 无尽成熟诸有情。 法性空寂本无生， 此中既无可生者； 空性亦离生灭相， 生灭亦即是空性； 於此甚深「空有」义， 幸勿有疑生谬见。 空行们唱完了这只歌，时间已近黄昏，天渐渐地黑了，祭坛上的火也已熄灭。但是祭坛内 外却是一片透明的光。徒众们觉得非常奇怪，向祭坛里面看，原来在祭坛的中央，出现了 一个光明的宝塔。宝塔的中央，有人看见上乐金刚，有人看见亥母或喜金刚，有人看见金 刚铃、杵、宝瓶、手印、身、口、意的种种字形。有人看见一片金色的光明，有人看见一 片海水，或一团烈火，也有人什麽都看不见。 徒众们於是打开祭坛的门，让热气散发，以备第二天来取舍利子。这时又出现了许多不可 思议的异征。当日晚上，大家都把头朝着祭坛的门在地下睡着了。次日一早，惹琼巴刚刚 醒的时候，看见五部空行母们拿着缨络骨饰众宝庄严及种种五欲供养品，进入祭坛来行供 养。一会儿，看见五个主要的空行母，从祭坛中捧着一团光明的东西飞了出去。惹琼巴正 看得出神，忽然想起，必是空行母们把尊者的骨灰舍利子拿走了，心中一急，连快赶出来 ，这时空行母们已经捧着舍利，腾在空中。惹琼巴立刻回去把所有的师兄弟喊醒。大家打 开祭坛的门，向里面一看，连一棵舍利子都未留下！惹琼巴悲痛忧伤万分，就请求空行母 慈悲分一点舍利子给人间的弟子们。 空行母说道：“你们这些大弟子们，已经得到了最殊胜的舍利，亲见法身了，如果这个还 嫌不够，可以祈请尊者，尊者自然会给你们的。至於其他的人们，比起光明如日月的尊者 来连萤火虫还不如，这些人给他们舍利子作什麽？这些舍利子是属於我们的。”说完就停 住在空中不动。徒众们听了空行母的话後，大家一想，这个话说得不错，心生懊悔。 大家看见空行母的手掌中放出五色毫光，尊者的舍利子大如鸟蛋，降落在祭坛上。弟子大 众看见舍利子降下来，都伸手想去拿，舍利子忽然又飞到空中，重新溶合到空行母掌中所 发的毫光里去了。忽然毫光又为两道，一道变成为日月座垫的狮子座，另一道变成一座内 外透明的琉璃宝塔，塔中放出红、白、蓝、黄、绿、五色光明，遍照三千大千世界，由一 千零二尊佛四周围绕着，中间端坐至尊密勒日巴。亿万空行海会云集，供养赞叹，有两个 天女在塔的下面捧着宝塔。 尊者说完了，空行母捧着宝塔，便准备迎请尊者到空行刹土中去。这时寂光惹巴心中想道 ：“我应该为人间众生福田计，恳求空行母赐下这个宝塔，作为人间弟子供养之用。”就 哀痛迫切的祈请。 空行母捧住宝塔，飞到诸大弟子的顶上，宝塔忽然放出许多道毫光，每一个弟子的头顶上 也都有一道光照射出来。大家都看见宝塔中央的尊者腾入空中，变成喜金刚，上乐金刚， 密集金刚，至尊母坛城，无量佛陀，为空行母所围绕。最後诸佛菩萨皆化成光明，溶入尊 者的心间。在天乐齐鸣中，尊者被迎请到东方现乐刹土中去了。 有的徒弟看见尊者报身庄严，坐狮子座，四部空行捧送，金刚亥母导引，於不可思议天乐 供养云中，往东方现喜刹土中飞去。 诸大弟子看见尊者已经悄然飞去，无法取得舍利供养，於是大家都嚎啕大哭，悲哀祈祷。 忽然听见空中尊者的声音说道：“徒儿们啊！你们用不着这样的悲伤，在崖石的下面找到 四个字的铭训（书中未提四字为何）。以後，你们就会发现供物的。”於是大家就在崖的 周围四处找寻，果然发见了石铭训。这个崖石，现在在曲巴寺还可以见到。 诸弟子看见尊者已经到他方世界去了，心中虽然十分悲伤，但是都知道将来一定可以往生 尊者的净土，同时也明白尊者的一切示现，都是为了佛法和众生的缘故。大家都抱着献身 二利事业的决心，来看尊者的遗嘱和灶下面的金子究竟是怎麽回事。 大家虽然知道尊者决不会埋藏什麽金子，但是为了遵守他的遗训，大家都到灶下面去看个 究竟。果然在灶下发现有一块棉布，里面包着一把小刀，小刀的刀口还很锐利。刀柄上并 且系有一个椎子，此外还有一小块糖，和磨刀石一同包着在布里。他们仔细一看在刀上面 还刻有几行小字：「用这把刀，切这块糖及割这块布，它们永远都不会被切完的。你们就 这样把糖和布切了分给所有的人；凡是吃了这个糖，或分到这块布的人，便不会堕入三恶 道了。密勒日巴的三昧食和衣服，是上师和诸佛都加持过了的。若有众生，听见我的名号 ，生一念信心，在七生之中，也决不会堕入恶趣，并能忆念七生之事。此是诸佛菩萨之授 记。如果有人说密勒日巴有金子，那人就应该吃粪。」诸弟子们在极端悲伤中看到了这个 遗嘱的最後一句，实在忍不住大笑起来，他们皆大欢喜。 於是大家就用刀来切糖，的确无论切多少次那块糖还是切不完。布也是一样，割了许多次 ，原来的一块布丝毫也不减少。这样无穷尽的切去，大家都分到了布和糖。许多患病的人 ，吃了糖以後病立刻就好了。下根烦恼重的人，吃了糖之後，慢慢地智慧增长，慈悲也增 多了。 在举行葬礼会供的时候，天上降下五色的鲜花。这些花降下来的时候，大半皆在离人顶不 高的地方就融化不见了。有的花落到地上的，拾起来看，却跟蜜蜂翅膀一样的细薄，美丽 异常。 在曲巴村一带，降下来的天花遍满大地，堆到足膝一样高；其他附近的地方，花朵也如下 雪一样，降下了很多。等会供仪式完毕後，各种异征奇彩就慢慢地消失了。 以後许多年当中，每逢纪念尊者的日子，天空中就现出长虹，降落花雨，鸣奏天乐，飘散 异香，生出种种的奇蹟来；同时地上也长出许多不同的奇花，年岁丰稔，人无灾病，也没 有战祸。这种种奇蹟，说也说不完。 （全文完） 转载自<<明慧网>>(http://www.dajiyuan.com) --

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