从吴亚林现象说开去 作者﹕明日黄花 吴亚林事件回放： 　　大陆人传九评被劳教 赴台避难 台当局态度暧昧 　　http://www.aboluowang.com/news/data/2007/1228/article_37718.html 　　台湾当局刁难 吴亚林公开呼吁提供政治庇护 　　http://www.aboluowang.com/news/data/2008/0101/article_37978.html 　　吴亚林获台陆委会准许留在台湾 　　http://www.aboluowang.com/news/data/2008/0103/article_38113.html *****************************************　　 　　 从吴亚林现象说开去 　　 　　 明日黄花 　 　　 相关评论：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 评论人 【 中共老X!请还政於民 】　2007-12-28 　　中共X帮和他们的X加上国外那一小群别有用心的政治XX犯才多少人? 居然能 把我中华十多亿人民愚弄得团团转! 可笑?可悲? 怪谁?怪你中国人不团结!追求 真正文明,民主和自由的人们都该醒了,不要整天沉睡在中共X帮制造的那些意淫 美梦里!团结起来,每人吐一泡口水都能把中共和他们的狗淹死!淹死们他至少比 现在更有希望 　　 　　 评论人 【 体谅台湾 】　2007-12-28 　　连堂堂的美国都对中共唯唯诺诺，何况台湾？你看布什和赖斯卖力的帮助中 共打压台湾，就能体谅台湾的苦衷了。楼上说的好，大陆人自己要努力。 　　 　　 评论人 【 大陆人自己要努力】　2007-12-28 　　大陆人的事情我们大陆人自己解决，不要求那帮台巴子。等大陆民主了，我 们再算账，看看在大陆人面对中共暴政争取民主自由的时候，那个在台北的「政 府」究竟在干甚吗？中华民国政府对大陆人民理应有亏欠之意。历史的教训是， 没有中华民国国府早期在大陆政治上和策略上的失误，大陆就可能幸免沦陷於共 产党之手，大陆人民就可能幸免於遭受共产党的专制蹂躏。 而今天的台北政府 却在大陆人民遭难时不愿施与援手，这笔帐大陆人会给今天的「台北政府」记下 的。 　　 　　 评论人 【 件 】　2008-01-08 　　建议做好准备，向大陆发真相导弹，发九评，发辛灏年的文章 　　读过评论後，不禁令人会对此现象、三箭齐发地想开去：在大陆一方，可从 官、民两面来考察；在台湾一方，可从蓝、绿双方来审视；海峡两岸，可从两「 独」、一「统」去设想。 　　 　　我所以称此事为「吴亚林现象」，是因为，它不是一个孤立的偶发事件，仔 细琢磨之则发现，这事件是来龙去脉有致、经纬交织成锦。从中我们看到了历史 前进的步伐、听到了时代潮流的强音。远的不说，从1957年反右起，共产党发动 了很多运动，基本上是势如破竹，所向披靡。右派喊冤，声称自己不反党；不管 反党不反党，结果，实质上是投降。有人不以此为然，驳曰：「也有人至死不投 降嘛！」但据我所知，所谓「不投降」，也只是坚持自己不反党，不是理直（右 派的理是很「直」的，但没人）气壮地正面说出「我就是要反党！不反党是错误 的。」比如有住多年监而至今未予改正的右派，至今也仍是坚持自己从来就是左 派而不是右派。当然啦，经过共产党这个反面教员的血腥教育，现在多数右派已 意识到当年反党，是站在历史唯一正确的一面。　　 　　至於随後大跃进，更是一马当先、万马奔腾，一点抵抗都没遇到。当大跃进 的失败已明如观火时，彭大将军在肯定成绩的基础上提出改进意见，结果被打成 反党、反毛主席的右倾机会主义集团的头子，在党中央大员们的纷纷落井下石下 ，彭被迫认了账，作出检讨、承认错误。此後，毛一路过关斩将，直到发动文化 大革命，都是横行无阻。在文革中，无论走资派，还是牛鬼蛇神，不管是承认罪 名或否认罪名，都（至少「声称」）是从党的利益出发的。即便如英雄人物张志 新的壮烈牺牲，也只是坚强党性的证明。他如，某某党委书记被造反派批斗，叫 承认甚麽就承认甚麽，你说他是特务，他就承认是特务，并且他还把组织部长、 宣传部长、统战部长、监委书记等等都发展成为了特务，整个党委机关就是一个 以他为首的特务网。你觉得这荒唐吗？不。这是听党的话，体现党性的行为。 　　 　　只有一个叫做林昭的北大才女、右派份子，点燃了《星火》（她办的刊物） ，响起了第一声春雷，彰明较着地把共产党 的政权叫做「极权」，把社会主义 制度叫做「奴隶制度」，以 「中世纪的遗址」`、「奴隶社会」,直接定义这个 「极权主义」政权，在监狱中与共产党作了殊死的斗争。共产党遇到了真正的对 手，「匹夫不可夺志也」的对手。历史将记载上她「头颅掷处血斑斑」：既反极 权何所惧？「留取丹心照汗青」。他是右派的骄傲、知识份子的骄傲、中华民族 的骄傲！在狗熊时代闪现出的盖世英雄！ 　　 　　文革後粉碎四人帮、拿下华国锋胡耀邦赵紫阳，基本上是秋风扫落叶。邓小 平说不搞运动，大小运动如清理三种人、清污、反自由化，从未停止；特别是竟 敢冒天下之大不韪，创历史空前未有之记录，用机枪发射开花子弹、用坦克的履 带去对付学生、市民的血肉之躯！而被称为「反革命歹徒」的学生、市民，也只 是在振臂高呼「拥护共产党！」、引吭高歌「国际歌」下，提出「打倒官倒，反 对腐败！」及宪法中载有的民主自由而已。可以说，在此之前，在共产党治下， 还没有遇到过像林昭那样自觉地宣称自己是共产党不可调和的敌人、这样棘手的 政治对手。 　　 　　「六四」以後，东方的地平线上，才出现了新的曙光，中国的政治局面，才 开始了新的纪元。这就是王秉章先生在民运中提出要实现「重建中华民国」的目 标；辛灏年先生的史论《谁是新中国》，以铁的事实、无可反驳的逻辑，论证了 孙中山先生建立的亚洲第一个共和国、「中华民国」才是新中国，从而把中共钉 在「反对共和，复辟帝制，拉历史倒车」的耻辱柱上，任其挣扎也不得脱身。拥 护这个政治纲领的人越来越多，特别是在大陆的传播，口口相传人人传，不翼而 飞到处飞。使中共如坐针毡，而又黔驴技穷。禁止----抓不到「翼」；组织无耻 文人来批判，又只能偷偷摸摸，即便如此，也还是替「敌对势力」当了义务宣传 员。 　 　　我们要寄希望於国内。「六四」以後，江泽民上台，正面成绩乏善可陈，而 对法轮功的出手镇压，却成为他挥之不去的浓重阴影、跳进黄河洗不净的历史污 点。而这又成为一个标志性的历史重大事件。其标志意义在於，法轮功作为一个 群体，面对共产党的监禁、侮辱、洗脑、杀头，进行的是英勇的斗争，而不是投 降；面对武装到牙齿的军政警特，进行了多回合的较量而没有败阵下来，於今， 较量正未有穷期；与共产党诬指他是「邪教」针锋相对，他却向世人揭示和确证 了共产党是邪恶、是魔鬼。「九评」和「三退」，已使共产党无法接招，陷於末 世来临的恐慌之中。吴亚林事件便是在这个势态下、应运而生的一个政治现象。 　　 　　国内朋友告诉我，现在到处都在传播《九评》、争睹辛灏年被访与演讲的光 盘。吴亚林出逃後，印证了中共根本没有办法阻挡真相的扩散。他说他早已看清 共产党的邪恶，决定弃暗投明：「共产党是一个残忍的党，是一个没有人性的党 ，反人类的党。」他因为揭露县长选举舞弊而被判刑，又因为传播《九评》要判 处三年劳动教养。要是在过去，中国人对此多是老实认罪以争取宽大处理；现在 则是展开维权斗争、不是自己认罪而是要共产党认罪、道歉、作出赔偿。吴亚林 只是一个普普通通、随随便便的中国人，对於能够认透中共邪恶本质，具有随机 抽样的调查意义。有人说，群众觉悟还没有这样的普遍性。我则不怀疑，已具有 如此的普遍性。我敢说一句极端的话，就是在党中央、在军队内部，也都有这样 的普遍性。问题是不愿意说，或不敢说。难道他们不是比别人更清楚共产党所裹 卷的脓血吗？不知道一党专政是落伍於时代潮流的最反动、最黑暗的制度吗？过 去处在吴亚林这种地位，是会「人人喊打」、「众叛亲离」、个个与之「划清界 限」的，现在他则站在道义上占上风的一方，得道多助，连警察都与他通风报信 ；人心向背、可见一斑。在他的英勇斗争面前，共产党也得退让三分。据说，四 川巴中市连夜撕除了对吴亚林的通缉令，试图在人证物证俱在的情况下，抹去对 吴亚林政治迫害的事实。撕除四处张贴的通缉令之後，中共还紧急对吴亚林的家 人做工作，宣称只要吴亚林回中国，中共决定不劳教吴亚林。 　　 　　共产党像弹簧，你硬他就软，你软他就强。为了说明这一点，我放两个镜头 作今昔对比： 　　 　　一个镜头是李慎之先生在《毛主席是甚麽时候决定引蛇出洞的》一文中提供 的，说的是第一号大右派章伯钧---- 　　 　　其实，反右派斗争一开始就可以说是大获全胜。用毛主席自己的话说「基本 群众在我们手里，军队在我们手里」，几个知识份子岂止不是对手，而且一上来 就只有求饶的份儿，可是毛主席不依不饶，非要他们「缴械投降」不可。可怜他 们根本没有甚麽「械」，又如何「缴」，只好搜索枯肠，挖自己的反动思想，这 就是聂绀弩的名句「文章信口雌黄易，思想椎心坦白难」的由来。许多自杀的右 派份子就大多是实在熬不过这一番折磨而不得不「自绝於人民」的。我在自己成 为右派以前还听到传达说，章伯钧「叩头如捣蒜」。其实，章伯钧的头脑要比许 多人清醒得多，他在储安平被批斗以後，还说过「卢（郁文）这种人不过是一个 小丑而已。我看胡风、储安平倒是要成为历史人物」。无奈他是处在一个完全封 闭的体系之中，无所逃於天地之间。除非自杀，也只好「缴械投降」了。毛主席 的江山真是铁打的江山。 　　 　　另一个镜头是章伯钧先生的女儿章诒和如今的态度：「别人觉得可耻，我备 感光荣」---- 　　 　　我的「伶人」也在被查禁之列。官员还不点名地点我，说：「这个人的思想 有问题。我们已经反复打过招呼，她的书不能出……」由此，我联想到第一本书 （《往事并不如烟》，香港版更名为《最後的贵族》）被禁，完全是因为一位中 央统战部副部长把它定性为「反党宣言」。事情再明白不过了：从1957年到今天 的五十年间，我就是被左派认定为的一个右派。右派就右派——别人觉得可耻， 我备感光荣，终於能和父母站在一起了。但谁也不能以此为由而剥夺我的公民基 本权利。我决定拿出性命来讨回属於自己的东西。（章诒和胡发云《如焉》香港 版序 ） 　　 　　今昔对比，今非昔比，这才是真正的「形势大好，不是小好。」 　　 　　在吴亚林问题上，陆委会主委陈明通在会议後表示，「基於人道援助的考量 ，在两个前提下不会将吴亚林送回中国，一是除非证明吴亚林回到中国不会受到 迫害，二是有第三个国家愿意伸出援手收留吴亚林」。说明台湾当局不失众望， 也没有辜负吴亚林对台湾民主的信任与向往。 　　 　　陆委会表示，和平与发展是当前两岸共同的语言，不管是陈总统二零零四年 所提议的建立「两岸和平稳定交互架构」，或中国共产党总书记胡锦涛在十七大 政治报告所倡议的「构建两岸关系和平发展框架」、「达成和平协定」，都有助 台海和平与稳定的建设性对话，对此一新局面的开展，陆委会表示欢迎。 　　 　　在导弹照准的情况下，在人家绝口不放弃武力与以武力相威胁下，散布和平 幻想，有甚麽值得「欢迎」的！谈判没有「对等」就是屈辱，就是投降，最好的 结局是「有条件」投降，可投降以後对你怎样处置，那就是「无条件」了。当年 起义官兵，到後来千百万人头落地，可是血的教训啊！甚麽是「对等」？比如， 一方说你要搞台独我就要动武、解放台湾；另一方相应的态度就应该是，你要搞 独裁我就要动武、反攻大陆。这才叫「对等」哩！如果一方说你怎麽怎麽我就打 你；另一方说我保证不怎麽怎麽你可不能再来打我。如果这叫 「对等」，那 甚 麽叫「求饶」呢？ 　　 　　不管大陆还是台湾，都要尊重民意，吴亚林向往台湾的民主，这代表了大陆 的民意；最近的台湾立委选举，代表了台湾的民意。 　　 　　台湾选举，胜败之道在於民意。这和说「二乘二等於四」一样，浅显得不用 说、准确得不用提。可民意又在於甚麽呢？在於需要。美国心理学家马斯洛的「 需要层次说」指出，「生理需要」是第一个层次，这拜二蒋总统给奠定了经济和 社会基础，基本上满足了这个需要；所以第二「安全」、第三「归属」的需要就 比较突出了。李登辉、陈水扁当选，得力於炒作这个议题，当然，还由於大陆制 造的飞弹危机、打压恐吓，更刺激了台胞这两种合二而一的需要，当了二人的义 务助选员。大陆吃到苦头就不再做此蠢事，陈水扁嚐到甜头就更声嘶力竭地刺激 大陆、非要逼他来助选。大陆尽量不吱声，以免适得其反。但这也说明大陆在台 湾太不得人心了。 　　 　　论归属，民意不愿意归於共产极权「统」治下，所以「独」就成为民意主流 。民意的「独」是正确的，顺之者胜，逆之者败。问题在於弄清「独」的对象， 是中共还是中国？是中华人民共和国还是中华民国？中共从一端搅浑这两个概念 ；深绿从另一端搅浑这两个概念。第7届立法院选举，蓝胜绿败在意料中，使人 跌破眼镜的是陈水扁自称的民进党最大的」惨败」。民进党此次在传统票仓也都 败北。Why?是由於他们把搞去中华民国化、去两蒋化，做到无所不用其极。陈水 扁称蒋介石是「228」元凶。并高度肯定「教育部」拆匾、辱骂蒋等等一系列动 作。中国时报报导说，在教育部拆除民主纪念馆牌匾的期间，民进党立委候选人 的支持度下挫5到10多个百分点。 　　 　　吕秀莲事先从民调的大幅消长中，就觉察到「这一波的『去蒋化』活动伤到 了民进党本身」，她自己向大众道歉、并要杜教部长也要道歉。「我觉得教育部 最近处理这个事情对民进党造成很大的伤害，我劝教育部长听进去。」 　　 　　殷鉴不远，上次立委选举，绿营败阵，就是这个原因，至今没有吸取教训： 当时喊叫甚麽「中华民国不存在」呀，甚麽「正名」呀，甚麽」制宪」、「修宪 」呀，甚麽「孙中山是外国人，敌国人」呀！当时连战总结说：「这是中华民国 的胜利。相对民进党的正名和去中华民国化，这固然是一个准确的描述。。。。 。。」可是相对於连战，你也要反省一下，陈水扁说你「丧权辱国」的描述「准 确」不「准确」？如果你在中共、中华人民共和国面前失去「独」，马上的总统 选举，恐怕会对我说的「胜败之道」作出新的、更「准确的描述」，并载入史册 ，有的上光荣榜，有的钉耻辱柱。 　　 　　人往往对本身的弱点、缺点、错误缺乏自知之明，需要虚心请教老师，而自 己的对立面，正是天赐良师。吕秀莲劝马英九接受两次国共谈判的教训，应该使 後者隔着河作揖----承情不过了。我能提醒的是，毛主席教导我们说：「同蒋介 石抗日联合,是暂时的,同国民党两次合作 (第一次是同孙中山)是暂时的,互相利 用,暂时同盟。原则恰恰相反: 己所不欲,要施於人,求生存,扩大,这是己之所慾, 难道要资产阶级也扩大?恰恰相反,……不愿国民党扩大,准备条件消灭之。」 ( 李锐《庐山会议实录》页235)这里可以提醒泛蓝诸君: 「同国民党两次合作(第 一次是同孙中山)」,就打着「不愿国民党扩大,准备条件消灭之」的主意;现在你 们热衷於搞所谓 的「第三次国共合作」,是否要帮着共产党消灭你们「国民党反 动残余」呢?或者是,你们得到了说话算话的保证:「保证你们偏安台湾,永远残余 下去」呢? 　　 　　所以你应该在中共、中华人民共和国面前要「独」、不要失去「独」；否则 自取灭亡。在孙中山、二蒋、中华民国面前，要尊重历史、尊重良知；若无总统 蒋公的历史劳绩，恐怕你们这些英雄的脑袋早已搬家了。更要强「独」，别忘了 台湾曾是居四小龙之首！现在已首尾颠倒了。拂今思昔，能不奋勉、而要继续胡 闹吗？马上的总统选举，恐怕会对我说的「胜败之道」作出新的、更「准确的描 述」。请大家拭目以待。 ◇ (阿波罗网站首发) (http://www.dajiyuan.com) 本文只代表作者的观点和陈述 美东时间: 2008-01-20 13:21:43 PM 【看农历】 本文网址﹕http://www.epochtimes.com/b5/8/1/21/n1984359.htm --

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