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从921地震到88水灾系列报导6(中央社记者林恒立南投县21日电)921 地震前,它默默座落 山中,老旧没落;震灾之後,它蜕变成散发红茶香、陶土情的美丽社区,跻身全国十大经 典农渔村。涩水经验,或可带给88水灾的山农村一些鼓舞与激励。 涩水,位处南投埔里镇往日月潭中潭公路边的1个山谷盆地,海拔约600公尺,面积60公顷 ,行政区属於南投县鱼池乡大雁村7至9邻,50几户人家、300多居民,长期以来多从事传 统农作,聚落建筑以三合院及土角厝为主。 10年前,921暗夜突来的天摇地动,让涩水老旧的房厝一夕之间倒了8成,面对家园变色、 满目疮痍景象,居民曾经伤心惊惧、旁徨无助,但在彼此激励、扶持下,社区意识和向心 力逐渐凝聚,加上外来团队及政府单位纷纷进驻协助,重建的脚步终於迈开。 921大地震对当地人来说,是个刻骨铭心的沈痛回忆,但也是个让世人重新认识涩水的契 机。涩水社区理事长苏水定,以「山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村」,形容涩水的重建 历程与产业的改造发展。 面对88水灾重建之路即将展开,虽然921震灾与88水灾的情况不尽相同,但苏水定仍提供 自身的经验说,涩水重建的过程导入社区总体营造,居民经由共同讨论凝聚共识,首先从 统一房屋建筑外观,打造特色的乡村风格开始,在灾民同心协力努力下,1幢幢白屋、蓝 瓦、斜屋顶的欧风家园,以崭新的风貌伫立重生。 社区环村道路原本只有3米宽,也由居民无偿提供土地拓宽为6米;此外,配合社区丰富的 自然生态,包括环溪步道、观瀑步道、生态步道、观景凉亭、亲水公园,以及电线、电缆 地下化等公共设施,在政府单位的整体规划下陆续完工、完成改造。 苏水定表示,家园重建的同时,社区产业的再造也积极展开。涩水地下有「白黏土」,山 上有「阿萨姆红茶」,都具有悠远历史及人文特色,居民决定找回老祖宗古老的烧陶文化 ,并重振衰微褪色的红茶产业。 涩水地表下的白黏土,土质细腻,是制造陶艺品的优质原料,早期除了是莺歌陶土的主要 来源,涩水生产的陶器家用品也曾销往外地,风光一时。 为了传承涩水陶文化,社区打造了1座砖造柴窑,名为「涩水窑」,苏水定并捐地兴建陶 艺教室,由国立工艺所开办陶艺班,居民一起学习陶艺创作;出身涩水的莺歌制陶师傅陈 雄镇,也毅然回到故乡协助重振这项几已失传的古早产业。 居民将陶艺融入社区,除了家家户户门口竖立陶板信箱,在社区入口,也以大块陶板共同 创作入口意象,每块陶板都烙印着居民的重建心情。 现在游客来到涩水,不但可欣赏老师傅的陶艺创作,也可体验DIY做陶乐趣,游客也可从 中领略、感受社区居民重建家园的坚韧生命力。 鱼池乡曾是「阿萨姆红茶」的故乡,日治时期的鱼池红茶,是台湾外销的主力特产之一, 也是日本天皇的「御用珍品」,在国际上与锡兰红茶、大吉岭红茶相提并论。 然而在市场竞争下,红茶价格逐渐走下坡,尤其在民国70年前後,槟榔看俏,不少茶园被 槟榔园取代,鱼池红茶陷入黯淡期,921震灾前,1台斤红茶只能卖到新台币150元至200元 。 不过,这场震灾却震出红茶的新机,在政府及民间单位辅导下,居民凝聚复耕红茶园的共 识,以高品质的阿萨姆红茶及茶改场鱼池分场培育成功的台茶18号 (红玉)重振红茶产业 ,并改以人工采摘,朝有机栽培、精致包装转型发展。 鱼池红茶产业的大复活,带给涩水社区居民很好的利润,也造就周边产业的发展,创造不 少就业机会。 涩水四面环山,自然生态丰富,社区重建以「陶艺、红茶、民宿村」为发展愿景,在居民 用心经营下,涩水在民国96年获选为「全国十大经典农渔村」,成为「怡然乐活」类的典 范农村,目前已是「喝红茶、玩陶土、体验农村风情」的好去处。 「最近几年,几乎每天都有游览车进来,大日1天有时会有几十台,现在连大陆客都住到 社区来了!」谈起涩水从一个没人知晓的老旧小聚落,到震灾重建成为游客乐於体验的精 典农村,苏水定难掩内心的感动。 「依我的概估,社区里50栋厝,包括红茶、民宿、餐饮、陶艺、竹炭等产业,1年的产值 已有新台币上亿元!」苏水定说,这是社区居民灾後10年来,化危机为契机,以在地的韧 性与生命力打拚创造的成果。 重建的故事在涩水社区、游客间不断的流传着,当地成功的重建经验,创造出农村再生契 机。 「天无绝人之路」,苏水定说,涩水在震灾後得到政府及社会大众的帮助,如今能够自力 更生、自给自足再站起来,除了居民的同心协力,事实上,产业的再造也是关键,因为没 有产业就很难永续经营。 也因此,面对南台湾许多传统山农村毁於88水患,苏水定说,「灾难既然发生,就只有面 对」,「希望他们能像涩水一样再站起来!」涩水愿意分享灾後重建的经验,并希望涩水 重生的事实,可以带给88灾民一些鼓舞和启发。980821 http://tw.nextmedia.com/rnews/article/ArtID/51751/IssueID/20090821/SecID/102 --



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