刘：现在都不让孩子去碰电脑，等长大後，会不会陷得愈快呢? 薛：不用担心这个。将来的事，来日再去对应；关键在当下。现在他愿意听你的话去改变 ，总比现在就陷在里面强多了。这种事，不必事先过多假想，然後自己吓自己。 我觉得真正重要的，是父母亲谈事情时，小孩是否愿意虚心；这虚心态度的养成，其实才 最关键。教小孩虚心，比刻意给他什麽才艺，都重要太多了。现在的小孩之所以难教，就 是大家误以为一定要让小孩「有主见」；而一味给予「自由」时，又不考虑他的心智成熟 度能否承担得起这「自由」後头必须担负的责任。结果，我们就看到一堆家长整天迁就小 孩；一迁就，就成了自我中心；一旦自我中心，他长越大，就越乖戾，就越难听得进不合 意的话；到了青春期，自然就不可收拾了。 刘：小孩子爱问问题，但又常常乱问，到底要不要鼓励孩子发问？ 薛：传统教小孩，头一件事，就是先学虚心；一个人先放下自己，然後才能让外面的世界 进入你的心里。传统教育之所以不鼓励孩子问问题，正是要他先学会听别人讲话；真要问 ，等有了年纪、肚子有了东西，届时再问，都还不迟。幼小时候，以虚心为第一要务；小 孩虚心，以後学东西就快，也比较不会自我中心、不会刚愎自用，更不会看什麽都不顺眼 。 现在的孩子喜欢发问，看到啥，就问啥，真是有十万个为什麽。大人也很「认真」，整天 忙着回应孩子那些信口提出的问题。但老实说，这并非好事。这样地有问必答，造成小孩 理所当然地认为，我问，你就得答，而且要很快地回答。从此，他对未知之事失去耐性， 不知道有些事情得放在心里琢磨；也因此，他们不习惯察言观色，不明白眼观四面、耳听 八方。现在小孩之所以「白目」，哪里是没有原因的？ 随意发问的小孩，因为问题没办法含着、蓄着，也就没办法有持续性、发展性，结果，等 这些浅碟子的问题、反射式的好奇差不多都问完後，他对这世界的兴趣会逐年下降，到了 青春期，也会开始了无生气，什麽事都觉得无聊。 小孩乱问，有时只是要黏住你而已。不要让孩子养成这习惯。该答才答，不必要时，就别 答，甚至不要让他轻率地提问。小孩好奇之时，也要学会在心头过一过。小孩愿意听别人 讲话，一定比懂得表达重要很多；愿意听人家讲话，心里才会有别人；如果他很会表达， 什麽都是我我我……，当然会自我中心。 现在的小孩普遍伶牙俐嘴，这是被鼓励出来的。老一辈的人不明就里，还以为现代的小孩 越来越聪明。可是，明明那麽「聪明」，但长大後却一点儿都不怎麽样，这不是很矛盾吗 ？其实，过早开发聪明，常常就会提前停顿。庄子讲混沌，七窍开则混沌死；现在的小孩 之所以不太有童趣，正是因为混沌提早凿开了。混沌太早凿开，小孩的成长就提早萎死， 然後，因含蓄容受的能力都不足，於是稍稍挫折，稍有不如意，就容易闹忧郁，所以现在 国小五、六年级的小孩就开始闹忧郁。以前我们小学毕业之前，那知道什麽是忧郁？大家 看来都笨笨的，这正是因为混沌还在。小孩要有些笨笨的才好。 现在流行「小小县长」、「小小议长」之类的头衔，小孩个个伶牙俐嘴；实际上，这对小 孩都不是好事。小时候有些不善言词，其实反而好；孔子说「刚毅木讷，近仁」，「木讷 」是个美德。因为「木讷」之人容易虚心，不会急着表达自己的意见，自然就愿意多听一 点，多吸纳一些；他的心，容易打得开。这样的虚心，长越大，会越受用；他们不仅学习 的能力强，对这个世界也会一份真心的好意。 http://changjing77.pixnet.net/blog/post/36745158 -- Ceterum censeo Iraniam esse delendam --

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