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本篇先讲一下特权(privilege)跟权利(right),再来谈处罚。 特权,指的是并非每个人都能够享受到的,必须是一个社会里合乎某种条件的个人, 才能够享有。而权利,则是社会里每个人都有权拥有,不能给予剥夺的,像人权,选 举权等等。一个美国朋友跟我说,行人对於街道拥有路权,是行人的权利,而车辆在 路上行驶,是特权,所以开车要执照,走路不需要执照。另外,有人要过马路,车子 要礼让。我原先以为仅仅是礼貌的文化,经过他的说明,发现背後原来有哲学基础。 现在教育被许多国家视为人民的权利,用宪法规定。所以不管学生想不想学,是不是 做出伤害教育环境和伤害其他人受教育权利的行为,都要给他教育,不能剥夺他的受 教权。而教育之为特权,从古至今都是那样。要不然你父母有钱,或是你出身贵族, 或者广义一点讲,你刚好出生在教育被视为权利的社会,否则你没机会接受教育。现 在持教育应该是特权的人,如我朋友,认为学生应该努力维持某种资格,才能继续受 教,否则受教权是可以被剥夺的。我觉得受教权不应该被剥夺,但可以隔离施与另外 的教育。 现在谈处罚,包含体罚。教育思想里的传统智慧是有体罚这部分的。英语里面有「省 了棍子,坏了孩子。」这样的谚语,中国文化里更不用说了。处罚的作用,是让错误 行为跟处罚联系,让行为者为避免处罚而不做出错误行为,这是制约心理学的大意。 而行为学派用奖惩形塑行为,的确能够发生作用,只不过在教育上让人感觉相当粗糙 。 学校为什麽要弱化处罚的地位呢?我想就是前面提过的浪漫主义思想跟民权运动造成 的教育哲学。处罚完全不必要吗?其实学校再怎麽弱化处罚,强调爱的教育,对於极 端恶劣的行为,还是会给予处罚,最最不像处罚的处罚,叫他处分好了,像是做纪录 转校,不也是处罚吗?不然就把这学生继续留下来就好。难道转校是奖励妈?如果用 爱的教育的思维来看,为何不把这个学生留下来继续「爱」呢?可见正向管教,爱的 教育还是有技穷的时候,而必须谋求其他的解决方案。那既然正向有不足,终究必须 做出处罚,那为何不提升处罚的地位来辅助呢? 处罚跟体罚这种中外皆有的传统智慧,因为常常发生失控甚至打死小孩的事件,加上 近代教育哲学的温情主义,以及文学跟电影的污名化,给人的感觉是不文明,残酷, 无同情心,虐待等等。看看小说电影里描写恶师的嘴脸,给人的讯息就是惩罚是野蛮 的,必须禁止。处罚被妖魔化了。如果从电影小说拉回到现实,第一线的教育工作者 体验到小孩并不都是无辜的,很多情况下小孩做出的行为在伤害其他小孩,或是破坏 学习环境,必须立刻有效制止。但是在爱的教育,正向管教的原则下,老师不应该提 高声音去跟小孩讲话,责骂更不可以,体罚的话你就是欠缺班级经营技巧,是不适任 教师。於是老师动则得咎,绑手绑脚。在制止错误行为最关键的时候,还必须谨记不 能责骂小孩,连错用生气的语调都不应该。於是小明正在抢小华的玩具或食物,老师 还是得心平气和的跟小明晓以大义。如果小明正在把小华打得半死呢?在美国加州, 老师怕碰小孩会被告,教师培育教育告诉老师,不能介入打架当中的学生,而是必须 立刻打电话给校办,找人来处理,可是现实上校办有时候没人接电话,於是就让小孩 自己互殴一阵等到校办有人接电话,或者同学看不过出面拉开。(但是社会跟家长却 怪老师不制止打架。) 这种处理方式看来真是文明,老师不能对学生施加权威,更不用提体罚。但是这种方 式也是要付出代价的。老师连抢玩具跟打架这种事情都无法立刻有效制止了,在学生 的心里面,老师是没有权威的,老师只是教书匠,其他事情不需要听老师的。自知没 有实际权威的情况下,老师对小事情常常就乾脆忽略,只要不干扰上课就好。於是学 生分心不听课,上课吃东西,传简讯,手机上网,变成老师可管可不管的地带。不管 的话让学生自生自灭,自作自受;管的话只是给自己找麻烦,没事找事做。像是没收 手机,有家长警告学校不能让他跟小孩有片刻断了通讯,因为可能任何天灾或意外发 生,家长必须保持能够在任何时候都能联络自己的小孩。於是有的小孩上课就边上课 边查手机。 小孩还有其他偏差行为,霸凌是一个。社会提到霸凌,常常责怪老师无能有效制止, 认为老师领钱不做事。但事实上老师能做的,就只有宣导跟通报了。记住老师的角色 是没有权威的,小孩喜欢你才听你的,更多时候小孩根本不需要听你的。在青春期的 中等教育,学生甚至会攻击伤害老师。在老师的食物跟饮料放东西都发生过,在老师 的椅子上放刀片跟图钉都不是新鲜事。偷窃老师的私人财物跟破坏他们的汽车也是历 历在案。 为什麽教育的现场变成这个样子呢?教育现场不是应该老师尽其所能的教,学生专心 努力学习吗?为什麽有这麽多妨碍学习的行为来干扰?然後重视小孩教育的家长怕自 己的孩子没学到东西,甚至被带坏,而转去私校,或要求设立特许学校?我想正向教 育跟爱的教育这种口号式的方向错了。看美国的学习评量日渐低落,台湾应该警醒才 对。 美国的师资培育教育里面有一个classroom management这种东西,传到台湾就是班级 经营。这个概念说实话,是个不得已的措施。因为教师没有权威没有权力管教,退而 求其次,必须「学习」班级经营的技巧。在今天小班化教学的情况下,对比过去一个 老师教五十几个学生,以及补习班动辄一两百个学生同时上课的情况,简直是笑话。 一次五十几,一两百个学生能专心听课,不需要班级经营,对比小班上课,还要搞班 级经营,差别就在学生。这种情况证明只要学生想听课,人数不是问题,秩序也不需 要老师管,大家都能专心听课。这种大班儿有效率,在台韩陆缺乏资源的时期都能培 养出足够的人才带动经济成长,反而美国处处讲求正向,爱的教育,小班教学的今天 ,学生学习成效不彰,国家培养不出足够的科研工程人才,大学研究单位跟高科技产 业从业人员不足,必须从国外引进。美国每年拿数学工程科学博士学位的,一半以上 是外国留学生或是出生在国外的移民。这说明了美国的基础教育培养出来的学生素质 不佳,无法衔接到高深艰难的领域。那麽台湾要跟美国学什麽? 待续 --



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◆ From: 99.8.4.250
1F:→ tdl:补:在美国如果小孩跟家长或校长 03/20 03:16
2F:→ tdl:讲某个老师"yelled at me",这个老师就黑了,可能丢饭碗。 03/20 03:17
3F:推 uka123ily:所义对你来说所谓"义务"教育是特权还是权利 03/20 10:59
4F:→ uka123ily:并且你说的处罚跟特权跟权利之分似乎是没关系的 03/20 11:01
5F:→ tdl: 权利, 03/20 11:02
是没有关系没错。我认为应该还给老师处罚的决定权,具体实行是如何,以後再讲。 ※ 编辑: tdl 来自: 99.8.4.250 (03/20 14:43)
6F:→ uka123ily:你的文中 提到你认为是权利 为何又提你朋友? 03/21 11:48
7F:→ uka123ily:这本来就是促成政治平等的重要手段 自然不可能为特权 03/21 11:49
8F:→ uka123ily:如果你要说的是不同的需求 自然不该用权利的观点来切入 03/21 11:50
9F:→ uka123ily:至於处罚 我觉得你似乎搞错一个点 03/21 11:50
10F:→ uka123ily:首先假设美国学生学业或学习效率低落 03/21 11:51
11F:→ uka123ily:但是这不应该一厢情愿把因果关系套用吧 03/21 11:51
12F:→ uka123ily:教学方式 社会环境 以及社会期待 都有可能 03/21 11:53
13F:→ uka123ily:不认为是因为处罚的方式的不同 03/21 11:53
14F:→ uka123ily:而且你应该确认 正像管教施行的状况如何 03/21 11:54
15F:→ uka123ily:实务上的管教可能不如你想的正面 可能还来的较为负面 03/21 11:55
16F:推 handsomecat3:正向管教我已经实行很久了~最後就是变成师生上下交 03/21 22:36
17F:→ handsomecat3:相贼~ 愚民政策! 上课言不及义、过着醉生梦死的生活 03/21 22:39
18F:→ handsomecat3:坦白讲,老师没差啊..还更轻松..只是说学生现在表面 03/21 22:39
19F:→ handsomecat3:很爽,上课像在开party,完全没在上进度.. 03/21 22:40
20F:→ handsomecat3:那嚜这样正向管教的老师现在会非常被学生喜欢~ 03/21 22:42
21F:→ handsomecat3:只是不知道十年後这些学生回想当初,会怎嚜想就是了~ 03/21 22:43
22F:推 handsomecat3:另外班级经营classroom management 其实也是要看班级 03/21 22:48
23F:推 handsomecat3:理论模式也是很多种...最後还不是得要有处罚的办法 03/21 22:51







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