(前文恕删) 想想还是直接回文好了。 几年前看过一部日本电影，真田广之和宫泽理惠主演的「黄昏的清兵卫」 ，其中一幕是饰演穷困武士的真田广之在听她的小女孩 (七八岁左右?) 念那天学校教的课程，小女孩念出来的课文竟然就是「论语」中的一段。 小女孩并问父亲「她们为什麽要读书？」父亲给她的回答是「读书才会有 知识，有了知识才能思考，那麽不论时局如何变化都能生存。」 除了这一幕之外，真田广之贯穿全片的武士之道其实也就是一种儒家思想 ，包含了他不逢迎权势的谦冲和贫贱不移、对於所爱之人的真诚和舍己精 神，以及身在战乱之时「人不知而不愠」的君子之道。那时候看完全片， 感动之余，其实还有些汗颜，纵观华人电影圈的这些导演，除了李安导演 作品中的某些元素，还没有看过其他哪个人的作品中对儒家文化可以有这 麽深刻的体悟。 自己并不是说大家都非得读孔孟不可，而儒家思想从百家思想中成为中华 文化的主流价值当然也有其背後的历史演变和政治因素。但回到小女孩问 父亲的那句「为什麽要读书？」读论语有什麽用？自己觉得那就是建立一 个人立身处世的价值。当然，很可惜的，在台湾现在的升学环境中，很多 时後沦为只是教条的背诵以应达考试。 记得几年前，某报有一系列的专提在讨论教改十年学生的品德问题。其中 提出一项教改十年下来学生品格操守越下的关键依据是老师觉得学生越来 越没礼貌、甚至还会在老师面前讲脏话。当然也不是说没有礼貌或是大讲 脏话这些就是小事，但觉得看通篇报导下来就是这个点上打转，确也让自 己怀疑这个社会对於品格操守着重的点到底是在哪？除了表面上的「礼」 之外，小朋友对善恶的判断、能不能明辨什麽是不公义的事、所好之物应 取之有道、能够反省自己的错误、是不是友爱同学、乐於助人、不为了自 己的利益欺瞒他人等等却在通篇报导中完全看不到。 这是这整个社会的盲点，每个人在自己想要的那块中各取所需，今天即便 在我们的教育之中放进其他任何的思想体系结果也都是一样。最初原文转 录的那篇文章写得文诌诌又落落长，自己其实也没看，也不确定那些教材 编选、授课内容和品德教育之间的关联应该如何厘清，只是觉得推文里一 些对於原文的批评被进一步扩大到对儒家思想的质疑或反对。当然我们每 个人都可以对事物提出质疑，尤其儒家思想很大一部分是几千年前提出的 东西了，放在现在环境看当然不合时宜，但如果只是针对那些部分去做计 较，甚而进一部否定了背後的基本精神，那些很根本的对於人性善良面的 张显，那麽跟那些一味质意於教条的行为有什麽差别呢？ 且自己来看，孝顺父母、真诚、友善地去对待他人不是在单纯不过的事情 而已吗？有什麽好质疑的呢？难道有人会希望自己的小孩是个不孝顺父母 、成天说谎、霸凌别人的人吗？ -- 第1 无论什麽特训都不许抱怨！也不能放弃。 第2 不许反抗我，要尊敬我......甚至爱上我...... 第3 我已经有心上人了，所以无法回应你的爱！ 第4 要学会怎麽唱神奇宝贝的主题曲。 --

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