最近监察院长王建?，在某个学校对学生演讲时说出，把念书期间 宝贵的期间，拿去打工，是最笨的。王建?这个说法，立即引起学生 以及媒体各界，大声的挞伐。其实，学生在读书期间，该不该打工， 打工的本质与意义，对学生来说，究竟是好是不好？或对或不对？或 利或弊？或笨或不笨？并不纯然是「是非题」，当然也不见得就是「选 择题」，而是一个值得分析与探讨的「分析与比较题」。牵涉到打工与 学习的关系，牵涉到学习与生活的问题，牵涉到打工的主要目的、打工 的心境、打工与学习的时间分配问题、谋求生活与读书之间的关系、读 书或学习的内涵性质问题、读书期间与未来人生走向的问题、也牵涉 到技能、经验、与知识理论之间的学习取向问题等等。总而言之，学生 在读书学习期间的打工问题，是一个学生的知识求取问题与学生的生活 维持问题。知识的求取问题，又牵涉到知识的内涵与知识的性质，是 纯理论性的知识或技能性的知识问题。因此，整个打工问题，其牵涉的 层面，是相当复杂与深层的问题。不应该纯从经济的层面或个人生活的 层面去看待的，更不应该扯到「职业」或「工作」的贵贱问题，也不应 该扯到什麽「不食人间烟火」或「不知民间疾苦」的问题。因为，求知 或读书，有其本身的价值、意义、与目的，生活、工作、与读书之间， 虽非绝对冲突，但也有其轻重、本末、与取舍的「相对」冲突问题。要探 讨这个问题，必须用一种逻辑性的相对法则去讨论，不宜以一种情绪化与 主观性的观点，随意发表个人好恶与意见。否则，国内的正常学校教育， 与应有的知识性追求，恐将与技能性的学习或职业训练，难以区隔。其 实其关键在於，很多人分不清「打工」与「工读」的不同。如果我们 想分辨「工读」与「打工」的不同，或要讨论「打工」到底是「笨」或 「不笨」的问题，不妨参阅一下专门探讨「人的道理」一书里面的观 点。那本书中专门在探讨知识与文化的问题，底下我就把「人的道理」 一书中，有关打工的一段文字，引述在底下。 　　学生打工的问题---学生打工在现代的社会，乃是司空见惯的现 象，不但被认为是合理的，而且是需要的，甚至对读书与知识是有 帮助的。但我们常发现，上述这种对学生打工的看法，常欠缺深入之 思考与分辨。以一种欠缺逻辑思考与未深入分析的观点，盲目地鼓励 与肯定学生打工的行为，造成多少学生疏於课业，混乱了个人价值观， 染上了种种社会恶习，对於学生个人、家庭、与社会，都带来了相当 大之影响与伤害。当然，打工对学生个人、家庭、甚至社会，也确实 会带来正面的帮助与好处。意思就是说，学生打工的利弊、得失、与 对错，似乎是相对的。也因为是相对的，所以，这个问题就 值得我们用逻辑的解析与分辨，加以讨以讨论。要讨论这个问题， 在逻辑上，可能要考虑到「学生打工」的本质界定、目的与方法、 知识与经验、知识与技能、主观心理与价值观、时间与空间、以及 主观与客观之相互关系等问题。总而言之，学生打工，表面看起来 是一个简单与单纯的问题，但其实它是牵涉到一些错综复杂的相关 变数问题。非用逻辑的相关性、相对性、与纇分排序的过程，加以 分辨，否则很难有一个比较正确的看法与结论。 要讨论与分析学生的打工问题，可以从底下几个层面去做讨论与分析： 1. 「工读」与「打工」的不同性质问题──讨论或分析「工读」与 「打工」的问题，最重要的就是要问，一个学生为什麽要「工读」 或「打工」。但这个问题，可能会有二个主要的答案，一个是为经 济需要；另外一个则是为了获取或增加经验，从经验中，得到知识 的应证，或吸收到更多的资料与资讯。如果主要是为经济的需要的 话，则这个需要，又可以再分成二个不同性质的问题。一个是为学 生个人读书所需要的经济支撑，这个答案应该是一般赞成学生「工读」 或「打工」的主要理由。但如果学生「工读」或「打工」的理由，主要 不是为个人读书的需要，而是为赚钱或为「养家」或「贴补家用」 ，那性质就不太一样了。那主要就不是为读书了，那种情况，赚钱 与养家才是他的「正业」，读书已经是「副业」?。严格说起来，那 种工作性质，就是在「工作」或在「做事」，不能算「打工」与「工读」了。 　　如果学生「打工」与「工读」，是为个人读书需要的话，那「打工」与 「工读」，在逻辑界定上，就似乎要先做比较清楚的分辨与厘清了。 因为「打工」与「工读」，在逻辑的界定意涵上，应该是不同或有所 区分的。一般而言，如果「打工」只是为支持学生个人读书所需要的 经济来源，那他就应该采用「工读」的方式，而不是采用「打工」的。 因为，一般所谓「工读」，是为「读书」而去工作，在心理上、时间 分配上、工作性质选择上、与收入额度之考虑上，都与「打工」不同。 「打工」不论在心理上、时间分配上、工作性质选择上、与收入额度 之考虑上，都以「赚钱」或「生活满足」为主要考虑 其心态与价值观，与「工读」是截然不同的。简单地说，不论是「打 工」或「工读」，多少都会影响到课业或读书的心境与效果问题。 但「工读」的影响，主要应是时间分配的影响问题，因为基本上， 「工读」在学生的心目中，应该主要是时间的付出，而不是心境的 投入。但「打工」的心境就不一样了，因为主要是以赚钱为诉求， 所以，影响的就不只是时间的安排问题了。最重要的是，心境与 价值观的投入与变化，尤其是造成学生个人的「社会化」、心理 与人际关系的「复杂化」，甚至会造成学生个人的「市侩气」，其 影响、变化、与伤害，就不只是时间或课业上与知识上的问题了。 它的影响， 可以说是对学生「整个人」的影响，不只包括思想、观念、心理、与 社会关系，而且还可能包括个人谈吐与气质的改变。可见「工读」与 「打工」之间，如果做深入的分析的话，二者是完全不同的。或许有 人会说，反正学生毕业之後，也必然要投入社会工作，这些影响只是 时间迟早的问题。但是，问题主要就出在这里了。时、空对人的影响 或与人的关系，有时候是相当重要与关键的，有很多人常会说，一个 懂得管理自己的人，就是要尽量做到「什麽时间、什麽场合、什麽事 情、对什麽人，要做什麽事、说什麽话，是有一定的」。可见时、空 对一个成功的人，是多麽地重要。当然，有些时、空 问题，不是很重要的或者?是最重要的。但对於一个真正想读书或求 知的人，时空可能是相当重要的。因为人的心智发展，是有一定的历 程变化的。真正的知?，尤其是一些需要专心、全心投入、与高度用 脑，才能有效获得的理论性、思想性、或哲学性的知识，一般而言， 只适合於某个年龄阶段，才能有效吸取。其实所谓年龄，真正的意涵 应该是指「心境」。意思就是说，只有在「心境」比较单纯或纯洁的 阶段，才适合去追求一些比较深沉、严肃、与不具实用性的「纯知识」。 古人喜欢说「学问之道无他，求其放心而已矣」，意思就是说，如果能 够把「放出去的心」能收得回来，就有可能得到学问．所以 相对地说，心已经「杂」了的人，是不太可能得到真正的知识 或学问的。「打工」的主要影响，就是「心境」。所以，一个学生存 心或专心去「打工赚钱」的话，他大概就很难去追求比较「纯知识」 的东西了。或许，追求技能性或感官性的东西，除了时间上的分配 之外，一面打工，一面学，或许还可以应付。具体地说，一个学生如果 纯为经济考量，要「工读」或「打工」，最重要的是要分辨自己的志趣 ，是在知识或技能的追求。如果是偏向知识的话，则心境与年龄 阶段，以及环境等时、空的因素，就要列为主要的考虑，即使有经济 上的需要，也只能采用「工读」的方式，而不宜采用「打工」的方式。 这是心境与时间、空间的相关问题。不是只是时间的分配或工作环境 的问题而已。 2. 为养家而「工读」或「打工」──上述讲的「工读」或「打工」，是 为赚取个人读书期间的生活或学杂费用而做。但有些家境比较清苦 的学生，他的「打工」或「工读」，可能还不只为支撑自己的读书 与生活的费用，甚至还要支撑或贴补家里的生活或各项开支费用。 这种情况的「工读」或「打工」，它的性质与目的，主要是要以家庭的 经济负担为考量，对於前述所讲的那种读书的「心境」问题，最多 只能做到「尽量」。意思就是说，他的「工读」或「打工」，如果 主要是以家计为考虑，也就是说，支撑家里的经济，才是他的主要目 标与目的，读书相较之下，应该视为次要的。这种情况的「工读 」或「打工」，应该称之为「半工半读」。「半工半读」在时间与心 境上，当然不可能全部投注在课业或求知的领域里，但那是不得已的。 所以，「半工半读」的心境，虽然没有办法全部投注在课业或求知 的领域里，但他又与以赚钱为目的的「打工」心境不同。「打工」 的心境，是投注在赚钱的目的上，甚至，一心怀着赚越多越好。 但「半工半读」虽然以赚钱养家为主要考虑，但赚钱养家与存心 赚钱，在心境上，并不完全相同。具体地说，赚钱养家的心境， 多半存着只要能生活或够生活就好，而存心赚钱的人，所追求的 是赚越多钱越好，生活过得越富庶或越满足越好。因此，一个 「半工 半读」的学生，他虽然为了家计不得不分心去工作赚钱养家， 但他在「行有余力」的时候，其心仍多半投注在课业或求知的领 域里。所以，一个真正为家计而不得不「半工半读」的学生， 他的工作时间，也许比一般「打工」的学生还要多或长，但以心境 而论，他投注在课业或求知的时间与心境，说不定比一般「打工」 的学生还要多。他工作的环境，与需要投注的时间与心情，虽然 可能比一般的「打工」的学生复杂与漫长，或者他因为逼於家庭 环境，不得不工作，但其心志，说不定大部分都投注在课业与求 知的领域里。所以，他所受到的社会负面影响，说不定比一个 为「赚钱」打工的学生还要少．像这种情况，就是一种用主观的 力量，去克服或超越客观的事实或环境的影响的做法。 所以，时、空对人的影响，虽然很重大，但那也不是绝对的。 这就是主观与客观相对关系的主观性作用。简单地说，客观 的时空因素，与人的关系或对人的影响，最後与最重要的， 还是要看个人的主观性态度与价值观念如何而定。佛教与禅道， 常有一种「心随境转」与「心能转境」的说法，其实就是这种道理。 3. 为增进工作经验或社会历练而打工──上面我们曾经说明，赞 成或肯定打工的主要理由，一为经济需要，另一个就是为增进工 作经验或社会历练。为经济需要，我们已经分析过了，这里我们 来分析为增进工作经验或社会历练而打工的状况。其实在上面我 们已经分辨过了，只要不是为个人读书之经济需要而打工的， 其心境必然受社会影响。这种影响，包括价值观的改变、个人的 社会化与市侩气、人际关系的复杂、以及无法专心投注於较学 术性之求知工作等等。但我们也曾经说，如果一个志趣不在学术 或纯知识之追求的学生，工读对他的技能学习或感官层面的常识 获得，可能影响不大。但这不表示，打 工对这一纇的学生没有负面的影响。一个学生志趣虽然主要在技 能的学习，除了学校的相关课业学习之外，他能够到校外去藉打 工学到更多的实作经验，或印证学校所学之书本理论，对他来说 ，应该是正面的收获与影响，大於负面的影响。但这种说法，其实 也不尽正确，其原因乃因为，客观的环境与人的年龄阶段，和人的 心性发展与变化有关。就像我们前面说过的那样，知识的专注学 习，只适宜於人纇某个年龄阶段，过了那个阶段，就很难一心无虑 地专注於纯知识性的追求。人的性格成长与变化，以及个人价值观 的型塑，与客观的环境，和人的年龄阶段，也有密切的关系。 也就是说，人在某一 个龄阶段，或在某一种环境当中，对他的一生人格特徵的形成， 以及个人价值观的定型，是特别重要的。尤其是人在某个年龄阶 段的可塑性，其影响特别重大。因此，一个学生去打工，固然可以 学到不少的工作经验与社会历练，但这些经验与历练的获取，或 许在毕业离开学校之後，专心或全心去学，可以学习或获得的更多。 意思就是说，经验与历练的增进，没有太严重的年龄阶段的限制， 反而是毕业投入社会之後，更能有效地获取。但相较之下，个人 人格与价值观之型塑，则有高度的时间与空间的局限。 而更可怕的是，在人纇可塑期，所型塑成的人格特徵与价值观念， 可能会影响其一生的人生态度与人际关系，其影响不能说不大。 以逻辑的相对时空与相对价值的关系排序而言，在适合学校求学的 年龄阶段，似乎还是以校内环境，专心於课业学习与人格陶冶， 比较重要。校外的实际经验与社会历练，应该相对排序於毕业之 後再学习，比较适宜。 　　学生在学期间的打工，不只在时空与环境上不宜而已，另外 一个不利於学生打工的主观因素，就是人的技术与本质的相对考 虑问题。具体地说，打工可能有利於学生在工作技能上与工作经 验上的增进，但那些只是客观条件上的问题。一个学生毕业之後 ，他在工作与社会的竞争条件上，客观的工作技能与工作经验，固 然是一种有利的竞争条件，但那是有形与客观的条件。而实际的社会 竞争，有形与客观的条件，在某些特殊的行业或领域当中，反而 不如主观与无形的条件。何谓主观与无形的条件，就是例如人格 特徵、价值观念、纯洁与诚恳与否，甚至气质与谈吐等等。我们 前面说过，一个打过工的学生， ，在年纪轻轻的阶段，就到复杂的社会或业界打滚，因为经验不足 ，心性未定，阅历又不够，经常会染上社会化或市侩气之恶习与恶 状，呈现出为人不诚恳与不单纯之心性。这些恶习或不单纯之现象 与人格特徵，对只重视员工的实作经验与工作技能之小企业而言， 可以不必太在意。但对於重管理与重制度之大企业而言，员工的 人格特徵、工作态度、服从性、单纯或纯洁性、以及个人价值观 等，是他们所重视的。大企业往往认为员工的技能与实作经验的 养成，公司的训练与培养，效果优於学校的理论教学，也优於员 工个人的随意学习。这也是大型企业经常在毕业季节，到校园徵 才的主要 原因。他们宁愿到校园去徵求，技能与经验不足的「新鲜人」， 因为他们重视的是他们人格上与人际关系上的单纯与纯洁。 由此可见，为增进工作经验与社会历练而打工的原因与理论， 并不完全是正确的，当然也不完全是错误的。主要要看个人主观 与客观环境之间的交互影响关系，以及客观的技能与经验，和主 观的人格与价值观念之间的取舍与排序的问题。不过有一点需 要特别注意的是，人由单纯变复杂很简单，但要想由复杂变回 单纯，大概会比登天还难。这也就是为什麽人生经验丰富的人 ，都会劝人自爱与自惜的原因，人生无法重来，「一失足会成千 古恨」。人生也像「过河卒子」，只能继续往前，不能退後。 总而言之，打工之利弊与得失，都是相对的。就是因为都是相对 的，所以各种主、客观变数之间的相对考虑，与排序的问题，就非 常重要了。盲目地主张或相信打工是好或不好、对或不对，可能 都是一种欠缺逻辑判断力的无知想法。 ＊ 本文着作权属於江澄祥教授。参考或引用，须注明出处，否则 责任必究。（本文摘自「人的道理──理论逻辑学」） ＊ 来源网站：http://web.thu.edu.tw/thching/www/index.htm 　　　http://web.thu.edu.tw/thching/www/main_work_and_major_selections.htm --

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