2010-03-22 中国时报 【何明修】 　日前，台南女中的同学为了争取穿着运动服的自由，透过手机简讯与网际网路进行 串连，在学校的升旗典礼中，她们集体穿出运动短裤，抗议教官的不当管制。事後校方决 定正面回应，尊重学生所要求人性与身体自主权。「南女短裤帮」事件呈现了一件常被忽 略的事实，争取正当的权益并不见得需要悲愤激情，街头决战也不是逼使对手让步的唯一 途径。抵抗压迫也可以是一种别具巧思，用最小成本带来最大冲击效果的艺术。 　耶鲁大学政治学家James Scott指出，任何一种压迫情境都是具有公开与私底的两 个面向。大家都看得见的公开场合是强势者的天下，他们设定了一套「宫庙堂仪」，要求 弱势者按照官方的剧本演出，周而复始地表演出恭敬从命的姿态。按道理来说，学校应该 是个可容许学生犯错以及从错误中学习的场所，能够自主负责的毕业生应该是每位老师最 感到欣慰的成果。不幸的是，我们的教育仍没有完全摆脱长期威权统治的余毒，学校依旧 不断地用各种外在的规矩来约束学生，彷佛管得越严，就是越好的教育。 　在南女的个案中，如果高中生都不能决定自己运动外套拉链的高度，以及什麽时候 可以穿短裤，那麽我们能期待这一群学生毕业後，能够为自己真正独立负责吗？女学生是 性别上的弱势者，「校园观瞻」、「人身安全」等各种似是而非的理由都是家父长主义者 所喜欢援用的说法，这样一来，女生就可以被「合理的」剥夺了做决定的权利。 　任何熟悉教育的人都知道，越是管教森严的学校，越是会激发出学生的抵抗行为。 在各个教官巡逻时容易忽略的角落，或是没有办法监控的下课时间，学生会采取各种特意 挑战校规的行径。Scott将这一类现象称为「日常抵抗」，弱势者没有机会脱离所置身的 情境，他们被迫要直接与压迫者不断周旋。因此，在校方面前，学生必须隐藏自己的不满 ，表现出家父长主义者所喜欢看到的卑躬屈膝，才能确保学生能够在隐蔽的空间中，以自 己的方式来讨回局部的公道。为什麽越禁止在体育课以外的时候穿短裤，学生越是喜欢如 此呢？因为只有透过这一种的日常抵抗，学生才能证明自己是个独立而有个性的人，她们 试图讨回在正式场合中所丧失的自我尊严。 　无所不在的日常抵抗即是社会运动的预演，一种没有经过协调的彩排。一旦时机变 得有利了，被压迫者会运用他们累积的相互信任与团结，将私底下的抵抗转化为公然的反 抗。事实上，南女短裤帮的成功抗议，不外乎只是将学生私底下的行为搬到台面上。一旦 大家不配合官方剧本演出了，所宣称的神圣性被公然亵渎了，再怎麽无理的权威也无法维 持下去了。（作者为台湾大学社会学系副教授） http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051401x112010032200312,00.html --

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