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其实没有甚麽资格说, 因为不是教育从业人员。 但其实也大有资格说。 我们多是制式教育的产物, 对於制式思维的优劣各有认识。 我们都关心教育的未来, 试着在讨论中找到一些灵光一闪。 以下个人大发阔论, 不尽不实虚无飘渺胡扯瞎猜有之, 就是陈述个人感受到的现状, 如有不逊之处,请海涵。 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010396300 网友推荐的一本书,还满有趣的。 老师似乎是保守的象徵? 虽然其实多数人都是抗拒害怕改变的, 但教育的本质就是进行引导改变, 除了适应社会的合理不合理教条之外, 应该有更积极的意义? 可以理解教师在台湾社会是吃力不讨好的角色, 局外人的原罪就是把话说的简单,但又不在现场处理。 完全同意这不是简单的任务, 反而这是一个充满挑战性的工作。 但挑战性在哪里? 问题在哪里? 可以怎麽解决问题? 或者不是解决问题,只要对环境作出影响就好? 相信事情没有解决的可能, 放自己轻松认命是自求多福的好方法。 沿用过去经验是最不会犯错的一条路。 但这不是事实, 事实是要组织一群人,协调不同想法, 找出改变的方向目标,很困难。 事实是要思考,挑战既有的价值观, 重新调整打造自己的思维,很辛苦。 是僵化的价值观, 教育出僵化思维的事务政务人员, 订出了僵化的规则造成既得利益的形成, 而改变意味着既得利益的重新分配, 自然使掌握资源的人朝向巩固既有规则思考。 僵硬的价值观, 教育出的僵硬思维的教员, 不尽合理的环境,对於试图改变的教员并不友善, 或许教员当中的抗拒改变者就是最大的阻力? 或是来自彪悍家长的压力,加强改变的阻力? 但到头来,到底一切僵硬思维的为甚麽是甚麽? 一切必定有原因,是的可以这麽思考。 但原因是甚麽? 过去为何形成? 如今是否延续? 象是名牌跟染发,也许现在一样要去禁止, 但理由跟思维应该跟十年前有所不同了? 要孩子这麽作不那样作,到底是为甚麽? 对他的影响在哪里? 只是单纯的,因为大家都这样, 社会的规范,因为环境的适应吗? 那社会的共识怎麽产生的? 是很多个人的思维冲撞凝聚妥协的成果吧? 那每个人 个人思维在哪里呢? 你个人的安身立命的思考在哪里呢? 当你也只是日复一日的撞钟画卯, 那下一代不也是如此吗? 你的独特性在哪? 孩子的独特性在哪? 暂时忘记社会的框框, 你只是路上遇到这个孩子, 你会看到甚麽呢? 社会的框框,要认识到它的存在, 而不是把自己,把孩子往框框里塞吧。 http://life.fhl.net/phpBB21/viewtopic.php?t=5271 http://mypaper.pchome.com.tw/eflin/post/1235641634 胡适叙述 挪威剧作家易卜生: 每个人都应该是独立自主的,且在别人眼中都是绝对值得被尊重的, 任何人都不会是别人的附属品,然而要别人认同你的存在, 就必须先自我肯定。 综观易卜生对於一切事物的主张,都是以此为出发点。 我看到的,是充满无力感的教师。 而怎麽改变这个现状? 我没有答案,只有困惑。 这算是历史共业, 老师不是圣人也不是智者, 同样是社会这个工厂产出的玩具。 但这个玩具要去引导下一代的成长, 像是只有泡面可以吃的母亲要有奶水。 其他人在自己的岗位上因循苟且, 会造成自己被开除,企业无竞争力, 产品品质低落, 但教师,决定下一代的生活品质。 只是,教师不过是教育工厂里的作业员, 要一个作业员去跟厂长争执,是吃力不讨好。 但作业员彼此可以思考组织,改变工厂的文化? 我知道这是高调, 但一切的开端都是思维阿。 RedMO -- 我还没说完呐~~ 靠!回家了啦!别在这里丢人现眼了 \ / ○" ︵ \○╱/| . . ﹎ ﹍﹍ ╱ ̄﹚╱> my blog: http://blog.pixnet.net/deadly --



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◆ From: 60.250.129.52
1F:→ deadly:广义而言,我也快要加入一个教育现场。 60.250.129.52 03/05 13:37
2F:→ deadly:再跟各位分享罗。 60.250.129.52 03/05 13:37
3F:推 ktv414520:台湾的诸多旧有的思想是阻碍 要想进步 125.229.8.189 03/09 15:06
4F:→ ktv414520:必须先屏除思想上的问题 125.229.8.189 03/09 15:07







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