我在想， 也许我们只是不习惯有人大声的喊出跟习惯不合的说法? 今天我上街高喊世界末日快到了，大家应该停止吃肉。 跟人本说零体罚可不可以相提并论? 如果我有本事搞个基金会还能找到金主也有政经的背景的话? 或者其实我们只是不喜欢适应新的事物? 当初耶稣要传教，孔子要授业也都遇到不少困厄， 我是不知道人本算是正道还是异端， 但个人是觉得那是跟我们固有习惯不同的思维。 因为不理解，不是过度的拥抱就是过度的排斥。 一如当初中国对洋鬼子的枪炮一样?! 要喊就要提出办法? 还是有意见就有表达的权力? 站在鼓励多元思维的立场，是应该多摊开来讨论吧。 我对人本也只是皮毛的一知半解， 但对於能指出传统思维弊病的理论是肯定的。 矫枉难免过正，总要有人试着改变现状，即便不知道这个改变是否更好? 这世界总有人保守有人激进，所以世界才能稳定的演化， 不会因为没人激进而停滞不前，也不会因为没人守成而赔去现有的成果。 所以，批评人本的言论作法有不合宜之处， 跟人本对现有教育制度与思维的批评同样都很重要。 维持现状是最安全的吗? 也许在震荡中寻找方向才是王道? 到头来，也只能自问， 自己的看法是甚麽? 在哪个情境下产生的? 一个说法不会有伤害，有伤害的是决策。 一个决策因为一个说法被轻易的影响又是为甚麽? 还是说因为决策者太蠢了，太弱了，没有分辨是非的能力， 所以论点不能轻易的提出? 一个决策的形成，是利益的重新分配， 现实的金钱，或是对环境支配的权力， 人本影响决策形成得到甚麽利益? 决策形成让老师失去甚麽利益? 而学生呢? 学生的利益又在哪里? 没有发言权的人没有讨论利益的空间。 人本跟老师能代表学生吗? 谁又能呢? 太多的问号，我只是在嘴炮，下台一鞠躬。 -- 我还没说完呐~~ 靠!回家了啦!别在这里丢人现眼了 \ / ○" ︵ \○╱/| . . ﹎ ﹍﹍ ╱￣﹚╱＞ my blog: http://blog.pixnet.net/deadly --

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