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※ 引述《agatha0728 (雅嘉莎)》之铭言: : 我忍不住认真了...... : 其实任何太直线的判断,一定有可以挑剔的地方 : 以下挑一些本文没说清楚的地方 : ※ 引述《abian746 (统一农场,欢迎光临!)》之铭言: : : 作者: MikaHakkinen (夜光的阶梯) 看板: HatePolitics : : 标题: [好文] 文言文太多 小心高中生变笨 : : 时间: Sun Dec 13 03:19:41 2009 : : http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/dec/13/today-o3.htm : : 2009-12-13 : : 文言文太多 小心高中生变笨 : : ◎ 张炳阳 : : 日前教育部新公布的高中国文九九课纲,将文言文比例上限从原来的五十%提高 : : 了十五%成为六十五%,引起了很大的争论和反对。主张增加者认为文言文是白话文 : : 的养料,大量文言文的学习有助於白话文的阅读和写作。反对增加者认为文言文艰深 : : 而且脱离时代,造成学生学习的挫折感,最终影响学生的国文学习兴趣。 : : 中国自从五四提倡白话文运动以来,不论其理由有多少,真正的核心理由是:「 : : 我手写我口」、「我口抒我心」。换言之,这里表达了语文与人的思想的紧密关系。 : : 语文的基本表达,无论是口头或书面是以句子为主要呈现单位,句子表达了一个完整 : : 的思想。我们知道文言文句子的语法结构和现代人的语文表达和思想方式有很大的差 : ^^^^^^^^ ^^^^^^^ : 所以英文课本,语文表达方式,跟我们惯用的中文也不一样,也会阻碍思考罗 : 所以外文翻译作品,思想方式,跟我们中国人不一样,也无助於人的思考罗 文言文与白话(中文)的关系,不同於英文与中文的关系 把文言文类比於火星文,语言关系上还比较相近 中等教育的语言课目的是对语言使用的基础养成 以国文课来说就是要让学生把中文学好 学中文,如果尽读大量文言文教材,提昇的是文言文使用能力 学好文言文不表示中文使用自然就同步提昇 中文的文法和语文逻辑是文言文教育无法教的 文法、逻辑不好,中文能力就不会好到哪里去 这违反了国文课本来的目的 作为中国人的你,使用的简体中文和我们的正体中文才是比较有正相关性 简体中文好,正体中文就能跟着好 : : 异,甚至大相迳庭。因此,过多的文言文阅读,不只无助於人的思考,还会增加对一 : ^^^^^^^^^^^^^^ : : 个人成熟而流利思想的阻碍。 : ^^^^^^^^^^ : : 不可否认的,现代中文有很多词汇和成语的使用是来自文言文,但这些都已经融 : : 入现代中文之中,即使不必去读它们原来出处的文言文篇章,我们都能运用自如。例 : : 如,当我们说:「我待人很公正,对贫富都是一视同仁。」我们不需要去读韩愈的文 : : 章才知道「一视同仁」的意思,如果我们还要去读原文:「是故圣人一视而同仁,笃 : : 近而举远。」我们不知道还能增加什麽收获? : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 高中生是进入大学的前一个阶段,在国际化如此快速的今天,高中三年国文课程 : : 应该善加利用,多选些优美而杰出的外国文学的现代汉译作品,尤其是表现自由、平 : : 等、博爱和公义等人性价值的着作,以开拓高中生的视野和陶冶他们的性情,事实上 : : 中国古代的文言文篇章最缺乏的就是对这些人性价值的表现。所以,文言文不宜增加 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 文言文缺乏人性价值的表现....... : 那我不太清楚孔孟老庄墨法各家都在说什麽了....... : 有比兼爱非攻更博爱的吗..... : 有比超越死生形驱限制更自由的吗...... 所谓文言文表现人性价值的缺乏 是指文章形式注重描述、记载,缺乏概念式探讨,人文分析 中国文学没有人权、自由、平等、性别....等等有系统的思想议题 看儒家显学连「仁」都说不清楚就明白了 各种人性价值是什麽,例如何谓自由,文言文找不到作品,也不会去探究 : : ,除了应减少之外,还要对可能被选上的文言文篇章做「思想的审查」,看它有没有 : : 伤害或不利我们的学生的心思和意念的成长。 : : 国语文的学习除了美的薰陶之外,更包含了善的思想的塑造,最理想的学习文章 : : 是两者兼具,也就是:除了有优美的表现形式外,又具有人性价值的内容,才是文章 : ^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^ : ......现在高中选的文言文,哪一篇没有优美形式、人性价值的@@ : 可以举例吗? : 而且他所谓外国文学那些公义自由的大作 : 到底具体来说是什麽作品? : 也许也是一两百年前的东西了吧? 例如马丁路德金恩「我有一个梦」演说 : : 最理想的选择标准。 : : (作者为国立台北教育大学语文与创作学系教授) : : 资料来源:自由电子报 : 我不是要鼓吹大家都去学文言文 : 我也相信文言文对某些人来说没什麽实际用途 : 就像微积分对我来说一样 : 但这篇反对的理由实在没什麽道理 微积分对你来说是什麽? --



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◆ From: 219.85.87.80
1F:推 prokey:以本文说的仁来讨论,中文的确没有一定的125.231.225.107 12/17 10:49
2F:→ prokey:答案,会因每个人的差异,也给出不同答案125.231.225.107 12/17 10:50
3F:→ prokey:如老庄思想,如後来传入的佛学,他们都有个125.231.225.107 12/17 10:51
4F:→ prokey:很明显的特质,很多东西都说得很模棱两可125.231.225.107 12/17 10:52
5F:→ prokey:如果不能忍受那模糊性,和反覆去思考,重新125.231.225.107 12/17 10:53
6F:→ prokey:定义字句,那麽中国的文学在这方面真的很125.231.225.107 12/17 10:53
7F:→ prokey:不吃香。125.231.225.107 12/17 10:54
8F:→ prokey:最後我想说,不同的思考方式能给人不同启发125.231.225.107 12/17 10:56
9F:→ prokey:西方和东方的思考方式各有他们的好,只是看125.231.225.107 12/17 10:58
10F:→ prokey:你拿哪一种标准来做比较而已。125.231.225.107 12/17 10:58
11F:→ agatha0728:中国文学没有人权、自由、平等、性别 61.229.131.85 12/17 23:20
12F:→ agatha0728:等等的系统探讨 我绝对不同意 61.229.131.85 12/17 23:20
13F:→ agatha0728:而且文言文跟现代中文 与英文对中文 61.229.131.85 12/17 23:21
14F:→ agatha0728:只是想点出 作者说语言形式不同会影响 61.229.131.85 12/17 23:21
15F:→ agatha0728:人的思考力 这个论述很无稽 61.229.131.85 12/17 23:22
16F:→ agatha0728:所有的文学作品 都是人性价值的讨论啊 61.229.131.85 12/17 23:22
17F:→ agatha0728:不然你举一篇没有人性价值的文言文? 61.229.131.85 12/17 23:23
18F:→ agatha0728:其实我不是想呛这篇回文者 61.229.131.85 12/17 23:26
19F:→ agatha0728:我也同意您的说法 不过原文的论述 61.229.131.85 12/17 23:26
20F:→ agatha0728:跟张晓风国文救道德论简直是同个等级 61.229.131.85 12/17 23:26
21F:→ agatha0728:抓住自己的立场拚命往外乱套 61.229.131.85 12/17 23:27
22F:→ lovemusic:抱歉,只回应文章,不回应推文 219.85.134.7 12/22 03:58
23F:推 inmoking:难道要给高中生读罗尔斯的正义论阿????? 59.121.0.53 12/25 01:49







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