※ 引述《tiramisuee (徐行)》之铭言： : 标题: [转录]高深莫测：见识一下法国中学高考作文题目 : 时间: Sun Jul 8 14:18:18 2007 : : : : : 高深莫测︰见识一下法国中学高考作文题目 : : 翟华 : : : 6月10日法国议会第一轮选举是政治家们的大考，而6月11日就是法国60万高中毕业生的“ : 高考”——中学毕业会考（Bac）的第一门考试是哲学作文。说是哲学，其实是也涉及美 : 学、社会学，很像中国高考的命题作文，考生要在四个小时内写出一篇像模像样的论文来 : 。昨天的法国高考作文题考题我大概翻译了一下（先声明︰本人法语水平所限，而且因为 : 涉及哲学概念，只能是大概的翻译，不准确的地方请各位网友指正），供各位参考。 : 文学、经济社会、科学类毕业生可以分别在下列三个题目中任选一个︰ : : 文学类考生选择题 : : 1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？ : : （Toute prise de conscience est-elle lib　ratrice? ） : : 2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？ : : （Les oeuvres d'art sont-elles des r　alit　s comme les autres? ） : : 3) 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》（Ethique 　 Nicomaque）中有关“责任”的 : 论述 : : （Expliquer un extrait de "Ethique 　 Nicomaque" d'Aristote sur le th　me de : la responsabilit　） : : : 科学类考生选择题 : : 1)欲望是否可以在现实中得到满足？ : : （Le d　sir peut-il se satisfaire de la r　alit　? ） : : 2) 脑力劳动与体力劳动的比较有什麽意义？ : : （Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel? ） : : 3) 解释休谟在《道德原则研究》（Enqu　te sur les principes de la morale）中有关 : “正义”的论述 : : （Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enqu　te sur les principes de la : morale" sur le th　me de la justice） : : : 经济社会类考生选择题 : : : 1)人们是否可以摆脱成见？ : : （Peut-on en finir avec les pr　jug　s? ） : : 2)我们可以从劳动中获取什麽？ : : （Que gagnons-nous 　 travailler? ） : : 3)解释尼采在《人性，太人性》（Humain, trop humain）中有关 “德行”的论述 : : （Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la : morale） : : 我观察法国高考哲学考题已经很多年了，今年的考题并不算怪题、偏题，早在1999年法国 : 中学毕业会考的哲学考试就有这样几道题目︰“哲学是否可以独立于自然科学？”“人的 : 自由是否受劳动的必要性所局限？”“我们能否说服他人接受一件艺术品是美的？”与今 : 年的考题有几分神似。每年大考之前，法国市场上虽然见不到“脑黄金”、“忘不了”之 : 类的健脑补品，但书店里各类哲学参考书、哲学概念记忆卡片还是相当热销。近年来互联 : 网上也出现了不少面对高中毕业生的网站，用多媒体和动态的方式辅导哲学，更受考生青 : 睐。有一个自命为“我爱哲学”的网站，出了这样一个模拟考题︰“一个巴掌会弄出什麽 : 声音来？”按该网站的指导，考生见了这样的题目，千万别慌，更不能凭直觉回答“一个 : 巴掌拍不响”。先不妨引用古希腊哲学家苏格拉底的话，老实承认“我知道我不知道”， : 然後把问题中的几个看似简单的关键词如“一个”、“巴掌”、“声音”等逐一分析一遍 : ，从中发现玄机，再引经据典，从容地展开论述。最後下结论时一般要有意闪烁其辞，切 : 忌把话说死︰一个巴掌虽然拍不响，但在特定的情况下“此时无声胜有声”，自会有其深 : 刻的内涵。当答案写满了三张纸，判卷的人都想不起来原来问题是什麽的时候，这题就算 : 答完了。 : : -- :

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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 61.228.74.42 : ※ 编辑: tiramisuee 来自: 61.228.74.42 (07/08 14:19) : → eric3118:可否顺便贴出评分标准? 203.73.31.137 07/08 14:46 我必须承认 花了不少时间搜寻还找不到具体的给分标准 (如文章流畅有条理四级分 写错字扣一级分) 但我认为下一篇文章谈萨科齐的上一段其实暗含评分原则： " 由於哲学的训练是要让学生负起个人以及公民的责任，以哲学分析显示演绎推理的理 性力量，及在日常生活中的相应推论。所以，改卷的教师都倾向在哲学的作答中了解学生 的逻辑性，对题目的分析和比较、有质疑文本思考，以及就此文本发展辩证思考的能力， 因此摆脱陈腔滥调以及背诵哲学史的束缚，以理性思考解释批判成为必要。" 当初转这篇过来的用意是希望能激起大家对於当前教育方式的省思 不可讳言有点灭自己威风 然而我相信应该有人在看完法国的大学考试题目之後和我有一样的想法-- 这种题目即使是我们的大学生 恐怕会答的人也不多 於是法国能出现傅柯.德西达.李维史陀等众多蜚声国际的思想家 而台湾却付之阙如 (当然可能与有没有人追随.传播有关 这个推论仍有瑕疵 但我相信思想家蜂出并立的现象绝非偶然 教育方式绝对是一大关键) 从法国的考题来看 可以推得学生们平时受的思维逻辑训练一定不少 否则何以成为大学入学考试的试题？ 且另一个重点是 亚里斯多德是希腊人 休姆是英国人 尼采是德国人 但这些人都出现在法国人的考题中 何况学生还得读过他们的着作 了解他们的思想 反观我们的教育 可曾出现类似的训练？又可曾出现类似的胸怀？ 姑且不提法国 离我们只有一水之隔的日本 在大学入学考的考题中 也曾设计申论题让学生谈论儒家思想对日本文化的影响 这种设计题目的精神使我看到法国人思想格局的宏大以及他们对於思辨能力的重视 而这些部分在我们的教育中实在严重缺乏 同时也值得引为借镜 毕竟训练思考能力在现行的制度中还没蔚为风尚 但也正因为如此 有无限发展的可能 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.74.42 ※ 编辑: tiramisuee 来自: 61.228.74.42 (07/08 16:08) ※ 编辑: tiramisuee 来自: 61.228.74.42 (07/10 00:48)