关於这个 我觉得很多国文老师蛮白痴的 我是不知道他们大学时是怎麽读国文啦 可是在上课时 国文老师老是有一种 "文言文跟白话文都用汉字是同一种语言"的感觉 举个例子 我看历史刊物在用诗经的内容时 常常会先对单词作解释 例如 国人是什麽 野人是什麽 国 邦 方 是什麽意思 有些字虽然跟现代一样 但是意义却不同 羌人 或是跟朝鲜人有血缘关系的可能有时会有把动词放受词後面的现象 这样看下去便很容易了解诗经的东西 相较之下 国文的教学都把古人的文字语言 当成你看得懂白话就看的懂文言 例如我印象最 深刻 是周成王称周公 尚父 国文老师便说什麽尚父是什麽天花乱醉 伟大的舅父雅称 不过在语言学板有人提到 汉藏语系称舅舅 舅父(国语) 古父(台语谐音) 藏语也差不多 是 jo fu (我不会罗马拼音 这只是个大概) 再来那个黔首 我国文老师是说因为那是 古代百姓头上绑黑布 所以叫黔首 但是最近看 一篇历史学家的刊物 他就是说 古代秦国的语言 对百姓的称呼就是 ken sju 令我想到古代语言这样就是这样啊 有必要像现在国文教育把他当成很优美或应要拆成什麽 黔 什麽首去教吗?? 人类事先有语言後有文字 然後才有文章 汉字只不过是後来用来表示那些语言的 日本人 说"夜露死苦" 能可以再表出什麽优美意思吗 人家只不过是用来表 yo ro si ku而以 国文如果要教文言文 那请先如教英语 日语一样 先把古人的单词文法先教 --

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