※ [本文转录自 Gossiping 看板] 作者: weijing (新鲜组一番队长葱甜吐司) 看板: Gossiping 标题: Re: [新闻] 国文指考 文言文66%创新高 时间: Tue Jul 3 10:42:15 2007 常常听到很多人都在说文言文对生活没有什麽用， 那我们不要来谈什麽文学美感、遣辞用字能力好了。 不知道说这些话的人有没有想过一个问题： 为什麽常常会看到很多公文、法律用文书还是用类似文言文的口吻写作？ 那是因为，文言文的变动性是比较小的，用字简单凝练， 如果有对句的话，意思也很好掌握。 反倒是白话文的语言模式一变再变，不适合长久纪录之用。 以下举两个例子： 五经之一的《尚书》，里面记载的是当时跟政治有关的文书内容。 就随便从第一篇〈尧典〉来举例就好了： 帝曰：「畴咨若时登庸﹖」放齐曰：「胤子朱启明。」帝曰：「吁！嚚讼，可乎﹖」 短短二十三个字，大家看得懂几个？别说看懂了，我还有一个字不会念。 这是文言文吗？其实这是白话文，上古时代的白话文。 那时候写文章的技巧没有成形，有对话也不会修饰，所以都是直接把口语纪录下来。 这个就是上古时代的白话文，到今天根本没有一个词汇是沿用下来的。 佛教的禅宗在当时会把禅师的话纪录下来，用的也是当时的口语。 《景德传灯录》记载唐代临济禅师的一则语录： 「汝等诸人：赤肉团上有一无位真人，常向诸人面门出入，汝若不识但问老僧。」 时有僧问：「如何是无位真人？」师便打云：「无位真人是什麽乾屎橛！」 这看起很白话吧？没有什麽之乎者也之类的助词，那我很好奇： 有多少人知道「乾屎橛」是什麽东西？现在还在用这个词的人有多少？ 这就是唐代的白话文，现代人看也不一定会懂的。 日常生活中讲话不会动不动来个四六对句、来个倒装、来个句末语助词， 但是不代表文言文就可以废了。如果想要长久地纪录什麽并保存下来， 对後代解读以及意义确定来说，文言文比白话文还要稳定， 不然时空背景一变，白话文的内容甚至意义也就跟着变了。 这就是为什麽公文和法律文书这种严格且有长久保存必要的文献要使用文言文的缘故。 你现在可以继续使用你的白话文没关系，不会妨碍到谁， 不过把时间拉长来看，你现在习以为常的字词，可能五十年後有五成会产生变化。 不要动不动就拿什麽复辟来扣帽子紮稻草人， 难道高中国文教文言文就表示我们被强迫连日常生活的听说读写都要用文言文吗？ 你用不到是你自己一个人的事，别拿你个人经验扩及到整个社会和文化。 目前为止反对文言文的，除了说「用不到」这种霸道说词之外，还有没有其他理由？ -- 好消息好消息！大家最爱看的新世纪EVANGELION又来了，全部都是台语配音喔！ 想要知道一个读国中的猴死囝仔遇到很久没见面的胡子欧吉桑老爸是要如何在德 国恰查某的欺负里面得到青头发水查某囝仔的呷意呢？ 想要知道每一集到底有几个查某囝仔脱光光杀必死给你看，就不要忘记， 礼拜六下午一点，新世纪EVANGELION！ (阿爸，我不会再逃了，这台机器人就给我来开！) --

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